 |
Матанги - изреченная божественность
|
|
|
|
О темно-изумрудная Мать, О Матанги, избыток радости Подари нам свой благосклонный взгляд. Ты наслаждаешься в лесу блаженства, о Дочь мудреца Матанги,
Нектар всех славословий, Г олубая Царица, увенчанная полумесяцем.
Шьямаладандашм 3-4
MATAIПИ КАК БОЖЕСТВЕННОЕ СЛОВО
Слово «мата» буквально означает «мысль, мнение». Следовательно, Матанги - это мысль, оплодотворенная Божественной энергией Богини и воплощенная в Слове. Но произнесенное слово органично связано со звуком, и потому энергия Богини распространяется на способности слышать и понимать услышанное*. Матанги покровительствует искусству, музыке, танцу, риторике и всем формам познания. Три Богини непосредственно связаны с Божественным Словом - Бхайрави, Тара и Матанги. Если Бхайрави олицетворяет трансцендентную форму не-проявленного Слова (Пара), а Тара - просветленное Слово (Пашьянти), то Матанги - заключительную стадию формирован™ мысли, проявленной в произнесенном Слове (Вайкхари).
Таким образом, Матанги представляет Высшую форму Слова (Пара Вайкхари), или непосредственное Откровение Речи как источника Священных Писаний.
МАТАНГИ И САРАСВАТИ
Хотя эти две Богини взаимосвязаны, между Ними есть и определенные различия. Супруга Господа Брахмы Сарасвати, как и Матанги, покровительствует знанию и искусству, но Сарасвати олицетворяет, так сказать, академическую форму обычного познания и соблюдает правила общественного приличия, в то время как Матанги представляет дикую трансцендентную стихию, которая не всегда сопрягается с общественным приличием. Если Сарасвати символизирует скорее форму познания внешнего мира и внешней культуры, то Матанги развивает форму познания внутреннего духовного мира и внутренней йогической культуры. Матанги управляет экстраординарностью, которая выходит за рамки обыденных правил, и потому Ее можно сравнить с изгнанницей или с таким художником, который бросает вызов принятым в обществе нормам. Богиня Сарасвати между тем символизирует добродетели Брахмы или просвещенный класс, всегда соблюдающий правила приличия. Следовательно, можно сказать, что Матанги - это та часть Сарасвати, которая связана с преобразующей энергией Кали.
|
|
|
МАТАНГИ КАК ГУРУ
Гуру - это духовный наставник, который общается с людьми посредством слова. Таким образом, он зависим от милости Матанги и должен просить у Нее как у Высшего Гуру покровительства, чтобы действительно стать наставником.
МАТАНГИ И ГАНЕША
Слово «мата» полисемично и означает не только мысль или мнение, но и «бурный, дикий и резкий». Матанги в связи с этим может означать «взбешенную слониху», потому что она является супругой слоноподобного Ганеши, сына Шивы и Пар-вати. Хотя традиционно считают, что у Ганеши две супруги -Буддхи (разум) и Сиддхи (успех или способность), - этими же силами обладает и Матанги. Прежде чем получить знание или пристугатть к какой-либо деятельности (воспевание Вед, женитьба, путешествие, бизнес, устранение помех и пр.), обязательно следует мантрами прославить Ганешу и Матанги.
МАТАНГИ КАК ИЗГНАННИЦА
Олицетворяя речь, Матанги иногда воспринимается как изгой, ибо языку присуща ограниченность и неточность определений, которые затмевают душу слова*. Слова порой оскверняют смысл вещей, и речь часто приводит к непониманию и раздорам. Матанги между тем управляет всеми потенциями языка, давая возможность правильно использовать Ее энергию и даже выйти за пределы заурядного манипулирования таким прекрасным средством общения, как речь. Но если человек способен возвыситься до понимания того, что добро и зло в их обычном понимании являются относительными ценностями, в отличие от осознания Абсолюта и универсальной природы Я, он, как подлинный адепт Матанги, может подвергнуться гонению со стороны заурядных людей и стать отверженным. Недаром саморсализованное существо иногда внешне выглядит необычно, его называют сумасшедшим, экстравагантным. Таково внешнее проявление высшей энергии Матанги.
|
|
|
Согласно Упаншпадам, речь представляет важнейшую сущность человеческого бытия. Эта сущность и является той энергией Матанги, которая исходит из наших сердец и пытается выразить себя с помощью мышления.
* Возможно, именно это обстоятельство имел в виду русский поэт Ф.Тютчев, когда писал, что «мысль изреченная есть ложь».
