 |
Методические приемы работы с поэтическим текстом на уроке иностранного языка
|
|
|
|
Несомненным достоинством работы над поэтическими текстами является возможность укладываться в ограниченные временные рамки одного их этапов или целого урока.
Подходы к работе над стихами на уроках иностранного языка могут быть разными в зависимости от того, какие задачи ставит учитель и от возраста учащихся. Поэтические тексты могут быть использованы:
1 для фонетической зарядки на начальном этапе урока;
2 на этапах введения и закрепления лексического и грамматического материала;
3 на любом этапе урока как стимул для развития речевых навыков и умений;
4 как своего рода релаксация на уроке, когда учащимся необходима разрядка, снимающая напряжение и восстанавливающая их работоспособность. Например красивое стихотворение Георге “Unterm schutz von dichtern claettergruenden”, которое рассазывает о великолепии природы, может служиь вкак релаксация на уроке, а также дает учащимся возможность услышать лирическое произведение на изучаемом немецком языке):
Unterm schutz von dichten blattergrunden,
Wo von sternen feine flocken schneien,
Sachte stimmen ihre leiden kunden,
Fabeltiere aus den braunen schlunden
Strahlen in die marmorbecken speien,
Draus die kleinen bache klagend eilen:
Kamen kerzen das gestrauch entzunden,
Weisse formen das gewasser teilen.
Рассмотрим некоторые возможные методические приемы работы с поэтическим текстом. Так по методике К.Г.Ненно сначала следует заранее написать стихотворение на доске или на листочках бумаги и раздать их учащимся. Незнакомые слова и выражения с эквивалентами на родном языке следует дать на полях. Учитель читает стихотворение (или использует запись), учащиеся хором повторяют за учителем и делают фонетическую разметку стихотворения. Затем ребята вместе с учителем переводят стихотворение или трудные для понимания строки на родной язык. На последующих уроках учащиеся читают стихотворение целиком, предварительно прослушав его еще раз. Затем, в зависимости от целей урока, класс работает со стихотворением дальше.
|
|
|
1) Стихотворения, отобранные по фонетическому принципу, служат эффективным средством расширения словарного запаса, закрепления грамматических структур. Возьмем для примера стихотворение Стефана Георге “Als neuling trat ich ein in dein gehege”. Здесь при работе над стихотворением основной упор делается на различение дифтонгов ei и ie, а также на сравнение их с сочетанием гласных au. Одновременно большая роль отводится и учителю, который грамотно руководит работой учащихся и помогает им справиться с трудностями при разборе лексических и грамматических структур, потому что поэзия Стефана Георге имеет много особенностей, которые нуждаются в пояснении, поэтому целесообразно вводить работу с поэзией Георге на старших этапах обучения, когда уровень подготовленности учащихся будет достаточно высок для работы над этит стихотворениями.
Als neuling trat ich ein in dein gehege;
Kein staunen war vorher in meinen mienen,
Kein wunsch in mir, eh ich dich blickte, rege.
Der jungen haende faltung sieh mit huld,
Erwaehle mich zu denen, die dir dienen
Und schone mit erbarmender geduld
Den, der noch strauchelt auf so fremdem stege.
2) Слова и целые строки могут быть использованы учащимися при описании картин, при составлении самостоятельных высказываний. Так, например, при описании природы ребята могут заимствовать отдельные слова и целые фразы из стихотворения Георге “An Baches Ranft”. При работе над стихотворением учащиеся смогут пополнить свой словрный запа по темам “Природа”, “Животные”.
An Baches Ranft
Die einzigen fruhen
Die Hasel bluhen.
Ein Vogel pfeift
In kuhler Au.
Ein Leuchten streift
Erwarmt uns sanft
Und zuckt und bleicht.
Das Feld ist brach,
Der Baum noch grau...
Blumen streut vielleicht
Der Lenz uns nach.
