 |
Психологические характеристики основных признаков этнического
|
|
|
|
Самосознания.
Под национальным сознанием следует понимать «сознание принадлежности
людей к нации». Это относительно устойчивая, осознанная, переживаемая как
неповторимая система представлений индивида о себе как о представителе
определенной нации..Язык.
Этническое самосознание может также проявляться в виде осознания субъектом
своей этнической общности. Наблюдается эффект, напоминающий приобщение
человека к религиозным организациям. Осознавая себя членом какой-нибудь
этнической группы, человек подавляет в себе страх перед обществом в целом.
Члены данной группы представляются ему близкими людьми, на них возлагаются
личностные надежды индивида. Он чувствует себя уверенней и ощущает «мнимую»
поддержку.
Национальные чувства. Проявление национальных чувств в экономике,
Политике, общественной жизни нации
Национальные чувства – производное от национального самосознания чувство
устойчивой привязанности к своей нации, к традициям, обычаям, культуре, быту,
национальным и духовным ценностям. Формируется внутри этнической общности
людей, занимающих общую территорию, ведущих сходный образ жизни, говорящих на
одном языке. Под национализмом мы понимаем: 1) определенный комплекс
этнопсихологических установок; 2) систему политических идей; 3) общественное
движение. Национализм может выступать в различных формах, от беззаветного
патриотизма, или готовности на жертвы во имя целой нации в целом, до крайней
экстремальной формы, тесно связанной с милитаризмом, шовинизмом и фашизмом.
Националистическая психология не возникает сама по себе и независимо от
психологии национальной. Она базируется на национально-психологических
|
|
|
образованиях, которые под влиянием политических интересов становятся
предметом абсолютизации и превращаются в совокупность искаженных и упрощенных
представлений о людях своей и других наций и народностей.
Национальное самосознание включает в себя такой спектр чувств как:
национальная гордость и любовь к родине, радость, переживаемая при восприятии
объектов национальной культуры, эмоционально поддерживаемая убежденность в
справедливости идеологических положений и политических шагов, которые
выражают интересы национального развития и субъективно представляются как
интересы своего народа.
7. Структура и содержание этнической установки, ее основные функции в
Регуляции социального поведения и деятельности
Этнической установкой является готовность личности воспринимать те или
иные явления национальной жизни и межэтнических отношений и в соответствии с
этим восприятием действовать определенным образом в конкретной ситуации. Э.У.
фокусирует в себе убеждения, взгляды, мнения людей относительно истории и
современной жизни этнической общности, ее взаимосвязей с другими народами,
людьми иных национальностей. В своей структуре установка объединяет
элементы эмоционального и рационального подхода к объектам при ведущей роли
эмоционального начала. Всегда бывает либо негативной, либо позитивной
относительно объекта. Субъективно всегда представляется ее носителю правильной
и наилучшей. Формируется отдельными индивидами и подхватывается массами.
Наличие установок на конкретный объект, сходных по направленности и по
интенсивности их проявления, служит фактором, объединяющим людей на основе
общей симпатии и антипатии. Установка изменяет внимание, восприятие, мнение и
поведение людей в ситуациях, затрагивающих межнациональные отношения и связи.
|
|
|
8. Этнические стереотипы. Их структура и содержание
В психологии понятие стереотипа обозначает устойчивое, эмоциональное по своей
природе психическое образование, в упрощенной форме отражающее некоторый
достаточно сложный факт действительности. В основу этнического стереотипа
обычно ложится какая-либо заметная черта внешности (цвет кожи, разрез глаз).
Э.С. подразделяется на два вида: автостереотипы (мнения, суждения,
оценки, относимые к данной этнической общности ее представителями. Как правило,
содержат комплекс положительных оценок) и гетеростереотипы
(совокупность оценочных суждений, выносимых о других народах представителями
данной этнической общности).
Этнический стереотип содержит в себе устойчивое ядро, определенный
комплекс представлений о внешнем облике представителей данного народа, о его
историческом прошлом. Особенностях образа жизни и пр. Кроме того Э.С. содержит
ряд изменчивых суждений относительно коммуникативных и моральных качеств
данного народа. Этнический стереотип – отражение прошлого и настоящего,
негативного и позитивного опыта взаимоотношения народов, особенно в таких
сферах деятельности как торговля, с/х, пр.
Диалектика национального и общечеловеческого в национальном характере
Национальный характер – это сумма признаков, отличающая людей одной от
людей другой национальности, комплекс физических и духовных качеств, который
отличает одну нацию от другой. Это компонент психического склада нации, который
определяется как система отношений конкретной этнической общности к различным
сторонам окружающей действительности, закрепившаяся и проявляющаяся в
устойчивых стереотипах мышления, эмоционального реагирования и поведения в
целом.
Национальные особенности заслуживают изучения не только ради познавательного,
этнографического интереса. Знание этих особенностей помогает глубже вникать в
сущность современных проблем, лучше понимать причину явлений и процессов,
механику взаимодействия общественных и политических сил.
Националистическая психология обладает устойчивостью и заразительностью. Однажды
воспринятая психикой, она с большим трудом поддается изменению. Далее установки
|
|
|
и стереотипы такого рода сохраняются в психике людей в виду того, что
поведение, построенное при их помощи облегчает групповую солидарность.
Противопоставление «мы»-«они».
Этнические установки как предпосылки формирования этнопсихологии
См. вопрос 7
Этнические конфликты, их сущность, объективные и субъективные условия
Возникновения
Конфликт – это социальный процесс, в котором индивид или группа стремится
к достижению своих целей путем подчинения, устранения или уничтожения другого
индивида или группы, стремящихся к сходным или идентичным целям, (хотя можно
стремиться к разным целям, но для их реализации хотеть воспользоваться одними и
теми же средствами). В конфликте всегда есть осознание противника. Рождаются на
основе антагонизма (комлекса негативных установок и оценок, способных привести
к действиям, направленным на устранение или подчинение противника). Может
выступать в форме борьбы (стремятся показать свое превосходство) и
форме войны (вооруженная борьба за реализацию политических целей).
Представители биологической теории и социал-дарвинизма: «законом жизни
является борьба за существование, т.е конфликты необходимы...» - теория
несостоятельна. Враждебность возникает под влиянием соответствующего
воспитания и имеет определенные причины социального характера. Теория
географических факторов связана с претензиями, обосновывающими историческую
правомерность притязаний на ту или иную территорию.
Причины возникновения – психологические, связанные с явлением «этноцентризма»
(совокупности массовых иррациональных представлений о собственной этнической
общности как о центре, вокруг которого группируются все остальные), т.е. это
этнические и национальные предрассудки (установки предвзятого отношения без
достаточных на то оснований) и националистические настроения. Решающим
фактором в возникновении предрассудков является социально-экономические
условия неравенства (отсюда ксенофобия – боязнь иностранцев вообще). Процесс
перемещения (направление эмоциональной реакции на человека, причинно не
связанного с возникновением этой реакции).
|
|
|
