 |
Аспекты изучения языка
|
|
|
|
Комплексное изучение языка осуществляется общей теорией знаковых систем – семиотикой, которая анализирует язык в трех аспектах:
-синтаксическом;
-семантическом;
-прагматическом.
Синтаксис изучает структуру языка: способы образования, преобразования и связи между знаками.
Семантика анализирует отношения между знаками и обозначаемыми объектами.
Прагматика анализирует коммуникативную функцию языка – эмоциональные, психологические, эстетические, экономические и другие отношения носителя языка к самому языку.
Виды языка
По происхождению языки бывают естественными, искусственными и смешанными.
Естественные – это исторически сложившиеся в обществе звуковые (речь) и графические (письмо) информационные знаковые системы. Они возникли для закрепления и передачи накопленной информации в процессе общения между людьми
Искусственные – это вспомогательные знаковые системы, создаваемые на базе естественных языков для точной передачи научной и другой информации (стенография).
Смешанные языки – их базой является естественный национальный язык, дополняемый символикой и условными обозначениями, относящимися к конкретной предметной области (юридический язык или язык права – строится на базе естественного языка и включает множество правовых понятий).
Искусственный язык логики, предназначенный для логического анализа рассуждений, структурно отражает и точно следует за смысловыми характеристиками естественного языка. Основной смысловой (семантической) категорией языка логики является понятие имени.
Имя – основная смысловая категория языка
Имя – это имеющее определенный смысл языковое выражение в виде отдельного слова или словосочетания, обозначающее какой-либо внеязыковой объект.
|
|
|
Имя имеет две обязательных характеристики:
Предметное значение;
Смысловое значение.
Предметное значение (денотат) имени - это один или множество каких-либо объектов, которые этим именем обозначаются. Например, денотатом имени «дерево» будет все многообразие деревьев.
Смысловое значение (концепт) имени – это информация о предметах, т.е. присущие им свойства, с помощью которых выделяют множество предметов. Концепт имени «дерево» - растение большого размера, имеющее твердый ствол, ветви, листья, корневую систему.
Виды имен
Существует несколько классификаций видов имен. Имена делятся на:
1. простые – имена отдельных предметов. В простом имени нет частей, имеющих самостоятельный смысл. Например, «птица, компьютер, ручка». Сложные или описательные имена. В них есть части, имеющие, самостоятельное значение. Например, «самое глубокое озеро в мире».
2. Собственные – имена отдельных людей, событий, явлений. Например, «А.С. Пушкин, Енисей». Общие имена – это название класса однородных предметов. Например, «река, поэт».
3. Имена предметов обозначают единичные предметы, явления, события или их множества. Исследования здесь могут быть как материальные, так и идеальные предметы. Имена признаков – качеств, свойств или отношений. Их называют предикаторами. Существуют предикаторы, выражающие свойства одного предмета – одноместные. Например, «зеленая трава». Предикаторы, выражающие отношения между несколькими предметами, называются многоместными. Например, «любить» относится к отношениям двух людей. Предложения – это имена для выражения языка, в которых нечто утверждается или отрицается.
Вопросы для самоконтроля:
1. Дайте определение языку.
2. Назовите виды языков.
3. Что является основной смысловой категорией языка логики?
|
|
|
4. Что такое концепт и денотат имени?
5. Назовите виды имён.
ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ ЛОГИКИ
1. Понятие логического закона.
2. Закон тождества.
3. Закон непротиворечия.
4. Закон исключенного третьего.
5. Закон достаточного основания.
Понятие логического закона
В мышлении, как и в объективном мире, действуют свои законы. В традиционной логике сложилось понимание закона как некоторого принципа, которому необходимо следовать, чтобы мышление считалось правильным. Без логических законов нельзя понять, что такое логическое следование и что такое доказательство. Логическое мышление – это мышление по законам логики
Логика выделяет 4 основных закона:
-закон тождества;
-закон непротиворечия (противоречия);
-закон исключенного третьего;
-закон достаточного основания.
Первые три закона были сформулированы Аристотелем, закон достаточного основания – Г.В. Лейбницем. Эти законы являются основными, так как:
- они охватывают всю сферу мыслительной деятельности;
- применяются в умозаключениях и доказательствах;
- лежат в основе различных операций с понятиями и суждениями;
- иллюстрируют главные свойства правильного мышления: последовательность, определенность, обоснованность, логическую непротиворечивость.
Эти законы действуют в любом рассуждении, в какой бы форме оно не протекало.
Закон тождества
Закон тождества – самый простой. Он гласит, что всякая мысль в процессе рассуждения должна быть тождественная сама себе. Любая мысль в процессе рассуждения должна иметь определенное, устойчивое содержание. Основное свойство мышления – это его определенность. Определенность мышления и выражает закон тождества. Нельзя отождествлять различные мысли, нельзя тождественные мысли принимать за нетождественные. Например, два суждения: «Москва – столица России» и «Москва – административный центр России» - выражают одну и ту же мысль. Предикаты этих суждений – равнозначные понятия, поэтому эти мысли являются тождественными суждениями.
Закон непротиворечия
Закон непротиворечия (противоречия) – является наиболее важным принципом не только человеческого мышления, но и самого бытия. Это закон был открыт одним из первых. Логическое мышление характеризуется непротиворечивостью. Противоречия разрушают мысль, затрудняют процесс познания. Закон сформулирован следующим образом: два несовместимых друг с другом суждения не могут быть одновременно истинными; одно из них обязательно будет ложным. К несовместимым суждениям относятся и противоречивые и противоположные суждения. Например, суждения «Человек движется» и «Человек не движется» являются противоречивыми, значит, они не могут быть одновременно истинными. Но они могут быть истинными, если речь в них идет о разных людях, и если человек едет в транспорте, т.е. относительно транспорта он не движется, а относительно земли он движется.
|
|
|
Поэтому для правильного понимания закона непротиворечия необходимо иметь в виду следующее. Утверждая что-либо о каком-либо предмете, нельзя, не противореча себе, отрицать
1) то же самое
2) о том же самом предмете,
3) взятом в то же самое время,
4) в том же самом отношении.
|
|
|