Т.П.Рачок выделяет следующие основные этапы работы над стихотворением:
*1 подготовка учащихся к первичному прослушиванию стихотворения с целью снятия языковых трудностей;
|
|
|
*2 первичное прослушивание стихотворения;
*3 самостоятельное прочтение его учащимися;
*4 проверка понимания содержания, обсуждение прослушанного и анализ изобразительных средств языка;
*5 выразительное чтение стихотворения учащимися;
*6 перевод его учащимися на родной язык частично, выборочно или полностью;
*7 знакомство с имеющимися переводами этого стихотворения;
*8 творческое задание на дом подготовить свой, по возможности стихотворный перевод.
Достаточно интересно для изучающих не только немецкий, но и английский язык ознакомитться нетоько с оригиналом стихотворения Георге “Im Windesweben war meine Frage nur Traumerei”, но и переводом Эмили Эзуст “In the mumrmuring wind my question was onlya dream”:
Im Windeswebeb war meine Frage nur Traumerei.
Nur Laecheln war was du gegeben.
Aus nasser Nacht ein Glanz entfacht -
Nur draengt der Mai,
Nun muss ich gar in dein Aug’ und Haar
Alle Tage im Sehnen leben.
И перевод на английский:
In the murmuring wind my question was only a dream;
You replied only with a smile.
Thus, a wet night kindled a warm glow -
Now May presses,
And now, for your eyes and hair,
I must live in yearning all my days.
Заключение
В ходе работы были исследованы исторические предпосылки возникновения литературного течения “символизм”, в том числе в Германии на рубеже XIX-XX веков, а также принципы символизма, трактовка и значимость символа как особого стилистического средства
для символистов. Были сделаны следующие выводы: исторические предпосылки были одним из важных факторов, повлиявших на возникновение литературного течения “символизм”, в том числе в Германии. Символизм
4. Изучение жизненного пути и творчества основателя немецкого символизма Стефана Георге во взаимосвязи и выявление особенностей его лирики;
5. Интерпретация поэтического цикла “Альгабаль” с позиций герменевтического подхода;
6. Рассмотрение использования, принципов отбора поэтических текстов в методике преподавания иностранного языка;
7. Разработка методических приемов работы с лирикой Стефана Георге на уроке иностранного языка.
Список литературы
1. Геердтс Г.Ю.// Австрийская литература. История немецкой литературы.: В. 3.т. Т.2, М., 1986
2. Затонский Д.В.// Австрийская литература в XX столетии.М., 1985
3. История немецкой литературы // тт. 1-5. М., 1962-1976
4. Кантор.А. // Символизм., Интернет-статья:www.xx-vek.narod.ru/kantor/htm
|
|
|
5. Beimdick, Walter in: Diether Krywalski (Hrsg.), Handlexikon zur Literaturwissenschaft: Muenchen, 1974
6. David, Claude \\ Zwischen Romantik und Symbolismus. Gutersloh, 1966
7. David, Claude \\ Stefan George, Sein dichterisches Werk. Muenchen, 1967
8. Der Meister \\ Internetseite: www.george-kreis.de
9. Deutsches Universalwoerterbuch \ hrsg. und bearb. vom Wissenschaftlichen Rat und den Mitarbeitern der Dudenredaktion. 3.,voellig neu bearb. und erw. Aufl., Mannheim; Leipzig; Wien; Zuerich: Dudenverlag., 1996
10. Durzak, Manfred \\ Der junge Stefan George. Kunsttheorie und Dichtung, Muenchen, 1968
