 |
Классификация музыкальных инструментов
|
|
|
|
Особенности чувашских народных музыкальных инструментов
План
Введение……………………………………………………...................................3
Глава I. Чувашские народные музыкальные инструменты……….....................4
1.1.История появления чувашских народных музыкальных инструментов……………………………………………………………………...4
1.2. Исследователи чувашского музыкального инструментария…………........5
1.3 Классификация музыкальных инструментов…………………………......5-6
Глава II. Художественно-эстетическая функция чувашских музыкальных инструментов во время праздников………………………………………….......7
2.1. Использование скрипки во время свадьбы и похорон………………..........8
2.2. Использование волынки на праздниках………………………………….…9
Заключение………………………………………………………………….........10
Используемая литература…………………………….........................................11
Введение.
Актуальность исследования: Актуальность исследования объясняется интересом истории появления и развития музыкального инструментария.
Цели и задачи: рассмотреть и описать виды чувашских музыкальных инструментов; раскрыть различные функции музыкальных инструментов в обряде.
Объект исследования: чувашские народные музыкальные инструменты.
Предмет исследования: культура Башкортостана
Методы исследования: наблюдение, опрос, исследование.
Практическая значимость: изучение особенностей чувашских музыкальных инструментов позволяет нам познать культуру и быт чувашского народа.
Выводы: Чувашские музыкальные инструменты многозначны, они отражают многовековую историю чувашского народа, по своему источнику звука подразделяется на четыре группы: струнные, духовые, мембранные, самозвучащие. В традиционной культуре чувашей музыкальные инструменты выполняют разные функции. Музыкально-эстетическая функция выступает на первый план во время праздников и развлечений.
|
|
|
Глава I. Чувашские народные музыкальные инструменты
Весьма разнообразным и уникальным по своему количеству был чувашский музыкальный инструментарий, насчитывавший более 50 разновидностей. Прекрасный знаток чувашского быта и культуры Н.В.Никольский отмечал: «Инструментальная музыка чуваш более разновидна, чем у других народностей Поволжья». По словам В.А.Мошкова «едва ли у кого-либо из наших восточных инородцев найдется в употреблении столько разновидностей музыкальных инструментов, как у этих последних (т.е чувашей)» [3; с.162]. Доктор исторических наук, профессор В.Д.Димитриев в своей книге «Чувашские исторические предания» приводит документ, датируемый 1770 годом. В нем сказано: «А понеже без таковой гусельной игры у них в доме никакая веселость не бывает, за тем, что они от прежней своей чувашской натуры до той игры великие охотники, для чего и держат гусли почти в каждом доме»[4; с.471].
Для изготовления музыкальных инструментов мастера использовали древесину, кость, глину, шкуры, гусиные перья, растения. Струны делали из конского хвоста (так как это самые длинные волосы животных), а также из бараньих кишков, сухожилий. Кишки мыли, разрезали вдоль, вычищали и нарезали на тонкие полоски, которые скручивали и высушивали.
1.
1. История появления чувашских народных музыкальных инструментов
Учеными доказано, что древнейшие предки чувашей обитали на территории Центральной Азии уже около четырех тысяч лет назад. В середине I тысячелетия до нашей эры племена - носители проточувашского языка – вошли в состав Хуннской державы. Позднее они стали мигрировать на запад. На своем пути создали несколько государственных объединений. В конце IV века н.э. проточуваши в составе гуннского объединения оказались в Европе. По исследованием зарубежных ученых, некоторые инструменты были привнесены булгарскими племенами в Европу и распространились среди европейских народов. Несомненно, влияние музыкальной культуры предков чувашей на тюркскую, монгольскую культуру и культуру народов Сибири.
|
|
|
Знаменитый словарь чувашского языка Н.И.Ашмарина хранит в себе названия более 150 музыкальных инструментов.
Несомненно, что такая богатая и разнообразная музыкальная культура чувашей, в том числе и инструменты, не могли бы сохраниться, не имея своим надежным фундаментом старинные традиции, идущие из глубины веков.
