 |
Об этих скалах есть множество легенд.
|
|
|
|
СКАЛЬНЫЙ МАССИВ СЕМЬ БРАТЬЕВ
Скалы, поднимающиеся над лесом, представляют собой каменную гряду, вытянутую по гребню горы с северо-востока на юго-запад. Относительная высота отдельных скал около 25 м, высота центрального "брата" 32 м.
Первый "брат" на некотором расстоянии от других (в западной части гряды); по своим очертаниям напоминает птицу, в связи с чем, некоторые и называют его Камень-Птица. Другие "братья" в основании сближены друг с другом, в верхней части расчленены трещинами.
На некотором отдалении к западу от "братьев" находится одиночный останец, получивший в народе название Сестра, а к востоку - так называемая "Скала любви", или "Колдун", который практически не используется для скальных тренировок.
У подножия скал, особенно с юго-восточной стороны нагромождены многочисленные каменные обломки. Скалы служили древним людям (в эпоху неолита и бронзы) как место дозора и скрывали от врагов.
Фактически "братьев" не семь, а больше десяти. Число "семь" в настоящее время обозначает только неопределённое множество, хотя в прошлом оно и было священным. Скальный массив "Семь братьев и сестра" является самым интересным, и разнообразным природным скалодромом Среднего Урала. Здесь можно проводить эффективные тренировки по скалолазанию для скалолазов всех уровней - от новичка (I уровень) до кандидатов в мастера и мастеров спорта (III уровень).
Об этих скалах есть множество легенд.
То они - жестокий Монг и его окаменевшие сыновья, и якобы внутри скал есть тайная пещера, в которой спит красавица-сестра обращенных в камень.
То это волшебные великаны, превратившиеся в скалы, когда Ермак осенил их крестным знамением, и будто бы иной раз и сейчас ночью слышно, как сердца великанов в граните колотятся.
|
|
|
То они - окаменевшие дети жестокого демидовского управляющего, то - братья-золотоискатели...
Вопреки часто встречающимся в краеведческой литературе сведениям о том, что «в глубокой древности (в эпоху неолита и бронзы) здесь жили люди...» и «древние обитатели Урала под прикрытием каменных стен нередко делали свои жилища или устраивали жертвенники...», никаких археологических находок на скалах и около них обнаружено не было.
Можно предположить, что Семь Братьев, являясь самыми монументальными скалами наших окрестностей, сами были естественными идолами-богами, на которых молились древние аборигены. Скалы для них, как и сама гора, являлись святым местом, вход на которую, если и не был воспрещен, то был весьма ограничен.
Если к этому добавить языческий страх перед природой обитателей здешних мест древности, становится понятным, почему здесь отсутствуют следы древнего пребывания человека. Религиозные обряды совершались на жертвенных местах-святилищах, расположенных в окрестностях горы, которые были обращены к идолам Семи Братьев.
Север Свердловской области
Есть ряд серьёзных подтверждений, что на севере Свердловской области, ориентировочно в Гаринском районе, живёт целая популяция снежных людей. По словам директора музея уфологии в Екатеринбурге Алексея Мартина, найти снежного человека очень непросто: эти существа значительно превосходят человека по осторожности и чувствительности. Возможно, они даже обладают экстрасенсорными способностями.
«Года три-четыре назад из Гаринского района начала массово приходить информация о существовании снежного человека. Здесь были найдены волосы, от которых исходил очень сильный запах. Мы отправили их на экспертизу в Москву. Экспертиза подтвердила наши догадки: эти волосы принадлежат неизвестному науке существу. Мы предполагаем, что это – йети. Кстати, они встречаются не только в Гаринском районе, но и в Пермском крае, а также в ХМАО», – рассказывает Алексей.
|
|
|
Волосы неизвестного существа.
По его словам, в окрестностях села Гари люди довольно часто сталкивались со снежным человеком ещё в 50-е годы. Тогда люди с завидной регулярностью видели йетти в лесах, и это не было чем-то сверхъестественным. Но, по прошествии лет, край опустел, и его леса стали практически непроходимы для человека. Именно сюда в ближайшее время собираются отправиться исследователи из Екатеринбурга, чтобы лицом к лицу встретиться со снежным человеком. Что ж, пожелаем им удачи!
