 |
Этим заканчивается сарга двадцать восьмая «О дальнейших сражениях
|
|
|
|
Этим заканчивается сарга двадцать восьмая «О дальнейших сражениях
Дамы, Вьялы и Каты» книги четвертой «О существовании» МахаРамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.
Сарга 29. О Даме, Вьяле и Кате: Поражение демонов.
1. Васиштха продолжаил:
Однажды эти ужасные демоны, разгоряченные и раздраженные прошлыми сражениями, начали новое великое наступление.
2. Временами битва шла с применением магических оружий, временами стороны нападали друг на друга, временами заключали мир, временами отступали, временами храбро сражались, временами скрывались для защиты своих воинов. 3. Множество раз ослабленные боями армии отходили и снова нападали, и так битва с богами проходила тридцать и еще пять лет.
4. Затем еще пять лет, восемь месяцев и десять дней они метали друг в друга деревья, огненные ядра, молнии и горы.
5. За это время из-за повторяющихся сражений у Дамы, Вьялы и Каты в разуме возникли чувство «я» и понятие «я есть».
6. Как зеркало отражает то, что находится перед ним, из-за постоянного повторения у них возникло чувство эго.
7. Как предметы, которые убрали от зеркала, не отражаются в нем, так понятия и склонности в разуме не образуются без их повторения.
8. Когда у трех демонов возникло чувство эго и отождествление с ним, за ними скоро последовали желания жить дольше и иметь больше, и так демоны стали ограниченными существами.
9. Захваченные понятиями о своем существовании, за которыми последовали другие заблуждения, они оказались связанными своими желаниями и ощутили несчастье.
10. Как глупец принимает веревку за змею, так у Дамы, Вьялы и Каты, изначально не имевших чувства эго, возникло понятие «это мое».
|
|
|
11. Считая себя телом, они начали стремиться к благополучию и избегать страданий, и их желания сильно ослабили их.
12. Думая о здоровье, долгой жизни, счастье и богатстве, они стали ограниченными и связанными желаниями, и их смелость пропала.
13. Из-за желаний твердость и спокойствие демонов уменьшились, и их способность сосредоточиться на битве скоро исчезла.
14. Они раздумывали, как им стать бессмертными в этом мире, и от таких мыслей становились слабыми и беззащитными, как лотосы в пересохшем пруду.
15. Из-за чувства собственной важности они начали стремиться к удовольствиям, женщинам и к хорошей еде и питью, и так погрузились в круговорот самсары, потеряв свободу.
16. С потерей свободы они стали бояться участия в битве, подобно оленям в лесу, опасающимся обезумевшего разъяренного слона.
17. «Мы все умрем! » - беспокоились они и от волнения действовали медленно и нерешительно, вздрагивая и замирая от рева разозленных боевых слонов.
18. Они боялись смерти и опасались за благополучие своих тел, и из-за своего малого понимания готовы были сдаться на милость врага.
19. Эти ослабевшие трусливые демоны теперь не могли победить даже обычного солдата, стоящего прямо перед ними, как потухший от недостатка дров огонь не способен принять жертвоприношение.
20. Они стали похожи на комаров перед лицом богов, и были тяжело израненным бессильным жалким подобием воинов.
21. Что можно еще сказать о этом? Боясь смерти, эти демоны бежали с поля боя при следующей же атаке богов.
22. Когда знаменитые генералы Дама, Вьяла и Ката, испуганные, разбежались, побежденные богами,
23. Армия демонов тоже в панике бежала с небес, как от ветров разрушения вселенной с неба сыпятся звезды.