11. Fieguth, Gerhard \\ Organisation von Literatur und Literaturvermittlung. Zum Verstaendnis von Dichtung und Dichtern im 20. Jahrhundert am Beispiel der George-Kreises und seiner Schueler.Internetzeitschrift fuer Kulturwissenschaft “Trans”, №3, 1998
12. Gegestroemungen des Naturalismus \\ Internetseite: www.die-poesie.de/gegenstroemungen.htm
13. George, Stefan \\ Internetseite: www.clickfish.com
14. George, Stefan \\ Internetseite: www.lyrik.ch/lyrik/history/george.htm
15. George, Stefan \\ Hymnen. Pilgefahrten. Algabal., klett-Cotta: Stuttgart, 1987
16. George, Stefan \\ Der siebente Ring: Berlin, 1920
17. Jost, Hermand \\ Literarische Leben im Keiserreich 1871-1918. Stuttgart, 1982
18. Klein, Karl-August (Hrsg.)\\ Blaetter fuer die Kunst: Abgelichteter Neudruck,1967
19. Kluncker, Karlhans\\ Das geheime Deutschland. Ueber Stefan George und seinen Kreis. Bonn, 1985
20. Klussman, Paul Gerhard, “George” in: Neue Deutsche Biographie, hrgs. von der historischen Komission der bayerischen Akademie der Wissenschaft, Bd.6, Berlin, 1964
21. Kurzbiographie, Stefan George \\ Internetseite: www.phil-fak.uni-duesseldorf.de
22. Landmann, Michael, “George”, S. 227-299, in: Hermann Kunisch (Hrsg.), Handbuch der deutschen Gegenwartsliteratur Bd. 1,2 erw. Aufl., Muenchen, 1969
23. Lurker, Manfred \\ Woerterbuch der Symbolik.,erw. Aufl.,Stuttgart, 1991
24. Morwitz, Ernst \\ Die Dichtung Stefan Georges, Berlin, 1934
25. Rasch, Wolfdietrich \\ Die literarische Decadence um 1900. Muenchen, 1986
26. Ruprecht, Erich| Baeusch, Dietrich \\ Jahrhundertwende, Manifeste und Dokumente zur deutschen Literatur 1890-1910. Stuttgart, 1981
27. Simmel, Georg \\ Stefan George - eine kunstphilosophische Studie. Internetartikel: www.simmel-online.de
28.Texte zur Literaturtheorie der Gegenwart \\ Universal-Bibliothek №9414., Stuttgart, 1996
Литература к методической части
1. Артюнова Ж.М. // Работа с поэтическим текстом на уроках французского языка. ИЯШ, 1996, №5. с. 42-45
2. Белова С.И. // Использование стихов и песен для закрепления и расширения лексики. ИЯШ, 1978, №6 с.78-86
3. Губницкая И.А. // Стихи и песни на уроках английского языка. ИЯШ, 1981, №2 с.53-55
4. Златогорская Р.Л. // Стихотворения на занятиях по немецкому языку. ИЯШ, 1976, №5 с.66-71
5.Камаева Т.П., Карпова Л.В., Деева И.М. // Поэзия на уроке иностранного языка: современные подходы к обучению чтению. ИЯШ,1996, №3 с.19-27
6. Камаров А.С. // Развитие творческой активности учащихся в работе над стихами на уроках английского языка. ИЯШ, 1986, №6 с.58-60
|
|
|
7. Конкретная поэзия в обучении немецкому языку // ИЯШ, 1998, №5 с.49-53
8. Ненно К.Т. // Работа над стихами на уроках английского языка и внеклассных занятиях. ИЯШ,1987, №1 с.42-43
9. Ороховацкий Ю.И. // К вопросу об использовании поэтического текста в преподавании иностранных языков. Чтение. Перевод. Устная речь. Методика и лингвистика. Л.: Наука, 1997
10. Пригороцкая И.Г. // Стихи и рифмовки на уроках английского языка в V-VII классах. ИЯШ, 1966, №3 с.43
11. Рачок Т.П. // Работа над стихами на уроке английского языка. ИЯШ, 1991, №3 с.105
12. Тимошенко Н.М. // Стихотворения на уроках английского языка. ИЯШ, 1968, №1 с.107
13. Эстетическое воспитание школьников на уроках английского языка // ИЯШ, 1987, №1 с.44-45
Приложение № 1
Toebt der Poebel in den Gassen, ei, mein Kind, so lass ihn schrei n.
