 |
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху (†).
|
|
|
|
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху (†).
Глас 6: Днесь раждается от Де́ вы/ руко́ ю всю содержай тварь, / пелена́ ми якоже землен, повива́ ется/ И́ же существо́ м неприкоснове́ нен Бог, / в яслех во́ зле— жит утверди́ вый Небе́ са́ Сло́ вом в началех, / от сосцев мле́ ком пита́ ется/ И́ же в пустьши ма́ нну одожди́ вый людем, / волхвы́ призыва́ ет Жени́ х Церко́ вный, / дары́ сих приемлет Сын Де́ вы. / Поклоня́ емся рождеству́ Твоему́, Христе́, / покло— няемся рождеству́ Твоему́, Христе́, / поклоня́ емся рождеству́ Твоему́, Христе́, / покажи́ нам и Бо́ же— ственная Твоя́ Богоявления.
И ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь († и поклон).
Гла́ с то́ йже: От святы́ я ико́ ны Твое́ я, Влады́ чице Преблага́ я, / исцеле́ ний струи́ истека́ ют, / и́ миже напая́ ются благода́ тно ду́ ши на́ ша, / темже Тя, ми́ лостивую Ма́ терь/ и Млекопитательницу Спаси́ теля на́ ше— го, / при́ сно в песнех велича́ ем.
[6] А́ ще Рождество́ Христо́ во, вме́ сто «сла́ ва и ны́ не» зде припева́ ем си́ и и́ ны стихи́ ры Млекопита́ тельнице:
Сла́ ва Отцу́ и Сы́ ну и Свято́ му Ду́ ху (†).
Глас 5: Но́ сиши Ада́ мов зрак, / во о́ бразе Бо́ жий Сый всесоверше́ нный, / и хо́ щещи рука́ ми держа́ тися/ руко́ ю вся содержа́ й си́ лою Твое́ ю, —/ Чи́ стая, Всенепоро́ чная провещава́ ше, глаго́ лющи: / ка́ ко Тя пелена́ ми повию́ я́ ко Младе́ нца? / Ка́ ко сосца́ ми пита́ ю Тя, вся́ ческая пита́ ющаго? / Ка́ ко Твое́ й па́ че ума́ нищете́ удивля́ юся? / Ка́ ко Тя Сы́ на Моего́ нареку́, раба́ Твоя́ ны́ не су́ щи? / Пою́, благословлю́ Тя, / подаю́ щаго ми́ ру ве́ лию ми́ лость.
|
|
|
И ны́ не и при́ сно и во ве́ ки веко́ в. Ами́ нь († и поклон).
Гла́ с 2: Ны́ не наста́ день ра́ достен, / день честна́ го торжества́, Засту́ пницы на́ шея, Влады́ чицы Богоро́ дицы, / Я́ же дарова́ нам ико́ ну Свою́ святу́ ю в покро́ в и утеше́ ние, / сию́ у́ бо обы́ мем любо́ вию серде́ чною/ и, лобыза́ я, рцем изображе́ нней на ней Млекопита́ тельнице Спа́ са на́ шего: / о Всеблага́ я, сотвори́ ны досто́ йны бы́ ти/ такова́ го да́ ра ми́ лости Твоея́ / и чту́ щих Тя всегда́ спаса́ й от вся́ ких бед, / Богоро́ дице Чи́ стая и Неискусобра́ чная.
[7] Утверждён Священным Синодом 26 декабря 2019 года (журнал №163).
[8] Евангелие от Луки, 1: 39-49, 56 читается за Утреней во все праздники Пресвятыя Богородицы
[9] Чтется вместо «Слава…»
[10] Чтется вместо «И ныне…»
[11] А́ ще Рождество́ Христо́ во, читается пое́ м задостойник Рождества́:
Велича́ й, душе́ моя́, / Честне́ йшую и Сла́ внейшую Го́ рних во́ инств, Де́ ву Пречи́ стую, Богоро́ дицу.
Люби́ ти у́ бо нам, я́ ко безбе́ дное стра́ хом, / удо́ бее молча́ ние, / любо́ вию же, Де́ во, / пе́ сни тка́ ти, спротяже́ нно сло́ женныя, неудо́ бно есть; / но и, Ма́ ти, си́ лу, ели́ ко есть произволе́ ние, да́ ждь
[12] Ведомо буди! За келейной (домашней) молитвой должно вычитывать все проведённые ниже молитвы ко Владычице нашей Пресвятой Богородице, а также ко Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу
|
|
|
