Пророки, имена которых мы знаем из Сунны

Некоторых пророков мы знаем из Сунны: в Коране они не упоминаются.

 

 

Шис (Шит)

Ибн Касир сказал: «Он был пророком, что подтверждается хадисом от Абу Зарра, который приводит Ибн Хиббан в своём "Сахихе". В этом хадисе говорится, что ему было ниспослано пятьдесят свитков» [Ибн Касир. Бидайа].

 

 

Юши ' ибн Нун⁹

Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха сказал: «Один из пророков выступил в военный поход и сказал своему народу: "Пусть не следует за мной тот, кто уже нашёл себе невесту и собирается жениться на ней, а также тот, кто построил дом, но не достроил крышу, а также тот, кто купил овец и ожидает приплода". Он выступил в поход и приблизился к селению во время послеполуденной молитвы или примерно в это время и сказал солнцу: "Ты подневольно, и я подневолен... О Аллах, задержи его для меня немного!"» [Муслим; Ахмад].

А доказательством того, что этот пророк — Юши' ибн Нун, служат слова Пророка : «Поистине, никогда не было задержано солнце, кроме как для Юши' в ночи, когда шёл он к Байт-аль-Макдису [Иерусалиму]»¹⁰ [Ахмад; Ибн Касир. Бидайа].

 

⁸ Двенадцать сыновей Я'куба.

⁹ Библейский Иисус Навин.

¹⁰ Хадис отвечает условиям аль-Бухари.

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЯ «ПРОРОК» И «ПОСЛАННИК» 23

Праведные люди, о которых мы не знаем точно, были ли они пророками

 

Зу-ль-Карнайн

Аллахупомянул о Зу-ль-Карнайне в конце суры «Пещера», и между прочим Он сообщил нам о том, что Он обращался к Зу-ль-Карнайну:

Мы сказали: «О Зу-ль-Карнайн! Либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро».

Сура 18 «Пещера», аят 86

 

Было ли это обращением через пророка, который был с ним, или жесамон был пророком? Аль-Фахр ар-Рази был убеждён в том, что Зу-ль-Карнайн был пророком, а Ибн Хаджар сказал: «Это передаётся от 'Абдаллаха ибн 'Амра, и внешне коранический аят указывает именно на это». А Али ибн Абу Талиб не считал его пророком [Фатх аль-Бари, т. 6, С. 382].

 

 

Тубба'

Он упоминается в Благородном Коране.

 

Всевышний сказал:

Онилучше или же народ Тубба' и их предшественники? Мы Погубили их. Воистину, они были грешниками.

Сура 44 « Дым», аят 37

 

Он также сказал:

До них сочли лжецами послаников народ Нуха, жители Расса и самудяне,

 

'адиты, народ фараона и братья Люта,

ПРОРОКИ И ПИСАНИЯ 24

жители Айки и народ Тубба'. Все они сочли лжецами посланников, и исполнилось Моё грозное обещание.

Сура 50 «Каф», аяты 12-14

 

Был ли он пророком, посланным к своему народу, который не внял его призыву и был погублен Аллахом? Это известно только Аллаху.

 

В вопросе о пророчестве Зу-ль-Карнайна и Тубба'

нет места категоричным утверждениям

Мы не можем утверждать категорично, что они были пророками или же, напротив, ими не были, потому что сам Посланник сказал: «Я не знаю, был ли Тубба' пророком, и я не знаю, был ли пророком Зу-ль-Карнайн» [аль-Хаким; Байхаки; Сахих аль-джами' ас-сагир]. Если Посланник не знал этого, то мы этого тем более знать не можем.

 

 

Аль-Хидр

Аль-Хидр — праведный раб Аллаха, на поиски которого отправился Муса , чтобы перенять от него знание. Всевышний поведал нам эту историю в суре «Аль-Кахф = Пещера». Из контекста этой истории можно сделать вывод о том, что он был пророком [Ибн Касир. Бидайа].

 

Во-первых, Всевышний сказал:

Они встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили из того, что Нам известно.

Сура 18 «Пещера», аят 65

 

Вероятнее всего, эта милость и есть пророчество, а знание — это Откровение, которое ему внушалось.

 

Во-вторых, Муса сказал аль-Хидру:

 

«Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня

 

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЯ «ПРОРОК» И «ПОСЛАННИК» 25

 

Тому, чему ты обучен о прямом пути?»

Он сказал: «У тебя не хватит терпения находиться рядом со мной.

Как ты сможешь с терпением воспринимать то, чего ты не объемлешь знанием?»

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: