 |
Новое царство. Персидское правление. Захват Египта Александром Македонским. 22. Теория и практика неолиберальной глобализации.
|
|
|
|
Новое царство
Яхмос I, ставший родоначальником XVIII династии, овладел крепостью гиксосов Аварисом на северо-востоке Дельты и довел борьбу с завоевателями до победного конца. Так началась эпоха Нового царства (1580-1085 гг. до н. э. ), время правления XVIII-XX династий, при которых Египет занял ведущее положение в Восточном Средиземноморье.
Эпоха Нового царства была для Египта временем не только территориальной экспансии, но и бурного экономического развития, стимулированного притоком в страну огромного количества сырья, скота, золота, всевозможной дани и рабочей силы в виде пленных.
С XVIII династии начинают широко применяться орудия из бронзы. Но из-за дороговизны меди еще продолжают пользоваться и каменными орудиями.
Рамсес II - третьий фараон XIX-й Династии эпохи Нового Царства, который довольно часто рассматривается в качестве величайшего и самого могущественного фараона
Персидское правление
В 525 г. до н. э. в битве у Пелузия персидское войско во главе с царем Камбизом нанесло поражение египтянам. Затем Камбиз был провозглашен царем Египта (XXVII династия). Чтобы придать захвату Египта законный характер, создавались легенды о матримониальных связях персидских царей с египетскими царевнами и о рождении Камбиза от брака его отца Кира с Нитетис, дочерью фараона Априя.
Захват Египта Александром Македонским
Египет несколько раз добивался независимости от персидских владык (XXVIII-XXX династии), пока не был завоеван в 332 г. до н. э. Александром Македонским, в котором египтяне первоначально видели освободителя от гнета персов. Время Египта фараонов истекло. Началась эпоха эллинизма.
22. Теория и практика неолиберальной глобализации.
|
|
|
Наряду с объективными процессами глобализации в 70-е годы XX века начала бурно развиваться теория неолиберальной глобализации, которая с конца прошлого столетия стала господствующей не только в теории, но и в экономической практике, политике и идеологии.
Неолиберальная глобализация
– это форсированный вариант глобальной интеграции хозяйственной, политической и культурной жизни человечества с максимальным использованием достижений научно-технического прогресса, рыночных механизмов и свободной конкуренции при игнорировании социальных, культурных, цивилизационных и природных особенностей государств.
Главным требованием неолиберализма является расширение индивидуальных свобод, ограничение государственного вмешательства в хозяйственную жизнь и ориентация на рынок. Особое значение придается приватизации, либерализации торговли и цен, строгой фискальной политике, дерегулированию предпринимательской деятельности и, безусловно, всемерному сокращению финансовой деятельности государства.
Основными проводниками неолиберальной глобализации являются развитые страны Запада и контролируемые ими ведущие международные экономические организации МВФ, ВТО, ВБ, превратившиеся в институционно-правовые центры неолиберальной глобализации. Механизм, с помощью которого «вводился» процесс неолиберальной глобализации, по словам М. Кастельса, таков: через политическое давление посредством прямых действий правительства или через деятельность МВФ, ВБ или ВТО навязывались национальным экономикам жесткие условия «структурной адаптации» – без учета специфики положения в них.
Активными проводниками неолиберальной глобализации являются транснациональные корпорации. Большой экономический потенциал и мобильность транснациональных корпораций, подрывая эффективность национальных государств, получают перспективу создания новых центров власти, формирования правил рыночной игры на глобальном уровне. Причем по мере усиления процессов глобализации правительства все больше становятся обязанными следовать требованиям внешнего мира. Таким образом, из неуправляемого, исторически объективного процесса глобализации, процесс неолиберальной глобализации превратился в институционально оформленный и сознательно направляемый. Неолиберальная глобализация в ее нынешнем силовом исполнении нарушила естественный процесс развития экономической интерации, подорвала все принципиальные основы традиционного миропорядка.
|
|
|
Важно отметить, что глобализации имеет последствия и неэкономического характера, сопряженные с огромными рисками и даже возможностью катастрофы. Одной из таких областей является сфера безопасности, где глобализационные процессы могут привести к возникновению конфликтов. Другая область – это политические кризисы, способные перерасти из локальных в крупномасштабные. В качестве третьей сферы можно назвать экологию и здравоохранение.
Сознание эпохи модерна опиралось на универсальную политическую экономию и социологию в поисках высшего смысла жизни, а самосознание постмодерна формируется с опорой на культурную антропологию и этнологию, подчеркивающие дискретность социума и доминирование удовольствия над приверженностью единым целям. Если англо-американская философия склонна прописать «реальный социализм» в качестве русской этнографической экзотики, то французы, имеющие длительный диалог с русской культурой, ощущают в этом европейские корни Просвещения. Жан Поль Сартр истолковал драму реального социализма как принципиальное столкновение идеи с косной действительностью, искажающей чистоту первичного замысла. Французам и русским свойственна загадочная болезнь «идеологического фундаментализма»,
Панарин выделяет следующие особенности неолиберальной глобализации, в том числе наиболее остро проявившиеся в Восточной Европе:
· • интернационализация национальных элит и их трансформация в «тайный интернационал»;
· • монополия экономической власти финансовой и другой олигархии;
· • отделение финансового капитала от производящей экономики;
· • деиндустриализация;
· • превращение науки в производство знания-товара;
· • приватизация планетарных ресурсов;
· • свертывание социальных и экологических программ;
· • демодернизация бывшего «второго мира»;
|
|
|