Denn sein Leben und sein Hassen ist verdaechtlich und gemein!
Waehrend sie uns Zeit noch lassen, wollen wir uns Schoenerm weih n.
Will die kalte Angst dich fassen, spuel sie fort in heissem Wein!
Lass den Poebeln in den Gassen: Phrasen, taumel, Luegen, Schein,
Sie verschwinden, sie verblassen- Schoene Wahrheit lebt allein.
Приложение №2
Ein Hingang
Die grauen buchen sich die haende reichen
Den strand entlang. vom wellendrang beleckt
Dem gelben saatfeld gruene wiesen weichen.
Das Landhaus unter gaerten sich verdeckt.
Den jungen dulder vor der windenlaube
Woltaetig milde strahlenhand bestreift.
An neues lied noch daemmert ihm ein glaube.
Sein blick ins blaue grenzenlose schweift
Wo schiffe gleiten mit erhobnen schilden.
Wo andre schlafen wehrlos. froh der bucht.
Und weit wo wolken lichte berge bilden
Er seiner wuensche wunderlande sucht..
Der lieben auge starr in traenen schaut:
Schon nahm er scheu das goettliche geschenk
Von leiser trennungswehmut nur betaut.
Der klage bar. des ruhmes ungedenk.
(Hymnen)
Придожение № 3
Becher am boden.
Lose geschmeide.
Frauen dirnen
Schlanke schenken
Muede sich senken.
Ledig die lende
Um die stirnen
Der kraenze rest
Schlaefernder broden
Traufender duefte.
Weinkoenig scheide!
Aller ende
Ende das fest!
Rosen regnen
Purpurne satte
Die liebkosen?
Weisse matte
Euch zu laben?
Malvenrote.
Gelbe toto
Manen-kuesse
Euch zu segnen.
Auf die schleusen
Und aus reusen
Regnen rosen.
Gruesse fluesse
Die begraben.
(Algabal)
Приложение № 4
Aufgaben fuer die Gruppenarbeit:
1) Lesen Sie aufmerksam drei Varianten von Stefan’s George Biographie. Womit unterscheiden sie sich? Womit sind sie aehnlich? Warum?
2) Welche hat Ihnen am besten gefallen? Warum?
3) Nennen Sie nach Ihrer Meinung 5 wichtige Ereignisse in seinem Leben und 3 wichtigen Werke.
4) Machen Sie eine Kurzbiographie von Stefan George in 8-10 Saetze.
Biographie von Stefan George (3 Varianten)
1. STEFAN GEORGE (1868-1933)
Sein Leben
1868 als Sohn eines Weinhaendlers in Bingen am Rhein geboren, 1933 in Minusio bei Locarno
gestorben.
George dachte von Jugend an, dass er Dichter werden muss. Er reiste durch ganz Europa und machte
sich mit den modernen Dichtern, besonders mit den symbolistischen Dichtern Frankreichs, bekannt.
1892 begann George die Zeitschrift Blaetter fuer die Kunst und viele junge Menschen sammelten sich
um George wie Juenger, die ihn kultisch verehrten.
Er schrieb nicht sehr viel und fast nur Gedichte. In seiner ersten Phase waren seine Werke vom
Prinzip "l'art pour l'art" (die Kunst um der Kunst willen) bestimmt, in seiner naechsten Phase wollte er
in seinen Gedichten zeigen, dass der, der Dichter, ein Seher war, der die Gesellschaft eine
antimoderne Ordnung aufzeigt. Wie viele um diese Zeit war George gegen das Moderne, aber er
wollte nicht zurueck zu einer mytischen Heimat, sondern eine dauernde Herrschaft des Geistes bauen.
Nach dem 1. Weltkrieg schrieb George nur noch wenige Gedichte, ab 1919 erschienen Blaetter fuer die
Kunst nicht mehr. Am Ende seines Lebens zog sich George in die Schweiz zurueck und sagte nichts zu
|
|
|
den Ehrungen, die die Nazis ihm verliehen.