МАТАНГИ КАК РАДОСТЬ
Божественное Слово, как и слово обычное, также обладает шергией, вызывает у слушателя определенные эмоции и ощущения, но эти реакции пропитываются Божественной вибрацией и облагораживают, а не ожесточают человека. Духовная шергия - это не просто теоретические разглагольствования или практические наставления, но излучение созидательной радости и экстатического восхищения. Матанги персонифицирует всю страстную красоту и бешеную энергию тропических джунглей, где сама жизнь упивается первозданными ритмами природы. Здесь красота Матанги выражается в красоте всего Творения и переплетается с красотой Сундари. Но если для Сундари внутренний опыт сознания является преобладающим, для Матанги внешнее выражение в звуках достигает высшей точки совершенства.
МАТАНГИ КАК СЛУЖАНКА
Матанги представляет энергию служения и консультирует Раджараджешвари, или Трипуру Сундари, - главную Царицу Вселенной. Ее называют Мантрини, потому что Она является бесспорным авторитетом в области правильного произношения и пения и позволяет нам общаться с помощью мантр со всеми Богами и Богинями. Следовательно, мы должны служить такой Служанке, если желаем добиться успеха в получении знаний.
ЛОКАЛИЗАЦИЯ В ТЕЛЕ
Матанги локализована в горловой чакре - центре речи. Она также присутствует на кончике языка как источнике слов и вкуса.
Существует тонкий энергетический канал (Сарасвати), который простирается от третьего глаза к кончику языка и связывает ум с речью, пробуждая вдохновение у поэтов, провидцев и многих других.
|
|
|
МЕДИТАТИВНАЯ ФОРМА
Какможно забыть изумрудную Богиню Матанги,
Ее сладкую речь и экстатическую игру на вине, украшенной рубинами?
Она увенчана полумесяцем, а полные груди Ее дышат спелым ароматом.
Ее тело окрашено красной пудрой кумкум, а четыре руки держат символы власти:
Тростниковый стебель, аркан, крючок и стрелы цветов.
Я преклоняюсь пред неповторимой Матерью Вселенной.
Шьямаладандакам 1-2
Изумрудный цвет Матанги означает глубокое Знание и могучую жизненную силу, а красная пудра кумкум - отражает цвет планеты Меркурия - покровителя удачливых людей. Матанги часто изображают с попугаем - символом врожденной способности к речи. Богиня восседает на троне с драгоценными инкрустациями.
МАНТРА
Богине Матанги можно поклоняться с помощью священной мантры Сарасвати АЙМ - семенного слога мудрости, познания и обучения. Однако Матанги обладает полной мантрой:
ОМ ХРИМ АЙМ ШРИМ НАМО БХАГАВАТИ УЧЧХИШТАЧАНДАЛИ ШРИ МАТАНГЕШВАРИ САРВАДЖАНАВАСАНКАРИ СВАХА!
Мантра начинается с ОМ ХРИМ АЙМ ШРИМ. ОМ - безграничность; ХРИМ - преображение; АЙМ - знание; ШРЙМ -слава. Вся мантра переводится как «Слава обожаемой изгнаннице Матанге, ибо Она - та могучая Суть, которая вечно остается, сколько бы Ее ни изгоняли, и будет всегда контролировать все существа, несмотря на то что они изгоняли Ее...». Вместе с мантрой можно использовать и Матанги Янтру.
МЕДИТАТИВНЫЕ ПОДСТУПЫ
Самый важный способ почитания Матанги состоит в том, чтобы произносить поучения из ведических Священных Писаний, Энергия мантры и звуковая вибрация ее неразрывно связаны, и поэтому смысловой перевод на любой язык не может заменить санскритского произношения.
Пение санскритского алфавита - один из наилучших путей поклонения Матанги. Санскритские буквы олицетворяют не-проявленные звуки, в отличие от обычных проявленных звуков, из которых состоит слово. Распев санскритских букв можно сочетать с лепестками чакр, используя данный метод для открытия этих центров. Такой распев обычно начинают с гласных, соответствующих горловой чакре, и продолжают спускаться по алфавиту вниз, к корневой чакре. Иными словами, распев начинается с Матанги.
|
|
|
Другой путь поклонения - это размышление не только над поучениями Писаний, но и над словами гуру. Для этого необходимо медитировать на то, как соотносятся эти поучения с нашим жизненным опытом. Если мантру понимать не только умом, но и с позиции космических принципов, она в значительной мере усиливает благотворное воздействие на нашу г 1сих<физическую природу.
Матанги можно поклоняться также музыкой и песней. Есть особая йогическая наука нада-йога, которая уделяет преимущественное внимание произносимому звуку.
Но важнее всего осознать, что Высшая Сущность Матанги сокрыта в трансцендентном звуке Безмолвия, которое стоит за всеми словами и мыслями. Матанги - это искусство трансцендентной речи, которая преображает видимый мир самсары в Царство нирваны.
|
|
|