СВЕРДЛОВСКИЙ АНОМАЛЬНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК
Вот основные ориентиры этих мест: дорога на Ново-Свердловскую ТЭЦ, Шарташский каменный карьер, высота 307,6 и маленький старый карьер восточнее о. Шарташ. В центре - труднопроходимые болота, густые хвойные леса и скалистые возвышенности, оставшиеся от некогда могучих Уральских гор. Трудно сказать, кто и когда назвал (пусть и не слишком оригинально, зато удачно) эти места «Свердловским треугольником». Многое из происходящего здесь иначе как «чертовщиной» и не назовешь...
Аномальщина в этих краях началась еще в стародавние времена. В начале 90-х годов прошлого столетия ученые из Уральского института истории и археологии обнаружили рядом с Шарташским каменным карьером стоянку племени, обитавшего здесь в эпоху верхнего палеолита (примерно 30 тысяч лет назад). Из-за постоянного расширения карьера археологам пришлось срочно приступить к раскопкам. Лето 1992 года принесло интересные и необъяснимые находки.
Сотрудник института Ирина Владимировна Комарова рассказывает, что среди нескольких неплохо сохранившихся изображений наскальной живописи были найдены рисунки существ, напоминающих огромную летучую мышь, с громадной пастью, вытянутой, как острый птичий клюв. Достаточно подробно вырисованы острые зубы, вытянутые вперед, непропорционально длинный хвост. Рядом, очевидно для сравнения, изображены крошечные фигуры охотников. Соотношение размеров «птички» и людей примерно 4:1.
Но не эти рисунки стали сенсацией, а следующая за ними находка. В грунте среди скопления больших валунов с этими изображениями были найдены крупные зубы и кости, которые, как определили палеонтологи, принадлежат гигантскому ящеру. Это создание, способное, как полагают ученые, благодаря своим мощным крыльям и когтям поднять в воздух даже теленка, вымерло 60-65 млн. лет назад. Как же в таком случае могла произойти встреча людей палеолита с этим монстром? Кстати, сама стоянка, находившаяся в удобном месте, на берегу древнего моря, была покинута племенем, как считает Ирина Владимировна, внезапно. Видимых причин этому нет.
Когда город вырос и подошел к болотам, начались многочисленные встречи его жителей с необъяснимыми (хочется верить, что необъяснимы они лишь в настоящее время) явлениями. Очевидцы настаивают, что иногда на этом небольшом, в общем-то, пятачке можно кружить часами, если не сутками.
|
|
|
Однажды автор побывал на болотах со знатоками здешних мест Денисом Тереховым и Рустемом Гареевым, с середины 90-х бывавшими здесь достаточно часто. В этот день не было слышно пения птиц (что весьма необычно для уральского леса), не чувствовалось ни малейшего дуновения ветра, а небо было закрыто низкими свинцовыми тучами. Дело было во время уральских «белых ночей», и мы бродили по буреломам с раннего утра до полуночи, поскольку ребятам очень хотелось продемонстрировать здешние явления. Однако увидеть что-либо, кроме подозрительных ям в земле (о них речь пойдет ниже), не удалось. Несколько расстроенные, мы договорились сделать еще одну вылазку через недельку-другую, но когда наконец двинулись в сторону города, то так и не смогли выйти на дорогу (имея с собой компас).
Вот тут все и началось. Тропинки и поляны с поразительной повторяемостью приводили нас к каменистому холму южнее печально известной среди местных садоводов высоты 307. А когда мы, чувствуя беспокойство, попробовали идти напрямик в предполагаемом направлении, компас и часы начали показывать полную ерунду. Тогда мы сочли за лучшее разжечь костер и заночевать под сенью деревьев, решив, что это черт водил нас по своим владениям. (Впрочем, уснуть все равно не получилось, слишком сильно ощущалось, что вокруг нас идут какие-то непонятные процессы).
