 |
Послание к евреям 11:1. 1 вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Исповедание. Послание к римлянам 10:9,10
|
|
|
|
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 11: 1
1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Вера есть сущность, осуществление, основа, непоколебимость того, на что мы надеемся. Это уверенность, доказательство невидимого.
Много раз за последние сорок пять лет я сталкивался с физическими симптомами болезни в своем теле, что опровергало мое свидетельство. Диавол говорил через мой разум: «Ты лжешь». Но я отвечал ему: «Моя вера производит осуществление. Моя вера дает мне уверенность в невидимом. Нет, я не вижу исцеление, и я не ощущаю его. Но моя вера дает мне уверенность в этом». По мере того как я продолжал исповедовать исцеление и славить Бога, это становилось сущностью!
Молитва — это тот самый момент, когда вы называете несуществующее как существующее. Не обращайте внимания на то, что болезнь может прогрессировать, а физическое состояние ухудшаться. Держитесь вашего исповедания веры — называйте несуществующее существующим!
Тем вечером много лет назад моя молодая подруга сказала: «Брат Коннер не молился молитвой веры. Вот в чем была причина».
Тот факт, что брат Коннер помазал меня елеем и что в его церкви всегда находилась бутылочка елея на кафедре, указывал на то, что они верили в Послание Иакова (5: 14). Вот почему, будучи баптистом, я чаще ходил в их церковь, чем в свою.
В конечном счете вы видите, что моя вера определяет мои благословения. Иисус сказал слепым: «Веруете ли, что Я могу это сделать? » Когда они ответили: «Да, Господи», Он прикоснулся к их глазам и сказал: «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9: 27-29).
Я сказал Имоджинии: «Я исцелен верой и в следующий раз, когда ты увидишь меня, ты это заметишь». Я знал, что проявление было на подходе.
|
|
|
Тем вечером, когда я лежал в кровати, как и раньше, один мой глаз был закрыт, а другой открыт. Диавол сказал: «Ты не исцелен. И теперь ты выставишь себя дураком перед всеми».
Я ответил: «Мистер диавол, я буду лежать здесь и хвалить Бога пока не засну».
Было уже за полночь. Поэтому я начал славить Господа, говоря: «Я хочу поблагодарить Тебя за то, что прошлым вечером я был исцелен».
На следующее утро я увидел, что мое лицо выпрямилось и стало таким, как сейчас. После завтрака я направился в дом Имоджинии. Я улыбнулся ей, с моим лицом было все в порядке.
— Ну, — сказала она, — я вижу — ты исцелился.
— Да, — сказал я, — прошлым вечером, когда брат Коннер помазал меня и помолился.
— Но ты не был исцелен, когда ушел оттуда, — настаивала она.
Если бы я попробовал исцелиться по ее вере, тогда это никогда бы не материализовалось. Она поверила этому, только когда увидела.
Исповедание
Некоторые люди (благослови их сердца, Боже) никогда не говорили бы то, что говорят, если бы читали Библию. Но, обратите внимание, они не в Библии, они не в Духе, они находятся в мире человеческих причин и следствий. Некоторые люди называют это чувствительностью к сфере познания.
Некоторые говорят: «Нет никакого смысла в этом исповедании».
Если нет никакого смысла в исповедании, тогда нет смысла в спасении.
Остановитесь и подумайте об этом — именно таким образом вы спаслись. Библия говорит: «устами исповедуют ко спасению».
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 10: 9, 10
9 Ибо, если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.
10 Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Праведность значит правильное положение перед Богом. Никто не может оправдать себя перед Богом. Иисус через свою смерть, погребение и воскресение соделал нас праведными перед Богом. Человек верит в своем сердце, потому что Библия говорит ему об этом. Затем устами исповедует ко спасению.
|
|
|
Вы можете прочитать Послание к Римлянам (10: 10) следующим образом: «Сердцем человек верит, что он праведен перед Богом посредством смерти Иисуса, который понес наши грехи, соделался грехом за нас и воскрес из мертвых. Устами человек исповедует ко спасению».
Человек должен исповедовать свое спасение, прежде чем это произойдет. Если нет, тогда в этом нет веры. Именно его исповедание приводит спасение в действие.
Новое рождение основано на вере, оно основано на исповедании. Всякий, кто знает Библию, знает об этом. Но слишком много Христиан хочет остановиться там, на полпути. Мы должны понимать, что все, что исходит от Бога, приходит именно таким образом.
Бог — Бог веры. Мы дети по вере. Человек верит сердцем, а устами исповедует не только к новому рождению, но и к божественному исцелению, к крещению Духом Святым, к ответам на молитву.
Угождая Богу
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ 11: 6
6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
Грех — это неповиновение Богу. Святость — это повиновение и угождение Богу во всем и всегда. Одна сторона воли Божьей (а ведь люди желают быть в воле Божьей) — это называть несуществующее существующим. Это отношение чтит Бога, потому что мы верим и доверяем Его Слову без видимых доказательств. Это угождает Ему. Именно это помещает нас в отношения веры, чтобы принимать великое от Бога.
Преимущественное большинство Христиан, которые говорят: «Я хочу, чтобы моя жизнь угождала Богу», думают о хорошем поведении и добрых делах. Библия учит нас о правильном поведении и добрых, хороших делах. Но вы можете иметь хорошее поведение и добрые дела, но по-прежнему не угождать Богу.
Нигде в Библии не сказано: «Без хорошего поведения и добрых дел невозможно угодить Богу». Он не делает на этом акцента. Но Он сказал: «Без ВЕРЫ угодить Богу невозможно».
Смит Вигглсворт сказал: «Есть что-то особенное в вере в Бога, что заставит Его пройти мимо миллионов людей только для того, чтобы ответить вам».
Пересчитайте ответы на ваши просьбы и молитвы. Следуйте по шагам веры нашего отца Авраама, который, в свою очередь, следовал по шагам веры Бога. Говорите о несуществующем как о свершившемся!
Шаг 9.
|
|
|
