4 мировоззрения на лестнице просветления

4 мировоззрения на лестнице просветления

Отрывок из книги Г. Ренарда «Исчезновение вселенной»:

Возможно, наиболее часто совершаемая ошибка всех религий и философий, в том числе и моделей нью эйдж, — неспособность понять, что хотя позитивное мышление, существование «здесь и сейчас», чтение молитв, утверждения, отрицание негативных мыслей и речи знаменитых ораторов способны оказать временное полезное воздействие, но они не могут выпустить то, что замкнуто в глубоких расщелинах вашего подсознательного. Подсознательное, которое ты совершенно не осознаешь, иначе оно не было бы подсознательным, находится под давлением нездоровой системы мышления, которую на коллективном и индивидуальном уровнях разделяют все, кто приходит в ложную вселенную, — иначе бы они сюда не приходили. Так будет продолжаться до тех пор, пока ты не изучишь свои мысли, не простишь их, не отпустишь к Святому Духу и не заменишь Его мышлением. До тех пор твои скрытые верования будут властвовать и проявляться именно так, как им предназначено. Мир всего лишь выступает в роли символического сценария, в котором соглашается участвовать каждый еще до того, как он осознает, что прибыл сюда.

Дуализм

Дуализм — условие практически всей вселенной. Разум верит в главенство субъекта и объекта. В сущности, верующим в Бога будет казаться, будто существуют два мира, и оба истинны: мир Божий и мир человеческий. В мире человеческом ты веришь, очень практично и объективно: существуют субъект — ты — и объект — нечто другое. Это отношение хорошо выражается в модели ньютоновской физики. Объекты, составляющие человеческую вселенную, называемую вплоть до последнего столетия просто миром и включающую все проявления вещей, как считается, существуют отдельно от тебя, а ты можешь ими манипулировать; под «тобой» имеются в виду тело и мозг. На самом деле, как мы уже говорили, тело и мозг, которые, как ты считаешь, и есть ты сам, кажутся созданными миром. Как мы увидим в дальнейшем, все обстоит в точности до наоборот.

Из этого отношения к обучению вытекает и отношение к Богу, предполагающее, что Он где-то вне тебя. Вот ты здесь, и вот Бог там, вы отдельны друг от друга. Тот, кто действительно реален, представляется отдаленным и иллюзорным. Мир, на самом деле иллюзорный, кажется близким и реальным. По причинам, которые мы опишем позднее, твой разум, словно блудный сын, покинувший дом, подсознательно присвоил Богу те качества, которыми обладает твой кажущийся отдельным от Него разум. Следовательно, Бог и послания, якобы приходящие от него, вступают в конфликт.

Имей в виду: большая часть процесса происходит в подсознании; следовательно, все кажется существующим во внешнем мире, а не в твоем собственном разделенном разуме. Поэтому Бог считается одновременно всепрощающим и карающим. Он одновременно любит и убивает, очевидно, в зависимости от настроения. Подобная концепция может послужить хорошим описанием конфликта дуалистичного разума, но вряд ли послужит описанием Бога. Разве Бог может играть какую-то роль в том, чтобы наставлять людей убивать друг друга ради приобретения земель и собственности, или установления определенной версии справедливости, или насаждения правильной религии? Абсурдная трагедия дуальности считается нормальной в современных обществах, которые сами по себе безумны.

Полудуализм

Следующее отношение к обучению, через которое ты пройдешь во время возвращения к Богу, иногда называется полудуализмом. Его можно описать как более добрую и мягкую форму дуализма, потому что некоторые истинные идеи начинают приниматься разумом. И снова не имеет значения, какую религию ты исповедуешь, — это одна из причин, по которой в любой религии есть очень хорошие, мягкие и относительно непредубежденные люди. Одна из таких идей, принятых разумом: Бог есть Любовь. Однако это простое утверждение, если искренне в него верить, приводит к ряду сложных вопросов. Например, если Бог действительно является совершенной Любовью, то может ли Он иметь недостатки? Если Бог — Творец, может ли Он воспылать отмщением в адрес Им же созданного творения?

Когда ответ на такие вопросы становится очевиден — конечно, нет! — давно закрытая дверь распахивается. В состоянии полудуализма твой разум начинает избавляться от части скрытого, но ужасающего страха перед Богом. Теперь Бог не кажется таким угрожающим. В тебе укоренилась примитивная форма прощения. Ты все еще думаешь о себе как о теле, и Бог и мир пока представляются находящимися вне тебя, но ты ощущаешь, что не Бог отвечает за эту ситуацию. Возможно, ты единственный свидетель того, как прежние смыслы сольются в унитаз подобно отходам. Совершенная Любовь может отвечать только за хорошее. Поэтому остальное должно приходить из другого источника. Но, как мы увидим при следующем отношении к познанию, другого источника нет.