Из 20 документальных свидетельств о полетах НЛО над Екатеринбургом с 1989 по 1999 год, девять сделаны жителями восточной части Кировского района. В котором, согласно медицинской статистике, уровень заболеваемости раком превышает среднегородской. Что еще, кроме естественного влияния радиоактивности Шарташского карьера, так воздействует на население района?
|
|
|
ПОСЕЛОК БЕЛОЯРСКИЙ
Согласно сообщениям уральского «ИТАР-ТАСС» в посёлке Белоярском в церкви во имя Успения Божьей Матери замироточила икона Воскресения Христова. Сначала священнослужители почувствовали запах полевых трав, исходящий от иконы, затем в первой части образа начала выделяться благоухающая маслянистая жидкость.
МАЛЫЕ БРУСЯНЫ
Другое чудо, связанное с религией, имеет место быть в посёлке Малые Брусяны близ Екатеринбурга. Более 60 лет назад коммунисты принялись громить местную церковь. Крест от церкви они свалили на землю. Местный священник затащил крест внутрь церкви и спрятал в подвале. На том месте, на котором лежал крест, трава повяла, а новая так до сих пор и не выросла. Рядом с церковью и в наши дни можно увидеть совершенно нетронутое растительностью место, по форме образующее крест.
СНЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК
А места к югу от Ирбита прославились частыми появлениями снежного человека. Причём его появления не всегда были безобидными. В ряде случаев «мохнатый монстр» нападал на домашних животных. Проанализировав показания очевидцев, можно прийти к выводу, что излюбленная территория обитания снежного человека находится в многоугольнике между деревнями Зайково, Большая и Малая Кочевки, Сосновка, Пьянково и Крутихинское.
ПОСЕЛОК РАСТЕСС
О посёлке Растесс (около 25 км к западу от Кытлыма) ходят самые разные зловещие легенды. Это место якобы уже давно облюбовали «инопланетяне»; то и дело здесь в небе видят таинственные свечения. Про злых духов и нечистую силу и вовсе ходит множество рассказов. Туристы и охотники обходят эти места стороной. В наши дни в посёлке нет ни души. Все его жители словно куда-то исчезли, оставив в домах все вещи.
ТУРИНСК
Жители Туринска, согласно сообщениям прессы, практически каждую ночь вот уже в течение более двух лет видят небольшой зелёный объект, величиной с электролампу. Траектория движения НЛО всегда неизменна: он появляется в небе над Туринской спичечной фабрикой, после чего начинает медленно двигаться в сторону целлюлозно-бумажного завода вдоль реки Тура, поворачивает к железнодорожному мосту и удаляется к городу Тавда. Все очевидцы события при появлении в небе неопознанного объекта начинают испытывать чувство нервозности и беспокойства.
|
|
|
ОЗЕРО ТАВАТУЙ
Гидрологический и ботанический памятник природы республиканского значения
Озеро находится в Невьянском районе и относится к бассейну р.Нейвы.
Площадь зеркала озера - 21,2 км2, отметка уровня воды - 263,5 м.
Озеро соединено с Верх-Нейвинским прудом. Площадь водосбора - 104 км2.
В озеро впадает свыше 30 речек и ручьев и вытекает р.Нейва.
Существуют легенды, что в озере водится огромное чудовище. Местные жители несколько раз видели его и слышали рёв чудовища.
Давно это было. Не было ещё тогда русских на берегах Таватуя. Жило по берегу племя озёрных манси. Ловили они сетями рыбу в озере, охотились на зверя. Жил среди этих людей шаман Потепка. Посредничал он меж духами и людьми и никогда в накладе не оставался. Воля небес почему-то была всегда в его пользу. Ну что ж, на то он и шаман. А в одной семье, жившей неподалеку, была дочь, красавица Итья. Не было красивее девушки во всём племени. Когда она выходила на берег озера, казалось, даже ветер стихал, завороженный кротким взглядом её прекрасных раскосых глаз. И жених у неё был – самый смелый и удачливый охотник во всём племени. Хотели осенью сыграть веселую свадьбу. Дело было за малым. Нужно было спросить позволения у духов. Естественно, всё через того же шамана Потепку.