24. Они скрылись в лесах на горах Меру, попрятались на вершинах гор, на берегах рек, и среди облаков;
|
|
|
25. В океанских пучинах и в пещерах, в разлившихся реках, в джунглях и за горизонтом, в огне и в рощах;
26. Скрылись в городах и селах, а также на равнинах, покрытых упавшими стрелами и копьями; в лесах среди диких зверей, в пустынях и в горящих пожарищах;
27. Спрятались среди гор Локалока на краю света, среди холмов и в озерах, в землях Кашмира, Персии, Андхры и Дравида;
28. Среди океанских волн и вод Ганги, на отдаленных островах и среди лиан континента Джамбудвипа.
29. Огромные, как горы, тела противников богов сыпались с небес повсюду, ломая руки, ноги и головы.
30. В ветвях деревьев висели застрявшие куски тел, истекающие кровью, внутренности и жилы, отсеченные головы с застывшими злобным выражением глаз.
31. Демоны разбегались, бросая оружие и одежду, разбитые и разорванные оружиями противника.
32. Со звенящими и пугающими забралами, свисающими с шей, с песком в волосах, с болтающимися руками,
33. В колючках от падающих деревьев шалмали, с головами, израненными падающими камнями, -
34. Так скоро разбежалась во все стороны и пропала армия демонов, побросав все свои оружия, как облако пыли оседает от капель дождя.
Этим заканчивается сарга двадцать девятая «О Даме, Вьяле и Кате:
Поражение демонов» книги четвертой «О существовании» МахаРамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.
Сарга 30. О следующих рождениях Дамы, Вьялы и Каты.
1. Васиштха продолжил:
В то время как боги были довольны, а демоны бежали, предводители демонов Дама, Вьяла и Ката дрожали от страха.
2. Узнав об уничтожении его армии, Шамбара вышел из себя от злости, разгневавшись подобно пожару конца вселенной. «Где они? » - закричал он, имея в виду Даму, Вьялу и Кату.
3. Испугавшись гнева Шамбары, Дама, Вьяла и Ката оставили свою преисподнюю и скрылись в седьмом подземном мире.
4. Дрожа от страха, они спрятались среди слуг бога смерти Ямы, охраняющих широкий как океан ад.
5. Бесстрашные слуги дали им прибежище, и со временем - трех девушек для женитьбы, подобных тучам, воплощающим беспокойства.
6. Вместе с ними Дама, Вьяла и Ката провели десять тысяч лет, следуя своим бесконечным дурным склонностям и желаниям.
|
|
|
7. Они проводили время вмыслях о любимых родственниках - «это моя жена», «это моя дочь», «это принадлежит мне».
8. Однажды их нежданно посетил бог смерти Яма, обходящий с проверкой свое огромное подземное владение.
9. Три демона не узнали Яму и не приветствовали его, приняв его, к своему несчастью, за слугу.
10. Тогда бог смерти одним движением бровей послал их в самые ужасные нижние ады.
11. Там они горели в страданиях вместе со своими семьями и богатством, как в лесном пожаре, раздуваемом ветрами, горят деревья со своими листьями и побегами.
12. В соответствии со своими дурными склонностями, стремлениями и прошлыми действиями они родились впоследствии как слуги вождя племени охотниковкиратов.
13. После этого они родились в гнездах ворон, затем стали грифамипадальщиками, а потом - попугаями.
14. Со своими дурными склонностями потом они стали свиньями в Тригарте, потом - горными козлами, и червями в стране Магадха.
15. Они прошли через множество различных рождений, и сейчас, О Рама, они живут как рыбы в озере в лесах Кашмира.
16. В лесном пожаре воды озера нагрелись и испарились, и они плавали в остатках грязной воды, не умирая и не живя, проходя через рождение, детство, старость и разрушение.
17. Они снова и снова проходили через различные рождения, попеременно рождаясь, существуя и пропадая, подобно волнам в океане.
18. В океане существования, влекомых своими желаниями, их носит бессмысленно по волнам различных воплощений, подобно соломе; и их блуждания закончатся, О Рама, только с окончанием их бесконечных и бесчисленных желаний.
Этим заканчивается сарга тридцатая «О следующих рождениях Дамы,
|
|
|
