 |
Что значит "освятить" ? Б и В
|
|
|
|
Что значит " освятить" ? Б и В
Кто производит освящение? А
Какова была роль освящения в Святилище? -В
Как Бог освящает нас? - В
Что Бог говорит о тех кто прощены? -В
Урок 12
Опыт Освящения
То, что мы изучали в прошлом уроке (№ 11) об освящении, не является привычным для нас. В этом же уроке мы рассмотрим второй аспект этого процесса, который кажется знакомым. Чаще всего мы думаем об освящении как о процессе роста, в котором мы ежедневно пребываем со Христом после нашего обращения. Именно это мы и будем изучать в данном уроке.
Какова воля Божья для нас?
" За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали... Ибо воля Божия есть освящение ваше... ". 1-е Фессалоникийцам 4: 1, 3
(А) Освящение - это однократный опыт.
(Б) Освящение - это растущий опыт.
(В) Павел не был заинтересован в освящении.
Павел был глубоко заинтересован в том, чтобы члены (поместных) общин, которые он основал, не оставались бы на своем начальном этапе опыта обращения, но возрастали и развивали христианский характер. Это и есть тот аспект освящения, который мы называем " ежедневным хождением со Христом". Освящение - это опыт роста, в котором мы всё более и более постигаем Божью волю, развивая свой характер.
Как мы растём?
" Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа". 2 Коринфянам 3: 18
(А) Мы растем, прилагая всё новые и новые усилия.
(Б) Изменения даются очень сложно.
(В) Мы становимся похожими на Иисуса, взирая на Него.
Проводя время с Богом, мы всё больше и больше видим Его Славу, и становимся всё более и более похожими на Него по характеру. Наша жизнь всё больше отражает Его святость (только) когда мы проводим больше времени в Его присутствии. Освящение - это не приложение всё больших усилий, чтобы быть праведным. Это наше (если хотите) времяпровождение со Христом через изучение Библии, молитву, вдумчивые рассуждения, когда мы позволяем Иисусу изменять нас в Его подобие. Фактически освящение - это наше разрешение Святому Духу иметь полный контроль над нашей жизнью и тем, что мы выбираем, так что Он может совершать чудеса святой жизни в нас. Там где раньше наша эгоцентричная воля производила эгоистичный, греховный выбор, теперь наша же воля, но направляемая Духом, рождает бескорыстный и послушный (Богу) выбор.
|
|
|
" На каждой стадии роста наша жизнь может быть совершенной для данного момента; однако, даже если некая Божья цель относительно нас уже достигнута, непрерывное движение будет продолжаться". (Наглядные уроки Христа, стр. 65). " Освящение - это состояние святости, снаружи и внутри, когда мы полностью и без остатка принадлежим Господу, не по форме, но по правде". (Наше Высшее призвание, стр. 214). Важно отметить, что мы не достигаем такого возраста, после которого некуда расти, но мы постоянно пребываем в святости. В освящённом состоянии, в которое Бог помещает нас при обращении, мы постоянно продвигаемся к зрелости. Пока мы не позволяем греху отделять нас от Бога, мы продолжаем свой рост.
Каков был повседневный опыт Павла? " Я каждый день умираю". 1-е Коринфянам 15: 31
" Павел понимал освящение как постоянную борьбу с собой. Он писал: " Я каждый день умираю". Его воля и желания каждый день вступали в противоречие с желанием и волей Божьей. Вместо того чтобы следовать своим наклонностям, он исполнял волю Божью, как бы больно это ни было для распинаемой таким образом плоти". (Свидетельства, том 4, с. 299). Падшая природа не исчезает при обращении. Опыт освящения - это каждодневное " умерщвление" нашей природы с её эгоистическими желаниями и наклонностями. Также важно помнить, что желания и наклонности нашей природы являются искушениями, а не грехом, и они остаются с нами от рождения до смерти. Вот что делает реальным наше спасение, даже если не вся теология нам полностью понятна - мы должны каждый день умирать для наших природных желаний и наклонностей, тогда у нас будет уверенность в спасении. Каждый день наша эгоистичная природа должна быть распята посредством нового посвящения себя Господу. Непослушание и эгоистичные действия не могут быть частью освящения, и они должны отвергаться нами ежедневно в целях поддержания опыта освящения.
|
|
|
Как мы можем жить освящённой жизнью? " Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня". Галатам2: 19-20
(А) Освящение - это когда Христос живёт во мне.
(Б) Освящение - это распятие старой природы.
(В) Освящение - это половина моей работы и половина работы Христа.
(Два правильных ответа)
Критически важно понимать, что освящение - это не наши добрые дела, или частично наша работа в сочетании с Божьей благодатью. Освящение - это работа Бога от начала до конца. Это Его благодать, Его сила, Его праведность, которыми Он наделяет ученика. Наша задача поместить личную волю на сторону Бога и делать всё то, что позволяет Его благодати изливаться через нас.
|
|
|