А у хитрого шамана был в этом деле свой интерес. Жена его незадолго перед тем умерла, и он решил жениться вторично. Красавица Итья приглянулась сему идолослужителю. И вот когда родственники её пришли к шаману испрашивать позволения на свадьбу, выяснилось, что боги категорически против. Воля богов была священна и нерушима. И была она такова, чтоб отдать красавицу замуж за шамана. А прежнему жениху решительно отказать. Заплакала тогда Итья, загрустили её родители, задумались родственники. Конечно, большая честь для любой девушки стать женой шамана. В большом почёте и достатке стала бы она жить. Но как переступить через любовь свою. Как разорвать невидимую связь между сердцем и сердцем. Но воля богов могуча. Она гораздо сильнее жалких человеческих привязанностей. Скрепя сердце, Итья согласилась выйти замуж за шамана. А её родители даже тайком и порадовались. Как же, теперь у них в родне будет сам шаман. Человек особенный. Тот, чьи уши слышат неслышимое – скрип крыльев летящих духов и даже топот восьмикрылого коня самого Мирсуснэхума.
А юноше-охотнику волю богов объявили перед самым уходом на охоту. Молча выслушал он страшную весть. Ни один мускул не дрогнул на лице его. Сжав древко копья, решительно шагнул он под сень зеленого леса. Он ушел на охоту, как много раз уходил до этого. Он ведь был смел и удачлив, этот охотник. Но рука даже самого мужественного может дрогнуть, если на душе у него неспокойно. Самый зоркий глаз может ошибиться, если в уголке его появится непрошенная слеза. Так и случилось с нашим молодым охотником. Медведь – самый могучий зверь наших лесов встретился ему на пути. И дрогнула рука охотника. Не смог он пронзить медвежье сердце наконечником своего копья. Принесли юношу домой всего израненного, истекающего кровью. Вскоре он умер. Вместо веселого медвежьего праздника горе пришло в стойбище озерных манси. Вместо веселых песен и озорных шуток над шкурой убитого медведя, горький плач раздался над берегом и лесом. Когда шаман Потепка узнал о смерти юноши, он даже усмехнулся довольно. Надо же, и опять боги благоволят к нему. Так вот во время и кстати убрали неприятного соперника. Но так он думал втайне, про себя. Напоказ же скорбел вместе с племенем.
Поплакали люди и утихли. Только Итья не смогла забыть своего жениха. Помутился чудный взгляд её раскосых глаз. Ходила она по деревне, и о чём бы ни спрашивали её люди – не отвечала. И однажды легла она на постель из оленьих шкур в своём чуме. Лежала и смотрела вверх, туда, где уходят в небо сизые струйки дыма от очага.
-Что у тебя болит? – спрашивали её родители.
-Не знаю. – отвечала она. И становилась всё слабее и бледнее с каждым днём.
Долго шаман Потепка изгонял из неё злых духов. Долго прыгал и извивался вокруг священного костра. Дарил ей драгоценные подарки, думая порадовать её уставшее от горя сердце. Всё было напрасно. И однажды закрылись кроткие глаза девушки, а губы прошептали что-то. Склонились над ней родственники, пытаясь услышать последнее слово. Да не разобрали, настолько тихо оно было сказано. А слово это тихое полетело далеко-далеко, перелетело стену небесного города с медными воротами. И влетело прямо в ухо верховного бога Торума, который, как известно, сидит на троне в виде нарты со спинкой из белой мамонтовой кости. Редко-редко перелетали людские молитвы через стену с медными воротами и достигали ушей верховного божества. А это тихое, почти неслышное слово долетело. И вздрогнул Торум. И подозвал к себе сына своего Мирсуснэхума, чьё имя переводится как «наблюдающий за миром». И послал его верховный бог рассудить это печальное дело. Оседлал Наблюдающий своего восьмикрылого коня и помчался мимо облаков, над горами, лесами и водами. И опустился на берег синего Таватуя. Заслышав топот коня, поспешил шаман Потепка, стал суетиться и раскладывать серебряные блюда, на которые должны были ступить конские копыта. Но не к нему полетел Мирсуснэхум.
Привязав коня к дереву, подошел он к берегу, сел на скользкий камень и опустил ладонь в воду. Горькую думу думал Наблюдающий. Вот ведь люди, думал он. Всё у них есть. Небо и солнце, земля и трава. Всё, что сумеешь взять из мира, то и твоё. А им этого мало. Им хочется взять что-то чужое, то что боги дали другим. Если человек может так бестрепетно разрушить счастье и жизнь другого человека. Если на это способен шаман, лучший из людей, то чего же ждать от остальных.
