 |
Занятие 5. Методика осознания единства всего. Единство материи, энергии и ума
|
|
|
|
Занятие 5
Программа занятия:
• Анализ выполнения дома упражнения «Осознание реальности своего “Я”» — 10 минут.
• Методика осознания единства всего. Единство материи, энергии и ума — 30 минут.
• Освоение упражнений: «Единство материи», «Единство энергии», «Единство ума» — 40 минут.
Методика осознания единства всего
Прежде всего мы должны ясно понять, что материя физического тела человека ничем не отличается от остальной материи и ничем не отделена от нее, что атомы тела постоянно уходят и заменяются другими, причем материал берется отовсюду из запаса природы. Иначе говоря, мы должны понять, что существует единство материи, лежащее под всеми видимыми различиями в форме.
Затем мы должны понять, что жизненная энергия (или прана), которой человек пользуется во всей своей жизни и работе, является лишь частью всепроникающей мировой энергии; причем та часть праны, которой мы пользуемся во всякий данный момент, заимствуется нами из мирового запаса и снова возвращается от нас в океан силы (или энергии).
И затем мы должны понять, что даже ум, который так близок к истинному «Я», что мы часто принимаем одно за другое, даже такая удивительная вещь, как мысль, есть только часть мирового ума, эманации Абсолюта, и что субстанция нашего ума (или читта), которой мы пользуемся в настоящий момент, не есть наша отдельная и индивидуальная собственность, но есть просто часть мирового запаса ума, который постоянен и неизменен.
Мы должны понять, что даже то, что мы чувствуем всегда бьющимся в себе (то, что мы называем жизнью), есть только часть великого принципа Жизни, который пронизывает всю Вселенную. Когда мы осознаем все эти истины и начнем чувствовать все наши отношения к единой великой эманации Абсолюта, тогда мы начнем схватывать идею единства всех «Я», отношение нашего «Я» ко всем другим «Я». В то же время мы поймем, что погружение человеческого «Я» в мировое «Я» не есть угасание индивидуальности, а наоборот, расширение индивидуального сознания до космических масштабов.
|
|
|
Осознание единства всего во Вселенной осуществляется с помощью последовательности упражнений в виде медитаций.
Единство материи, энергии и ума
Все формы, что мы знаем под названием материи, — только различные проявления субстанции, называемой аказа (эфиром).
Аказа есть самое утонченное и разряженное состояние материи. Иначе говоря, это есть материя в своем основном состоянии; то, что мы называем материей, есть только проявления аказы (или эфира), причем кажущееся различие зависит только от различной скорости колебаний. Каждый атом нашего физического тела лишь заимствован нами из мирового запаса и сейчас же вернется в него снова, так как атомы тела постоянно сменяются.
То, что кажется нам нашей плотью, несколько дней назад могло быть частью растения, а через несколько дней может стать частью какого-нибудь другого живого существа. Между всеми телами идет непрерывный обмен материи, и материя, входящая сегодня в состав одного тела, вчера могла быть в другом и завтра может быть в третьем. Ни один атом материи не принадлежит лично вам, но входит в общий запас. Один и тот же вечный поток течет через вас и через все живое.
Точно так же обстоит дело с жизненной энергией, которой вы пользуетесь во все моменты вашей жизни. Вы постоянно берете эту энергию из мирового запаса праны и превращаете эту энергию в те или другие нужные вам виды, но эта энергия составляет общую собственность, и все, что вы можете сделать, это пользоваться ею, когда вам нужно, и затем позволить ей идти дальше. Есть только одна сила, одна энергия, и она находится везде и всегда.
|
|
|
И даже субстанция ума подчинена тому же самому закону. Мы так склонны считать наши умственные операции своими собственными (чем-то таким, что принадлежит нам лично), что нам трудно понять, что умственная субстанция есть мировое начало, такое же, как материя или энергия, и что во всех наших умственных операциях мы только черпаем из мирового запаса.
И даже больше: та часть умственной субстанции, которой мы пользуемся, хотя она и отделена от умственной субстанции, находящейся в пользовании других словно тонкой перегородкой из самого тончайшего вещества, в действительности соприкасается с другими, кажущимися обособленными умами, а также с мировым умом, часть которого она составляет.
Как материя, из которой состоят наши физические тела и которая находится в соприкосновении со всей материей, и как жизненная сила, которой мы пользуемся и которая находится в соприкосновении со всей энергией, точно так же наша умственная субстанция находится в соприкосновении со всей умственной субстанцией. Получается такая картина, как будто бы «Я» движется через великие океаны материи, энергии и ума, беря из непосредственно окружающего его материала только то, что ему нужно, и оставляя все остальное позади по мере своего движения. Этот образ может помочь вашему сознанию понять, что «Я» — единственная вещь, которая действительно ваша и которая в то же время неизменна, а все остальное принадлежит мировому запасу, из которого вы берете то, что вам нужно в данный момент.
|
|
|