1.
2. Исследователи чувашского музыкального инструментария
Широкое бытование музыкальных инструментов у чувашей отмечено практически всеми исследователями –этнографоми. В 18-21 веках об этом писали известные немецкие и русские этнографы г. Ф.Миллер, П.С.Палас, А.А. фукс, В.А. Сбоев, А.Ф. Риттих и другие. Особая роль в исследованиях чувашской музыки и инструментария принадлежит этнографу конца 21 века В.А.Мошкову и музыковеду 30-х годов 20 века В.М.Кривоносову.
Большую роль в изучении музыкальных инструментов своего народа сыграли чувашские исследователи С.М.Михайлов, Ф.П.Павлов, Ю.А. Илюхин, А.И.Иванов – Ехвет, М.Г.Кондратьев и другие.
Практически в каждой чувашской деревне были мастера музыкальных инструментов. В.М.Кривоносов упоминает, что инструменты изготовляются как самими исполнителями, так и мастерами – кустарями, специально занимающимся производством инструментов и не являющимися исполнителями. Н.В.Никольский отмечал, что «чуваши – столяры Бугульминского уезда Самарской губернии, Козьмодемьянского и Чистопольского уездов Казанской губернии виртуозно выделывают скрипки, фисгармонии и особенно гусли» [с.278].
Классификация музыкальных инструментов
К настоящему времени выявлено и установлено более пятидесяти наименований чувашских народных инструментов, которые в той или иной форме применялись при исполнении различных ритуалов, на праздниках, в детских играх. Среди них есть духовые, струнные, мембранные, самозвучащие инструменты.
|
|
|
I. Духовые ( в.рк.=лисем) – инструменты, которые звучат при помощи выдуваемого воздуха. Они подразделяются на три подгруппы.
Язычковые (ч.л.хлисем):
1) шёпёр (пузырь)
2) шёпёр вулли (жалейка двойная)
3) тём сёрнай (сурна из глины)
4) тута купёс (гармоника губная)
5) сёрнай: сёрнай вулли (род жалейки)
6) сёрнай (род волынки)
7) хут купёс (гармоника)
8)т\т\т (дудка из катушки)
Флейтовые (шёхёртмаллисем):
1. шёвё= шёхлич (свистулька из жести)
2. тём шёхлич (свистулька глиняная)
3. нёй (най)
4. палнай (флейта Пана)
5. шёхлич (род продольной флейты)
6. пёкёллё шёхлич (род продольной флейты с пробкой)
Муншдучные (мёштёклисем)
1. кавал (рог военный)
2. какёр (рог охотничий)
3. пуч (труба деревянная)
4. нухра (труба медная)
II? Струнные (х.л.хлисем) – звук создается дребезжанием струн. Струнные музыкальные инструменты подразделяются на две подгруппы.
Щипковые (ч.п.тмеллисем)
1. к.сле (гусли)
2. тёваткал к.сле (гусли четырехугольные)
3. тинч.л.х; трнеч.л (род гуслей)
4. тёмра: тумра (балалайка)
Смычковый (с.рк.чли)
1. купёс: с.рме купёс (скрипка)
2. с.рк.ч (смычок для скрипки)
III? Мембранные (=урхахлисем)
1. тункёр (бубен)
2. параппан (барабан)
3. т\нкки (гулкий барабан)
Мирлитонный (ч.рп.нк.лли)
1. тура купёс: турапа калани (игра на гребне)
IV? Самозвучащие (хёй т.лл.н янраканнисем)
Щипковый (ч.п.тмелли)
1. вархан: пёнкёлти: тим.р купёс (варган)
Вращательный (=авёрттармалли)
1. с.р (подражание жужжащих)
Ударные (=апмаллисем)
1. шакмак (колотушка)
2. тинкелтин (род самозвучащих)
3. хёнкёрав (бубенчик)
4. =атёрка (трещотка)
5. шёнкёрав (колокольчик)
|
|
|