Вздохнул тяжело Мирсуснэхум. И тут вплыл в его ладонь крошечный щурёнок. Поднёс его Наблюдающий к своим губам. Посмотрел в холодные рыбьи глаза. Широко размахнувшись, отбросил щурёнка далеко от берега. Упал он в воду со всплеском. А всплеск этот был такой силы, что услышали его все люди, жившие и по эту, и по ту сторону озера. Мелькнула громадная пятнистая спина, вспорол воду широченный хвост. Так вот из крошечной рыбки и вышло чудовище озера Таватуй. Так вот и вышло, по воле самого Мирсуснэхума. И с тех пор, если ты зол и жаден, если обижаешь беззащитных, если используешь во зло людям данную тебе над людьми власть, то лучше не подходить тебе близко к озеру, не опускать руку в его синие волны. Скользит под водой длинная коричневая тень. Берегись, злой человек, зубов длинных и острых.
Так началась легенда. Всё в ней как бы правдоподобно. В мансийской мифологии есть и духи подводные и щуки рогатые. Кстати, все имена и подробности я взял из книги Ювана Шесталова. А если вспомнить пермский звериный стиль, то там есть ящер. Вспомните бронзовые бляшки с изображением зверей. Там не только лоси, медведи и птицы. Откуда взялся этот ящер? Но, надо сказать, выполнен он со всеми подробностями, доступными для примитивной металлургии далёких предков. Старый журнал «Техника молодежи» говорит нам о том, что, возможно ящер «произошел» от огромной щуки. Представьте себе старую-престарую щуку, обросшую мохом и покрытую наростами. Ну чем не ящер. А щуки, как утверждает тот же журнал, в древности достигали шести метров в длину. Так что, есть все основания для того, чтобы чудовище у нас «появилось».
Но легенда не кончается на этом. Чудовище-то заброшено в озеро с определённой задачей. Задачу свою оно должно выполнять. Первым, что вполне естественно, должен был поплатиться коварный шаман. Однажды поехал он на озеро выбирать сеть. Глубоко погрузились в воду берестяные поплавки сети. Много рыбы в неё, наверное, попало. Радуется шаман. Вот он ухватился за верёвку. Вот он перегнулся через борт лодки, чтоб вытянуть сеть. И не видит, как раскрылся перед ним огромный рот. И уже не увидел он, как сомкнулись ужасные челюсти. Видели люди на берегу, как шаман тянул сеть. Смотрят, а лодка уже пустая. Был шаман, и нет шамана. Сели люди в лодки, кинулись спасать. Но никого не нашли. А когда привели лодку к берегу, обнаружили огромный отломленный зуб. Он глубоко вонзился в деревянный борт. Пытались его вытащить, да не смогли. Потом уже новый шаман, преемник Потепки, выпилил зуб из борта и повесил себе на шею. Так переходил этот зуб от одного шамана к другому, напоминая людям о гневе Мирсуснэхума. Многие поколения шаманов хранили у себя этот зуб, даже и после того, как манси ушли дальше в лес с берегов Таватуя.
НЛО В СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ
ПОСЕЛОК ШАЛЯ
Есть в нашей области места, которые по какой-то неведомой нам причине явно облюбовали НЛО. К примеру, довольно-таки часто неопознанные летающие объекты залетают в поселок Шаля, расположенный всего лишь в каких-то 50 километрах от знаменитого села Молебка. Наибольшую известность получила история, произошедшая в Шале 25 июня 1999 года. В этот день троим местным юношам, отдыхавшим на пригорке рядом с поселком, повезло не только наблюдать “летающую тарелку”, но даже запечатлеть ее на видеокамеру.
ФИЛАТОВСКОЕ
Имеются сведения, что НЛО зачастили также в село Филатовское, что в Сухоложском районе. Но здесь они, как правило, держатся на почтительном расстоянии, проявляя себя чаще в виде ярких звездочек, летающих не по спутниковым траекториям, а “как взбредет”. Эти светила могут резко останавливаться, резко менять направление полета, выписывать на звездном небе замысловатые фигуры, делиться на несколько частей и так далее.