Wichtige Werke:
Blaetter fuer die Kunst
Algabal (Lyrik, 1892)
Der siebente Ring (Lyrik, 1907)
Der Stern des Bundes (Lyrik, 1914)
2.
STEFAN GEORGE (1868-1933)
Sein Leben
Am 12. Juli 1868 wird Stefan George in
Buedesheim bei Bingen am Rhein
geboren, Sohn des Gastwirtes Stephan
George. Im Jahre 1873 siedelt die
Familie George nach Bingen ueber, der
Vater sich als Weinhaendler
niederlassend. In den Jahren 1882 bis
1888 ist Stefan George Schueler des
Ludwig-Georg-Gymnasiums in
Darmstadt. Nach seinem Abitur im
Jahre 1888 unternimmt er Reisen nach
London und der Schweiz, im Jahr darauf
haelt er sich in Italien, Spanien, Berlin
sowie Paris auf, wo er Albert Saint-Paul,
Stephane Mallarme und Paul Verlaine
begegnet.
1889 bis 1891 studiert George in Berlin
an der Philosophischen Fakultaet.
In den Jahren 1890 bis 1898 haelt sich
George verschiedentlich auf in Wien,
Muenchen, England, Belgien, Holland,
Rom.
Am 8. Juli 1933 reist George aus
Bingen ab. Er sirbt am 4. Dezember in
Minusio bei Locarno und wird zwei Tage
spaeter daselbst beigesetzt.
Seine Werke
1890 Hymnen
1891 Pilgerfahrten
1891 Charles Baudelaire.
Blumen des Boesen.
Uebertragungen
1892 Algabal
1892-1919 Blaetter fuer die Kunst
1895 Die Buecher der Hirten-
und
Preisgedichte, der Sagen und
Saenge und der haengenden
Gaerten
1897 Das Jahr der Seele
1899 Der Teppich des Lebens
und die Lieder von Traum und
Tod mit einem Vorspiel
1899 Hymnen, Pilferfahrten,
Algabal (Zusammenfassung
der drei ersten Gedichtbaende)
1900 Deutsche Dichtung.
Erster Band: Jean Paul. Ein
Stundenbuch fuer seine Verehrer
1901 Deutsche Dichtung.
Zweiter Band: Goethe
1902 Deutsche Dichtung.
Dritter Band: Das Jahrhundert
Goethes
1903 Tage und Taten
1904 Blaetter fuer die Kunst
Eine Auslese aus den Jahren
1898 - 1904
1905 Zeitgenoessische Dichter.
Band 1 und Band 2.
1907 Maximin - Ein
Gedenkbuch
1907 Der Siebente Ring
1909 Blaetter fuer die Kunst
Eine Auslese aus den Jahren
1904 - 1909
1909 Shakespeare. Sonette
1912 Dante. Goettliche
Komoedie.
Uebertragungen
1914 Der Stern des Bundes
1917 Der Krieg
1921 Die drei Gesaenge
1927-34 Bereiten und
Erscheinen der
Gesamtausgabe der Werke
(der Schlussband erscheint
nach dem Tode)
1928 Das Neue Reich/Die
Fibel
im Rahmen der
Gesamtausgabe
3.
Sein Leben und seine Werke
Stefan George
(1868-1933)
1868
12. Juli: Stefan George wird in Buedesheim (bei Bingen) als
Sohn des Weingutsbesitzers Stephan George und dessen
Frau Eva (geb. Schmitt) geboren.
1882-1888
George besucht ein Gymnasium in Darmstadt. Um
bestimmte Autoren im Original lesen und uebersetzen zu
koeen, lernt er selbstaendig Italienisch und Norwegisch.
1887
Zusammen mit Schulfreunden veroeentlicht er die Zeitung
"Rosen und Disteln", in der er eigene Gedichten publiziert.
