 |
Криминальной субкультуры. Образцы клятв, принятых в криминальной среде
|
|
|
|
КРИМИНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ
Кличку (кликуха, погоняла) имеет подавляющее большинство осужденных, а также лиц, находящихся в следственных изоляторах. Во многом случаях клички присваиваются и сотрудникам пенитенциарных учреждений. В присваиваемых кличках могут отражаться: физические данные человека («Кривой», «Косой», «Губошлеп» и т. д. ), психологические особенности личности («Шизик», «Дурак» и др. ), внешность («Рыжий»), специфика преступной деятельности («Курортник»). Еще совсем недавно существовал такой обычай, что, когда в камеру входил новичок, через некоторое время кто-нибудь из сокамерников кричал через окно так, чтобы было слышно в других камерах: «Тюрьма, дай имя! ». В настоящее время этот обычай почти изжил себя, хотя порой еще встречается. Таким образом, кличка является непременным атрибутом криминальной субкультуры. Кличка, как правило, дается одна и на всю жизнь. Но нередки случаи, когда осужденный имеет и несколько кличек, каждая из которых отражает что-то свое в его характере, манере поведения и т. д.
Можно выделить следующие основные функции кличек:
- одно из средств деперсонализации человека (при наделении его клички унизительного характера типа «Лопух», «Холера», «Чума» и т. д. );
- средство персонализации личности (наделение звучной кличкой типа «Король», «бриллиант», «Царь» и т. д. );
- замена фамилии (например, «Ворон» от Воронова, «Кузнец» от Кузнецова, «Царь» от Царева, «Никон» от Николаева и т. д. );
- закрепление статуса (высокого и низкого) личности в групповой иерархии (например, «Король», «Лорд», «Барон», «Лакей» и т. д. ).
зачастую в кличках широко используется принцип противоположности с ироническим подчеркиванием физического или психического состояния личности (например, «Малыш» может означать очень высокий человек, «Профессор» или «Доцент» обозначает обычно очень тупого человека и т. д. Довольно часто клички присваиваются по соображениям национальности: «Ара – армян, «Хохол» - украинец, «Бульбаш» - белорус и т. д. ).
|
|
|
Избавиться от присвоенной клички очень трудно, практически невозможно. В то же время наблюдается такое явление, как изменение кличек. Обычно кличку меняют, если повышается или понижается статус осужденного (заключенного) в криминальной «табели о рангах». При коронации, т. е. возведении в ранг вора в законе, обычно присваивается новая кличка.
Клятва – это данное осужденным слово (слово чести), которое необходимо сдержать. В криминальной субкультуре имеются свои специфические выражения, связанные с понятием «клятва»: божба – клятва, божиться (забожиться) – клясться (поклясться), пробожиться – нарушить (не выполнить) данную клятву. Как правило, клятвы в преступном мире имеют асоциальное или криминальное значение и звучание.
Клятва носит бескомпромиссный и зачастую суровый характер. Этим достигается укрепление сплоченности криминальной группы, так как обычно пробожившийся выполняет (или его заставляют выполнить ) какие–либо асоциальные действия в случае невыполнения им или нарушения данной клятвы. Лица, не выполняющие данной ими клятвы, как правило, переходят на низшие ступени (часто на самые низкие, т. е. в категории обиженных, петухов и т. д. ) в преступной «табель о рангах». Особенно большую роль клятвы играют среди несовершеннолетних преступников, где за их выполнением (невыполнением) следят особенно строго.
Клятвы условно можно разделить на следующие группы:
- общие клятвы, когда лицо клянется следовать тюремным законам и традициям, не вступать в состав актива, не иметь никаких подозрительных дел с правоохранительными структурами и т. д.;
|
|
|
- частные клятвы, когда поклявшийся должен исполнить данное им обещание по конкретному делу, например вовремя отдать картежный долг;
- проверочные клятвы, когда в ответ на обвинение в допущенном проступке (запоронном косяке) обвиняемый клянется своей честью и своим положением, что он не допустил нарушения неформальных норм и правил.
Образцы клятв, принятых в криминальной среде
| Клятва | Значение (содержание) |
| Быть мне последним пидарасом! | Не сдержавший клятву может быть опущен или добровольно может перейти в касту опущенных. |
| Легавым буду! | Теряется статус в группе. |
| Сукой буду! | Теряется статус в группе. |
| Слово пацана! | Клятва несовершеннолетних: нарушивший становится чушкой, помойкой и т. д. |
| Век свободы не видать! | Не сдержавший клятвы должен совершить грубое нарушение режима или преступление. |
| Век воли не видать! | Не сдержавший клятвы должен совершить грубое нарушение режима или преступление. |
| Хай мой рот натуральный х… сосет! | Не сдержавший клятвы может быть подвергнут половым извращениям. |
| Пусть меня в жопу вы…ут! | Не сдержавший клятвы может быть подвергнут акту мужеложства. |
| Чтоб мне пидарас на х… наср…! | Не сдержавший клятвы может быть чуханом и т. д. |
| В рот е…ть, х… сосать, век свободы не видать! | Не сдержавший клятвы теряет свое положение и переходит в разряд петухов. |
| Бл… буду! | Комплексная клятва, применяемая довольно часто; пробожившийся теряет уважение. |
| Божусь, когда ср…ть сажусь! | Отказ дать клятву. |
Проклятие – это словесное пожелание кому-либо несчастья, неудач, потери здоровья и т. д. Цель проклятья – нанести личности проклинаемого моральной, психологической и нравственной травмы. Проклинается обычно не только лицо, которому желают всяческих бед, но и его родственники, в особенности мать. Чаще всего проклятья выражаются в грубой нецензурной форме. Обмен проклятьями в криминальном мире – это не просто словесная дуэль. Это действительно психологическая борьба, в которой один из проклинающих должен одержать победу. Считается, что при обмене проклятьями необходимо уметь словесно уничтожить, свести на нет силу проклятий противника. К лицу, проигравшему поединок проклятий (а они проходят при свидетелях), каких-либо санкций не применяется, но в то же время положение проигравшего может изрядно пошатнуться.
|
|
|
Основные правила состязаний в проклятьях:
- отвечать на проклятья может равный равному (например, блатной – блатному, мужик – мужику, обиженный – обиженному); отвечать на проклятья лицу, занимающему более высокую ступень в преступной иерархии, нельзя;
- победу одерживает тот, кто на проклятия противоположной стороны отвечает быстрее, логичнее, забористее и виртуознее;
- поражение в состязании обмена проклятиями не всегда, но зачастую ведет к снижению статуса в преступной иерархии.
|
|
|