КОНЖАКОВСКИЙ КАМЕНЬ
Конжаковский Камень – самая высокая гора Свердловской области, популярный туристический объект. Эта вершина находится на Северном Урале, близ поселка Кытлым.
Гора получила свое название по имени жившего ранее в юрте у основания горы охотника Конжакова – представителя народа манси.
Конжаковский Камень туристы обычно называют просто Конжак. Высота Конжаковского Камня – 1569 метров над уровнем моря. Массив камня сложен пироксенитами, дунитами и габбро.
Интересно Иовское плато, которое находится на высоте 1100-1200 метров. На нем есть небольшое озеро (на высоте 1125 метров). С востока плато круто обрывается в долину речки Полудневая Иовским провалом.
Высшая точка горы на высоте 1569 метров отмечена металлическим треножником с различными вымпелами, флагами и прочими памятными знаками.
На Конжаковском камне хорошо прослеживается высотная зональность. В нижней части камня растет хвойный лес. Далее тайга сменяется лесотундрой. С высоты 900-1000 метров начинается зона горной тундры с каменными россыпями – курумами. На вершине камня даже летом лежит снег.
Открывающийся незабываемый вид с вершины и склонов Конжаковского камня впечатлят кого угодно. Отсюда видны красивейшие горные цепи, тайга. Особенно красив вид на Косьвинский Камень. Здесь отличная экология, чистый воздух.
Конжаковский Камень, Свердловская область, Урал 
На Конжаковском камне были случаи наблюдения НЛО. Также имели место световые эффекты неизвестной природы.
КРУШЕНИЕ НЛО
Пять лет назад, в 1998 году, на Свердловскую область направили свои взоры уфологи всего мира. Тогда телезрители многих стран мира были шокированы показом, как было сказано, сверхсекретной пленки из архивов КГБ, купленной в Москве на черном рынке. На ней, согласно голосу за кадром, были зафиксированы результаты катастрофы “инопланетного корабля” близ города Березовский Свердловской области. В фильм даже вошли кадры, показывающие вскрытие найденного на месте крушения гуманоида. Впрочем, российские уфологи не растерялись и провели полноценное расследование, убедительно доказав, что фильм – искусная подделка американских телевизионщиков.
Все же не исключено, что на Урале случались и реальные катастрофы НЛО. В далеком 1927 году около города Карпинска наблюдалось уникальное событие – взрыв сигарообразного объекта. Данные об этом содержатся в архиве комиссии по метеоритам АН СССР. А в 1979 году жители поселка Асбестовский Алапаевского района стали свидетелями того, как дискообразный НЛО рухнул в лес восточнее поселка. Один из очевидцев написал об этом таинственном происшествии в письме руководителю Ярославской УФО-группы Ю.А.Смирнову.
ВЕРХОТУРЬЕ
Год спустя, 15 апреля 1980 года, на перехват неожиданно появившемуся неопозаннному объекту по тревоге были подняты военные истребители. Когда преследуемый аппарат пошел лоб в лоб на истребитель, летчик открыл огонь на поражение. Диск был сбит и упал в глухую тайгу примерно в 20 километрах к югу от Верхотурья. Уфологи окрестили данный случай самой крупной катастрофой НЛО в Советском Союзе. Разбившаяся “тарелка” и впрямь была огромной: около 26 метров в диаметре и 5 метров в высоту. Местные жители видели падение диска и работу на месте крушения военных, о чем позже сообщили уфологам.
Экспертное мнение Алексей Команев, уфолог
— На мой взгляд, больше паранормальных явлений, чем на Среднем Урале, нет нигде в России. Здесь особенная энергетика. На Урале огромное количество полезных ископаемых. В недрах собрана, по сути, вся таблица Менделеева. Из-за этого возникают подземные пустоты и образуются аномальные зоны. Горные массивы также притягивают к себе всяческие потусторонние силы. Кроме того, Урал — граница Европы и Азии, здесь множество магнитных аномалий.