1888/89
George unternimmt ausgiebige Reisen durch Westeuropa
und kommt in Paris mit Vertretern des Symbolismus
zusammen. Dies bestaerkt ihn in seiner ablehnenden Haltung
gegenuer dem in Deutschland verbreiteten literarischen
Realismus.
1889-1891
Fuedrei Semester ist George an der Berliner Universitaet
immatrikuliert und besucht Vorlesungen in Philosophie,
Romanistik, Anglistik, Germanistik und Kunstgeschichte.
1890
Sein erster Gedichtband "Hymnen" wird veroeffentlicht.
1891
Nach Abbruch seines Studiums reist er wieder. Er haelt sich
nie laenger als einige Monate an einem Ort auf und wohnt
haeufig bei Freunden und Bekannten im deutschsprachigen
Raum. Er verknuepft sein literarisches Schaffen mit seinen
jeweiligen Aufenthaltsorten. In seinem zweiten Lyrikband
"Pilgerfahrten" stilisiert und aesthetisiert er bewusst diese
Lebensweise. In der aeusseren Form seiner Lyrik verzichtet er
auf Interpunktion und benutzt die absolute Kleinschreibung.
Er beginnt mit verschiedenen Uebersetzungen von Werken
beruehmter Autoren wie Dante Alighieri (1265-1321) und
William Shakespeare (1564-1616) sowie von zahlreichen
franzoesischen Dichtern. Waehrend seiner gesamten
Schaffenszeit uebertraegt er fremdsprachige Werke auf eine
neuartige Weise ins Deutsche und verzichtet auf eine
moeglichst nahe Uebersetzung.
In Wien hat er eine intensive, aber kurze Freundschaft mit
Hugo von Hofmannsthal.
1892
George wird Mitherausgeber der "Blaetter fuer die Kunst", die
bis 1919 unregelmaessig in zwoelf Folgen erscheinen und mit
denen er seine aesthetische Programmatik einer "kunst fuer die
kunst" einem bewusst begrenzten Publikum vermitteln will.
Aus dem Mitarbeiterkreis der "Blaetter fuer die Kunst" erwaechst
der sogenannte George-Kreis als ein loses Buendnis junger
Lyriker um George als geistige Autoritaet.
1893
In Muenchen tritt George mit dem Kreis der Kosmiker in
Kontakt und kehrt mehrfach dorthin zurueck.
1897
Der Zyklus "Das Jahr der Seele", in dem er die traditionelle
Naturpoesie umformt, wird zum bedeutendsten Werk seiner
ersten Schaffensperiode und bringt ihm eine breite
Anerkennung.
1899
Der Gedichtband "Teppich des Lebens und die Lieder von
Traum und Tod mit einem Vorspiel" zeigen George als
Meister der einheitlichen symmetrischen Gliederung und
sentenzhaften Dichte der Lyrik.
1907
Mit dem Zyklus "Der siebente Ring" vollzieht er einen
Richtungswandel von Leben und Werk, mit dem er statt einer
neuen und rein aesthetischen Kunst eine neue Lebensweise
schaffen will. Er versteht sein literarisches Schaffen nun als
paedagogischen und prophetischen Auftrag.
Die persoenliche Ausstrahlungskraft und das neue
Selbstverstaendnis Georges erweitern seinen Schuelerbund zu
einem intellektuellen Elitekreis mit buendischem Charakter,
der auf die Geisteswissenschaften in Deutschland starke
Wirkungen hat. George, der nicht oeffentlich auftritt und keine
eigene Popularitaet wuenscht, wirkt hier als Mentor und Meister
von bedeutenden und einflussreichen Gelehrten wie etwa
Friedrich Gundolf (1880-1931).
1910-1912
Mit dem "Jahrbuch fuer geistige Bewegung" versucht der
George-Kreis, sich politische Geltung zugunsten einer
"geistigen Erneuerung" zu schaffen.
1914
Mit der Gedichtsammlung "Der Stern des Bundes" erreicht
die formstrenge Einheit von Gedanke und Struktur bei
George ihren Hoehepunkt.
