 |
Не позволяйте ни одной. Мысли врага находиться в вашем разуме. Второе послание к коринфянам 10:4,5. 4 Оружия воинствования нашего не плотские, носильные Богом на разрушение твердынь: иминиспровергаем замыслы
|
|
|
|
Не позволяйте ни одной
мысли врага находиться в вашем разуме
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ 10: 4, 5
4 Оружия воинствования нашего не плотские, носильные Богом на разрушение твердынь: иминиспровергаем замыслы
5 И всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу.
Ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу.
Пусть каждая мысль и желание подтверждают, что вы уже имеете то, о чем просили в молитве. Никогда не позволяйте картине о вашем поражении пребывать в вашем разуме. Никогда не сомневайтесь ни на минуту, что у вас уже есть ответ. Если сомнения настаивают, противостаньте им. Библия говорит, чтобы мы противостали диаволу, и он убежит от нас (см. Иак. 4: 7). Сомнения от диавола. Противостаньте сомнениям, запретите им, пусть ваш разум будет сфокусирован на ответе.
Ниспровергайте всякие замыслы, советы, предложения, видения, мечты, впечатления, чувства и все мысли, которые не способствуют вашей вере. Вы уже имеете ответ. Ниспровергать означает искоренять или устранять.
Некоторые люди думают, что каждое чувство, видение, мечта или впечатление приходят от Бога. Но сатана действует и в этой сфере. Вам необходимо уметь отличать, что исходит от Бога, а что от диавола. Те вещи, которые не способствуют вашей вере, — от диавола. Ниспровергните их.
Один мой друг-служитель построил замечательную церковь и служил там пастором на протяжении двадцати пяти лет. Затем в возрасте пятидесяти лет он принял решение оставить свое дело по причине физического недомогания. Он был служителем Полного Евангелия, но не верил в собственное исцеление.
|
|
|
Это произошло потому, что однажды утром в своей комнате он увидел человека в сияющих одеждах. Он подумал, что это Иисус. Человек сказал: «Я не хочу, чтобы ты исцелился».
Это не мог быть Иисус. Евангелие от Матфея (8: 17) говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни». Иисус является Словом Божьим. Иисус — Бог, обращающийся к нам. Если вы хотите увидеть дела Божьи, посмотрите на Иисуса. «Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом» (Деян. 10: 38).
Если бы Иисус явился вам в видении и сказал, что Он не хочет исцелить вас, тогда Он бы выставил себя лжецом. Может ли не быть Его волей то, за что Он умер и за что заплатил?
Нет! Диавол дал это видение моему другу-служителю, а он принял это. Бог не приносит сомнения и неверие. Всякое предложение, видение, замысел, мечта, впечатление и все мысли, которые не способствуют вашей вере в то, что вы уже имеете просимое, должны быть полностью уничтожены.
Мысли управляются через наблюдения, ассоциации и учения. Стойте на страже своего разума, чтоб ни одна нечистая и злая мысль не вошла в него. Оставайтесь в стороне от разговоров и размышлений, которые не утверждают и не подтверждают тот факт, что Бог ответил на молитву. Возможно, вам придется даже держаться подальше от некоторых церквей — от тех, которые насаждают больше неверия, чем веры.
Мы с вами поговорили о том, о чем не нужно думать, теперь же давайте посмотрим в Слове Божьем, о чем вы можете думать:
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно,
что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
Филиппийцам 4: 8
Шаг 8.
Почитайте свершившимся то,
о чем попросили
Теперь я хочу поговорить о различиях между мужчинами и мальчиками. На протяжении сорока пяти лет я учил о вере в Слово Божье. Я знаю, что вера действует, я доказал это своей собственной жизнью. Но из опыта я знаю также, что кое-что из моего учения обижало людей. Я не учу людей быть сомневающимися. Я подтверждаю все, о чем говорю, Писанием. Я не учу тому, что я думаю, я учу тому, что я знаю. Затем я позволяю людям делать собственные выводы.
|
|
|
Существуют две основные сферы, в которых возникают противоречия. У меня нет достаточно места и времени, чтобы полностью изложить хотя бы некоторые из них. Но одну деталь я все же упомяну здесь: называть несуществующее, как существующее. Я могу доказать из Библии, что это именно то, что делает вера.
Вид, модель нашей веры
Вера Авраама является моделью, видом нашей веры. Новый Завет говорит об Аврааме как об «отце всех верующих... ходящих по следам веры отца нашего Авраама... » (Рим. 4: 11, 12).
ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ 3: 29
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово
и по обетованию наследники.
Вы во Христе? Тогда вы семя Авраамово — не физическое семя, но духовное семя, семя веры.
ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ 3: 7
7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
Мы дети Авраама по вере, потому что у нас тот же вид веры, что был у него. Какую же веру имел он? Он называл несуществующее существующим.
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 4: 17
17 Как написано: «Я поставил тебя отцом многих народов», —
пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых
и называющим несуществующее, как существующее.
Кто-то скажет: «Да, но здесь говорится о Боге, который называет несуществующее существующим».
Во-первых, если для меня неправильно называть несуществующее существующим, тогда и Бог не должен говорить об этом.
Во-вторых, почему Бог называет несуществующее, как существующее? Потому что Он Бог веры.
В-третьих, мы дети Бога веры. Поэтому мы должны действовать, как Бог, и называть несуществующее существующим, Дети диавола подражают диаволу, дети Бога должны подражать Богу (см. Еф. 5: 1).
Очень важное, что делает Бог, — Он называет несуществующее существующим.
В-четвертых, в переводе Библии Кембриджа одна из ссылок к фразе «перед Ним» показывает, что на греческом она означает «подобно Ему». Другими словами, Авраам делал то же самое что делал Бог. Он называл несуществующее существующим, — это и было его верой.
|
|
|
