 |
8. Законодательные и исполнительные функции
|
|
|
|
8. Законодательные и исполнительные функции
(373. 3) 33: 8. 1 На Салвингтоне, столичной сфере Небадона, нет настоящих законодательных органов. Столичные миры вселенных занимаются в основном отправлением правосудия. Законодательные ассамблеи локальной вселенной расположены в столицах ста созвездий. Системы выполняют главным образом исполнительную и административную работу локальных творений. Властелины Систем и их партнеры обеспечивают исполнение законодательных актов правителей созвездий и приводят в исполнение судебные постановления высоких судов вселенной.
(373. 4) 33: 8. 2 Хотя в столичных мирах вселенных отсутствует настоящая законотворческая деятельность, на Салвингтоне действуют различные консультативные и исследовательские ассамблеи, имеющие разнообразное строение и руководство соответственно сфере их действия и назначению. Некоторые из них постоянные, другие расформировываются после выполнения своей задачи.
(373. 5) 33: 8. 3 Высший совет локальной вселенной включает трех членов от каждой системы и семь представителей от каждого созвездия. Изолированные системы не представлены в этой ассамблее, но им позволено направлять наблюдателей, которые присутствуют на всех дискуссиях и изучают их.
(373. 6) 33: 8. 4 Сто санкционированных свыше советов также находятся на Салвингтоне. Президенты этих советов образуют непосредственный рабочий кабинет Гавриила.
(373. 7) 33: 8. 5 Все заключения высоких совещательных советов вселенной передаются либо судебным органам Салвингтона, либо законодательным ассамблеям созвездий. Эти высокие советы не обладают правом или возможностью претворять в жизнь свои рекомендации. Когда их выводы опираются на основополагающие законы вселенной, суды Небадона выносят решения о реализации таких рекомендаций. Однако если их предложения имеют отношение к локальным или чрезвычайным условиям, они должны передаваться вниз, в законодательные ассамблеи созвездия, для обсуждения и обретения законной силы, после чего они передаются для исполнения властям системы. В действительности, эти высокие советы являются сверхзаконодательными органами вселенной, но они не обладают правом вводить в силу законы и не имеют возможности исполнять решения.
|
|
|
(373. 8) 33: 8. 6 Хотя мы говорим о вселенской администрации, пользуясь словами «суды» и «ассамблеи», следует иметь в виду, что данные духовные действия существенно отличаются от более примитивных материальных видов деятельности, имеющих соответствующие названия на Урантии.
(373. 9) 33: 8. 7 [Представлено главой архангелов Небадона. ]
Документ 34
Материнский Дух локальной вселенной
(374. 1) 34: 0. 1 После персонализации Сына-Создателя Всеобщим Отцом и Вечным Сыном, Бесконечный Дух индивидуализируется в новом и уникальном образе, призванном сопровождать Сына-Создателя в миры пространства и стать его товарищем – сначала в деле физической организации, а впоследствии в сотворении и опеке созданий новой вселенной.
(374. 2) 34: 0. 2 Созидательный Дух, как и Сын-Создатель, реагирует как на физические, так и на духовные реальности; этим определяется их однородность и тесная связь в управлении локальной вселенной времени и пространства.
(374. 3) 34: 0. 3 Дочерние Духи наследуют сущность Бесконечного Духа, однако они неспособны одновременно участвовать в физическом созидании и духовной опеке. В области физического созидания Вселенский Сын обеспечивает модель, в то время как Вселенский Дух инициирует материализацию физических реальностей. Сын создает энергетические конструкции, а Дух трансформирует эти энергетические творения в физические субстанции. Хотя это раннее вселенское присутствие Бесконечного Духа и нелегко представить как личность, для Сына-Создателя его духовный партнер является личностью и всегда действовал как явно выраженная индивидуальность.
|
|
|
1. Персонализация Созидательного Духа
(374. 4) 34: 1. 1 После завершения физической организации звездно-планетарного скопления и создания контуров энергии энергетическими центрами сверхвселенной – после этой подготовительной творческой деятельности представителей Бесконечного Духа, выполняемой посредством и под руководством его созидательного средоточия в локальной вселенной, – Сын Михаил декларирует наступление нового этапа – этапа планирования жизни в новой вселенной. После признания Раем этой декларации о намерениях, Райская Троица отвечает согласием, вслед за чем в духовном сиянии Божеств исчезает тот Главный Дух, в чьей сверхвселенной происходит организация нового творения. Тем временем остальные Главные Духи собираются вокруг центральной обители Райских Божеств, а затем, когда объятый Божествами Главный Дух вновь предстает перед своими товарищами и приветствуется ими, происходит то, что известно как «первичный прорыв» – колоссальная духовная вспышка, явление, хорошо заметное даже в столичном мире соответствующей сверхвселенной. И одновременно с этим малопонятным выражением Троицы происходит явное изменение природы созидательного духа и могущества Бесконечного Духа, обитающих в соответствующей локальной вселенной. В ответ на эти Райские феномены, непосредственно в присутствии Сына-Создателя появляется новое личностное выражение Бесконечного Духа – Божественная Попечительница. Индивидуализированный помощник Сына-Создателя – Созидательный Дух – стал его личным творческим партнером, Материнским Духом локальной вселенной.
(375. 1) 34: 1. 2 Эта новая, отделившаяся от Совместного Создателя личность становится источником и проводником устойчивых токов и предопределенных контуров могущества духа и духовного влияния, предназначенных для проникновения во все миры и существа соответствующей локальной вселенной. В действительности, это новое и личностное присутствие является лишь трансформацией существовавшего ранее менее личностного партнера Сына в его предшествующей деятельности по организации физической вселенной.
|
|
|
(375. 2) 34: 1. 3 Таков в нескольких словах пересказ грандиозной драмы, однако он включает почти всё, что может быть поведано об этих эпохальных процессах. Они моментальны, недоступны и непостижимы; тайна метода и процедуры находится в недрах Райской Троицы. Мы уверены лишь в одном: присутствие Духа в локальной вселенной в течение чисто физического созидания, или организации, не было полностью отделено от духа Бесконечного Духа Рая, в то время как после возвращения наблюдающего Главного Духа из тайных объятий Богов и вслед за вспышкой духовной энергии выражение Бесконечного Духа в локальной вселенной внезапно полностью изменяется, превращаясь в личное подобие того Главного Духа, который находился в преобразующем союзе с Бесконечным Духом. Так Материнский Дух локальной вселенной обретает личность, несущую отпечаток личности Главного Духа той сверхвселенной, к астрономической юрисдикции которой он относится.
(375. 3) 34: 1. 4 Это личностное присутствие Бесконечного Духа – Созидательного Материнского Духа локальной вселенной – известно в Сатании как Божественная Попечительница. По существу, это выражение Божества является божественным индивидуумом, духовным лицом. Признал ее в этом статусе и соответственно относится к ней и Сын-Создатель. Именно вследствие этой локализации и персонализации Третьего Источника и Центра в нашей локальной вселенной Дух смог впоследствии столь всецело подчиниться Сыну-Создателю, что об этом Сыне было воистину сказано: «Ему отдана вся власть на небе и на земле».
|
|
|