1917
Den Ersten Weltkrieg interpretiert er in "Der Krieg" als
schicksalhaftes Zeichen der kulturellen Verderbtheit infolge
der Massenkultur.
1918
Die deutsche Niederlage bestaerkt George in seinem
paedagogischen Glauben, fuer das Volk eine hellenisch
beeinflusste Vision vom Ethos der Jugend schaffen zu
muessen. In der Weimarer Republik, der er distanziert
gegenuebersteht, vereinigt sein Schuelerkreis zionistische und
antisemitische Mitglieder ebenso wie nationalistische und
republikanische Anhaenger. Der Einfluss des George-Kreises,
dem auch Claus Schenk Graf von Stauffenberg angehoert, ist
in dieser Zeit vor allem fuer die Jugendbewegung praegend.
1927
Die Stadt Frankfurt/Main verleiht George den ersten
Goethepreis, den dieser jedoch ablehnt und erst auf Draengen
ohne oeffentliche Ehrung annimmt.
1928
Die Gedichte seines Spaetwerks fasst er in "Das neue Reich"
zusammen. Die voelkischen Ideologen der immer staerker
aufkommenden Nationalsozialistischen Deutschen
Arbeiterpartei (NSDAP) versuchen, George als Vorreiter zu
vereinnahmen. Dieser versteht sein "neues Reich" jedoch als
ein geistiges und warnt seine Schueler vor der politischen
Demagogie.
1933
Nach der Machtuebernahme der Nationalsozialisten wird ihm
von Joseph Goebbels die Praesidentschaft einer neuen
deutschen Akademie fuer Dichtung angeboten. Diesem
Angebot verweigert er sich aber. Ehrungen zu seinem 65.
Geburtstag lehnt er ab und begibt sich in die Schweiz.
4. Dezember: Stefan George stirbt in Minusio (bei Locarno).
Der Lehrer liest ein Gedicht von Stefan George vor und dann kommt noch eine Aufgabe:
1) Wie stellen Sie jetzt Stefan George vor? Wie koennte er aussehen? Versuchen Sie mit Ihrer Phantasie zu arbeiten.
Der Lehrer kann auch dabei helfen:
* lange\ kurze Haare haben
* dick\ duenn sein
* ein schmales\ breites Gesicht haben u.s.w.
Dann zeigt der lehrer Photos des Dichters und alle koennen vergleichen, ob die Vermutungen richtig oder falsch waren. Weiter kann man zur Lyrik uebergehen.
Приложение № 6
Lesen Sie das Gedicht von Stefan George “Komm in den totgesagten park” aufmerksam vor:
1. Inhalt\ “Welt”
1) Was faellt auf in diesem Gedicht? (Einmaliges\ Wiederholtes?)
2) Wer spricht?
3) zu wem?
4) worueber (= wovon ist die Rede?)
5) in welcher Anordnung\ Reihenfolge?
*6) Worum geht es in dem Gedicht insgesammt (= Interpretations-Frage)?
Detailliert
Vorfrage 4: Wovon ist die Rede?
a) von Personen? b) von Orten?
a1) von welchen? b1) welche raeumliche An-, Zuordnung
a2) Personalpronomen? Name? (z.B. innen\ aussen; oben\ unten; Naehe\
Substantiv? Ferne usw.)
a3) in welcher Beziehung b2) Ortwechsel?
zueinander? b3) Welche Bereiche? Welche Konzepte?
a4) Welcher Wechsel zwischen z.B. Himmel\ Erde; innen\ aussen;
Personen? Natur\ Menschen; Wirklichkeit\ Phantasie;
Wirklichkeit\ Maerchenwelt oder Sagenwelt
Koerper\ Seele; Gesehenes\ Gehoertes;
[1](от латинского manus= добрый, хороший бог) хорошие боги мертвых
[2]Lyder, Lydier, der - Einwohner der historischen Landschaft in Kleiasien
|
|
|