УРАЛЬСКИЕ ДОЛЬМЕНЫ
Уральские дольмены. Специалисты и ученые ломают голову над тем, откуда на Урале недалеко от Верхней Пышмы появились дольмены высотой примерно в полметра. Долгое время ходило мнение, что это постарались уральские углежоги примерно 200-300 лет назад.
Однако ученые уверяют, что каменные постройки относятся к третьему тысячелетию до нашей эры. Всего на территории Урала было обнаружено порядка 150 дольменов. В отличие от черноморских, находящихся близ Геленджика, уральские дольмены отличаются особой прочностью. Естественно, места здесь также считаются «нехорошими». У людей случались галлюцинации, а кое у кого частичная потеря памяти.
Скажу честно, что удивлён. Всегда считалось, что дольмены располагаются в основном на юге России, и в частности на Кавказе. Но оказывается, что они есть так же на Урале. Но вот в чём дело, считается что дольмены строились порядка 12тысяч лет назад. Но это про кавказские дольмены. Кто же построил уральские дольмены?
Но вновь вернемся к ранее упоминавшейся Шале. Помимо часто появляющихся НЛО она примечательна находящимися наподалеку в лесу загадочными дольменами, о которых известно немногим. Напомню, что дольмен (в переводе с бретонского – “каменный стол”) – это древнее мегалитическое сооружение в виде большого каменного ящика, накрытого плоской плитой. Назначение дольменов ученым толком неизвестно, высказывается лишь множество версий (от мест для пожертвований и захоронений до способа воздействия на своеобразные акупунктурные точки Земли). Уральские дольмены представляют особый интерес, поскольку принято считать, что в нашем регионе их нет. Тем не менее кроме шалинских дольменов есть данные о таких же мегалитических сооружениях близ Первоуральска. А подобных искусственных сооружений в окрестностях Верхней Пышмы и Среднеуральска известно уже более двадцати. Кем они созданы и с какой целью, пока загадка.
ИСТОЧНИК ПЛАТОНИДЫ
Интерес представляет место неподалеку от горы Шунут-камень (к югу от Ревды). Каждый год сотни паломников тянутся к бьющему здесь меж камней роднику. Он получил название святого источника Платониды – по имени жившей здесь давным-давно отшельницы, проводившей все свободное время в молитвах и питавшейся исключительно дарами леса. Источник Платониды наделяют целительными свойствами. Если окунуться в ледяную воду чудотворного источника, то можно избавиться от многих болезней.
ДЕРЕВНЯ ГЕРАСИМОВКА
Но многие места Свердловской области, наоборот, слывут в народе гиблыми. Деревня Герасимовка Тавдинского района, которую в свое время на весь Советский Союз прославил пионер Павлик Морозов, издавна считается “гнилым” местом, сосредоточием темных сил.
В ней проживает сравнительно много колдунов и просто людей с необычными способностями. У деревни Мягково в соседнем Таборинском районе слава не лучше. В прежние времена ее даже сторонились, старались объезжать стороной. Даже в наше время тут в некоторых домах хозяйничает нечистая сила.
ДРУЖИНИНО
Очень любопытное место есть под станицей Дружинино. На одной из старых вырубок сразу бросаются в глаза сильные искривления стволов деревьев, необычайно высокие заросли травы и кустарников. Самочувствие на этом сравнительно небольшом пятачке земли заметно ухудшается – возникает тяжесть в голове, сердце колотится, как бешеное, повышается давление. Птицы сюда не залетают, животные не заходят. У людей возникает непреодолимое чувство страха, хочется скорее отсюда убраться, словно кто-то невидимый тебя выживает.
УКТУС
"Уктус. На горе в этом районе Екатеринбурга есть места с особой энергетикой — так называемые места силы». Там, где в древности располагалось языческое капище, в наше время проходят тайные сборища сатанистов. Если в темноте встать на определенное место, то можно вспомнить, кем ты был в прошлой жизни — в голове возникают разные картины, а окружающее пространство как бы растворяется."
"На этих пятачках земли особый микроклимат — если вокруг царит холод, то там всегда теплее. Здесь же якобы есть камни — хранилища знаний»."
