 |
4.3. Оккультное Таро. Основные оккультные системы Таро
|
|
|
|
4. 3. Оккультное Таро. Основные оккультные системы Таро
История оккультного Таро – это в первую очередь история изменения представлений о Таро. И первое такое изменение представлений произошло в 1781 году. В этом году Антуан Кур де Жебелен (1719–1784), протестантский пастор и масон, публикует 8‑ й том своей энциклопедии «Первобытный мир» («Le Monde Primitif»), в котором говорится о том, что Таро происходит из Древнего Египта и оригиналом Таро была иероглифическая «Книга Тота». Также в книге утверждается, что Старшие арканы соответствуют двадцати двум буквам древнееврейского алфавита. В качестве приложения в книгу было помещено эссе «господина графа де М. ». В этом эссе кроме подтверждения этих идей также подчеркивалось, что Таро связано с предсказанием судьбы и что якобы в этих целях использовалось еще в Древнем Египте.
Все эти идеи впоследствии не подтвердились, однако именно после выхода в свет этой публикации к Таро возник невероятный интерес, и прежде всего со стороны оккультистов и эзотериков всех мастей. С этого момента и начинается оккультная история Таро.
Таро Эттейлы
Жан‑ Батист Альетт (1738–1791), более известный как Эттейла, одним из первых осуществил попытку реконструировать «Книгу Тота» – создать колоду Таро, которая отражала бы эзотерическую традицию Древнего Египта. Между 1783 и 1787 годом он выпустил пять брошюр, в которых развивал идею египетского происхождения Таро, а в 1783 году – свою версию колоды Таро. Правда, ни один экземпляр этой колоды до нас не дошел. Но последователи Эттейлы в начале XIX века по его описаниям воссоздали эту колоду. И на данный момент Таро Эттейлы существует в нескольких вариантах: «Grand Etteilla Tarot» (Таро «Гранд Эттейла») и «Le Livre de Thoth. Tarot D’Etteilla» (Таро Эттейлы «Книга Тота»). Причем надо отметить, что эти колоды отличаются между собой.
|
|
|
Каковы особенности Таро Эттейлы?
Карты имеют сплошную нумерацию, от 1 до 78, причем аркан «Безумие, или Алхимик» (Шут) стоит в самом конце колоды, под номером 78. Гадательные значения подписаны прямо на картах для прямого и перевернутого положения.
Старшие арканы
Старшие арканы претерпели существенные изменения: был изменен их порядок, многие сюжеты арканов, а также их названия. Так, например, в колоде «Книга Тота» представлены следующие Старшие арканы: 1 – Хаос (также карта вопрошающего‑ мужчины), 2 – Свет, 3 – Растения, 4 – Небо, 5 – Человек и четвероногие животные, 6 – Звезды, 7 – Птицы и рыбы, 8 – Отдых, покой (также карта вопрошающей‑ женщины), 9 – Справедливость, 10 – Умеренность, 11 – Сила, 12 – Благоразумие, 13 – Священник, 14 – Дьявол, 15 – Маг, или Фокусник, 16 – Суд, 17 – Смерть, 18 – Капуцин, монах, 19 – Разрушенная башня, 20 – Колесо Фортуны, 21 – Африканский деспот, 78 – Безумие, или Алхимик.
Младшие арканы
Ранги Придворных арканов: Король, Королева, Рыцарь, Валет. Числовые арканы не имеют сюжетов.
Эттейла внес множество изменений в Таро, поэтому разработанная им система является уникальной.
Огромный вклад Эттейла сделал именно в традицию гадания на картах Таро. Он впервые предложил использовать перевернутые карты в гадании, разработал списки значений для прямых и перевернутых карт. Причем отметим, что значения Младших арканов были впоследствии полностью или частично заимствованы многими другими авторами.
Французское оккультное Таро
Важнейшей фигурой французского оккультизма был Альфонс Луи Констан (1810–1875), более известный как Элифас Леви. Он называл Таро «Книгой Гермеса» и полагал, что оно восходит к самому патриарху Еноху. Элифас Леви усмотрел взаимосвязь системы Таро и каб балистического Древа Жизни и, как и Кур де Жебелен, считал, что Старшие арканы связаны с 22 буквами древнееврейского алфавита. В своих исследованиях Леви использовал Марсельское Таро, которое, однако, считал искаженной временем «Книгой Гермеса». Он хотел создать свою колоду Таро, которая раскрывала бы эзотерические доктрины арканов, но этот замысел так и не был воплощен в реальность. Особую значимость имеет книга Элифаса Леви «Учение и ритуал высшей магии», которая посвящена оккультным аспектам арканов Таро. Интересна также и структура этой книги: она состоит из двух томов, каждый из которых имеет 22 главы, посвященных темам, так или иначе связанным со Старшими арканами Таро в их оккультном прочтении.
|
|
|
Важно отметить, что, с точки зрения Э. Леви, безномерный аркан Шут (или Дурак) должен располагаться между XX арканом (Страшный Суд) и XXI арканом (Мир), а последовательность Старших арканов должна начинаться с I аркана (Маг), которому должна соответствовать первая буква древнееврейского алфавита «алеф» (II аркану, Папессе, соответственно, вторая буква, III аркану – третья и т. д. ).
Элифас Леви, по сути, стал родоначальником французского оккультного Таро, несмотря на то что свою колоду так и не создал.
Его идеи были впоследствии поддержаны многими оккультистами, в том числе доктором Жераром Анкоссом (1865–1916), писавшим под псевдонимом «Папюс». Папюс был известным оккультистом и каббалистом. Он был создателем Ордена Мартинистов и членом Каббалистического ордена Розы и Креста. Важнейшими для развития Таро стали две им написанные книги: «Цыганское Таро» и «Предсказательное Таро». Папюс придерживался того порядка Старших арканов, о котором говорил Элифас Леви. Что же касается предсказательных значений Младших арканов, то он их практически полностью и без изменений позаимствовал у Эттейлы. Французское оккультное Таро, используемое в предсказательной практике, было разработано в первую очередь Папюсом.
Прототипом для французской системы Таро можно считать колоду, нарисованную художником Габриэлем Гулина, которая прилагалась к книге Папюса «Предсказательное Таро» (1909 г. ). Это были черно‑ белые иллюстрации, которые читателям предлагалось вырезать, наклеить на картон и раскрасить самостоятельно.
|
|
|
На данный момент существует множество колод, относящихся именно к традиции французского Таро, среди которых: «Эклектическое Таро» («Eclectic Tarot»), «Таро Лабиринт» Луиса Ройо («The Labyrinth Tarot»), Каббалистическое Таро Г. О. М. и др.
Каковы же особенности Таро французской оккультной школы?
|
|
|