ДУДИНО
Дудино. Еще одна железнодорожная станция в Свердловской области, славящаяся своими аномальными свойствами. Здесь, на одной из старых вырубок, располагается сильная геопатогенная зона. Деревья в лесу стоят с сильно искривленными стволами, а кустарник и трава гигантского размера.
Самочувствие на этом относительно небольшом пятачке земли, также как и в районе станции Гать, резко ухудшается — возникает сильная тяжесть в голове, сердце колотится как бешенное, повышается давление. Птицы это место облетают стороной, животные также избегают. У людей появляется непреодолимое чувство страха, хочется поскорее отсюда убраться, словно кто-то невидимый тебя выживает.
ОЛЕНЬИ РУЧЬИ
«Оленьи ручьи». Национальный парк на реке Серга возле станции Бажуково. Тут обитают своенравные духи — щелпы, часто появляются всякие «огни», а люди пропадают в пещере Дружба неизвестно куда, либо сходят с ума.
взлёт НЛО в лесу 
М-СКАЯ ЗОНА
Молебский треугольник. Одна из самых известных в России аномальных зон, расположенная напротив села Молебка (на границе Пермского края и Свердловской области) на левом берегу Сылвы. С 1989 года загадочная «зона» будоражит умы многих людей. Ежегодно несколько тысяч паломников приезжают сюда, чтобы «приобщиться к неведомому».
ШИГИР
Шигирский торфяник, расположенный примерно в ста километрах от Екатеринбурга. Именно здесь в конце XIX века была найдена деревянная скульптура, названная Шигирским идолом. После века хранения в Екатеринбургском музее идол был подвержен радиоуглеродному анализу, который показал возраст находки, по разным данным, от 8 до 9,5 тысяч лет. На основании этого появились версии и слухи, будто бы в окрестностях Екатеринбурга в древности существовала высокоразвитая для своего времени цивилизация, магические артефакты которой могут оказывать своё влияние до настоящего времени;
ЧЕРТОВО ГОРОДИЩЕ
ряд природных объектов в Свердловской области, объединённых названием Чёртово городище - под этим именем известно как минимум две аномальных зоны. Во-первых, это холм округлой формы возле деревни Кривое Озеро недалеко от Верхотурья, которая считается древним шаманским капищем, специально созданным и сохранившим свою магическую силу до сих пор. Во-вторых, это гряда гранитных плиточных образования в долине реки Исеть, которые одни специалисты считают объектами природного происхождения, другие же полагают, что это культовые сооружения древних людей;
БАЖОВСКИЕ МЕСТА
так называемые Бажовские места - различные места на территории Урала, которые местные жители на основании легенд ассоциируют с местами, описанными или упомянутыми в сборниках сказок Павла Бажова.
Причём в 1990-е годы в этих местах даже появилась собственная религиозная секта, бажовцы, которые считают сказки Бажова не литературными, а магическими произведениями, а упомянутые в его книгах места - «местами силы» и контактов с другими мирами.
народная молва не могла обойти вниманием места, о которых писал сказочник Павел Бажов. Земли хозяйки Медной горы. Очень странное место со своими особенными загадками — «Азов-гора» в окрестностях города Полевского. В местных лесах у горы очень часто плутают люди, которые, казалось бы, уже наизусть выучили все тропки. Энтузиасты до сих пор ищут в окрестностях клады.
Несколько раз на Азов-горе были видны непонятные огоньки, которые гасли при приближении к ним. Здесь же нередки синие туманы, во время которых видимость падает до нуля. В одном из своих первых рассказов «Дорогое имечко» известный писатель Павел Бажов писал о красивом народе Чудь, живущем на Азов-горе. По легенде, когда люди приближаются к горе, народ Чудь уходит потайными тропами по подземным тоннелям.
СЕЙСМОЗОНА
так называемая Среднеуральская область повышенной сейсмичности - территория, на которой расположены несколько крупных зон тектонической нарушенности, состоящих из различного размера и глубины разломов. Сторонники паранормальных теорий полагают, что именно с этим связаны якобы имеющие здесь место климатические и атмосферные аномалии - большое количество шаровых молний, необъяснимые шквальные ветры, различные электрические атмосферные явления и так далее;
|
|
|
