 |
Павел (шмаков), иеродиакон. Паисий (стулов Петр), монах. Палладий (кривоносое Павел), архидиакон. Памва (игнатьев Павел порфирьевич), иеромонах
|
|
|
|
Павел (ШМАКОВ), иеродиакон
(27. 07. 1870 г., д. Ерилово, Турундаевская вол., Вологодская губ., Российская империя –? г. )
Происходил из крестьянской семьи. Поступил в Валаамский монастырь. Принял монашеский постриг, рукоположен в сан иеродиакона. Нес послушание на подворье Валаамского монастыря в Москве.
07. 04. 1922 г. Валаамской обители от президента Финляндии были даны грамоты о даровании прав финляндского гражданства тем братиям Петроградского и Московского подворий, кто подал прошение. К их числу относился и о. Павел. 19. 12. 1924 г. в связи с закрытием большевиками Московского подворья вместе с другими иноками и послушниками эмигрировал в Финляндию и вернулся на о. Валаам. За приверженность к старостильному движению в 1926 г. был выслан из монастыря.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 20, л. 69, 100; Aktit 1919. Еа: 82, д. 4, л. 1; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.
Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство. Сборник статей. М., 2004. С. 62.
Паисий (СТУЛОВ Петр), монах
(1866 г., Костромская губ., Российская империя –? г. )
Поступил в Валаамский монастырь в 1908 г. Зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19. 03. 1921 г. принял монашеский постриг в мантию.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 71 об.; Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 2, 3, 5, 8, 13 – 14.
Палладий (КРИВОНОСОЕ Павел), архидиакон
(21. 06. 1879 г., гор. Коломна, Московская губ., Российская империя –? г. )
Происходил из мещан. Получил среднее образование. Впервые прибыл в Валаамскую обитель в 1897 г. и остался на острове на три года. Затем покинул монастырь. Снова поступил в Валаамскую обитель в 1905 г. В 1911 г. пострижен в монашество. Был помощником монастырского эконома и благочинного. В 1915 г. рукоположен в сан иеродиакона. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. 08. 05. 1921 г. архиепископом Финляндским и Выборгским Серафимом (Лукьяновым) возведен в сан архидиакона. Нес клиросное послушание. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1925 г. по собственному желанию покинул Валаамскую обитель и выбыл из Финляндии. Переселился в Сербию (Королевство СХС). После Второй мировой войны проживал в гор. Мюнхене. Состоял в юрисдикции РПЦЗ.
|
|
|
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 73 об.; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.
АГЕ РПЦЗ. Коробка III; Д. Священники, диаконы, регенты, псаломщики (1948–1950 гг. ); анкета священнослужителя Германской епархии РПЦЗ архидиакона Палладия (Кривоносова).
Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство. Сборник статей. М., 2004. С. 62.
Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 254–255.
Памва (ИГНАТЬЕВ Павел Порфирьевич), иеромонах
(12/25. 02. 1877 г., Тверская губ., Российская империя – 1965 г., Финляндия)
Поступил в Валаамский монастырь в 1895 г. Принял монашеский постриг. В 1914 г. возведен в сан иеромонаха. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Имел финское гражданство. В 1930‑ е гг. командировался в Пюхтицкий женский монастырь (Эстония) для исполнения пастырских обязанностей. Во время советско‑ финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси). С августа 1947 г. исполнял должность духовника Линтульского женского монастыря.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 72 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 35; Aktit 1948. Еа: 111, д. 3, л. 66.
|
|
|
Шевченко Т. И. Игумен Харитон. М., 2011. С. 514.
Панкратий (САКОВ Петр), монах
(? г., Костромская губ., Российская империя –? г. )
Поступил в Валаамский монастырь в 1896 г. Пострижен в монашество в 1907 г. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1925 г. был выслан из Финляндии. Переехал в Сербию (Королевство СХС). Дальнейшая судьба неизвестна.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.
Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство. Сборник статей. М., 2004. С. 62.
Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 241.
Пантелеймон (ВЕТРОВ Парфений), монах
(06/19. 01. 1870 г., Костромская губ., Российская империя –? г. )
Поступил в Валаамский монастырь в 1916 г. После революции в России оказался в эмиграции в Финляндии. У Парфения Ветрова не было финского гражданства. В связи с этим в монашество он был пострижен келейно. Во время советско‑ финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 79 об.; Aktit 1944. Еа: 107, д. 3, л. 55; Aktit 1945. Еа: 108, д. 3, л. 26 об.
Пантелеймон (НИЖНИК Петр Адамович), архимандрит
(16. 01. 1895 г., пос. Речица, Городечнянская вол., Пружанский уезд, Гродненская губ., Российская империя – 27. 12. 1984 г., США)
Родился в крестьянской семье. Отец – Адам Павлович Нижник, мать – Александра Антоновна (урожд. Стасик). Петр Адамович в июне 1913 г. приехал в США на заработки. Жил в гор. Чикаго, где работал на сахарном заводе. В 18. 04. 1918 г. вступил в братство Свято‑ Тихоновского монастыря близ тауншипа Саут‑ Кейнана (шт. Пенсильвания, США).
16. 01. 1920 г. пострижен в малую схиму с именем Пантелеймон.
19. 06. 1920 г. архиепископом Северо‑ Американским и Алеутским Александром (Немоловским) рукоположен в сан иеродиакона, а
10. 04. 1921 г. – в сан иеромонаха. В 1923 г. награжден набедренником. Прожил в Свято‑ Тихоновском монастыре около десяти лет.
Стал основателем и строителем новой монашеской обители, которую впоследствии именовали «Зарубежной Лаврой». Этот монастырь стал именоваться Свято‑ Троицким. Имея намерение положить основание монашеской обители иеромонах Пантелеймон (Нижник) в 1928 г. приобрел участок земли в 320 акров (ок. 120 га) в деревне Джорданвилль (шт. Нью‑ Йорк). Но прежде, чтобы собрать средства на покупку земли для будущего монастыря, он поступил рабочим на завод знаменитого авиаконструктора И. И. Сикорского. Собрав небольшую сумму денег, в 1930 г. поселился на приобретенной земле и вместе с регентом‑ псаломщиком Иваном Колосом (будущий архимандрит Иосиф) основал весной 1930 г. в Джорданвилле небольшое трудовое монашеское братство, насельники которого занимались фермерским трудом. Архиепископом Виталием (Максименко) о. Пантелеймон в 1938 г. был посвящен в сан игумена.
|
|
|
По окончании Второй мировой войны в число насельников Свято‑ Троицкого монастыря влилось братство прей. Иова Почаевского, прибывшее в Америку из Словакии. После этого иноческая обитель в
Джорданвилле стала крупным монашеским, миссионерских и просветительским центром во всем Русском зарубежье.
В ноябре 1950 г. митрополитом Анастасием (Грибановским) иг. Пантелеймон (Нижник) был возведен в сан архимандрита. Входил в состав тростистов (член попечительского совета) монастыря. Похоронен на монастырском кладбище, расположенном за Свято‑ Троицким собором в Джорданвилле.
Источники и литература:
СА РПЦЗ, папка «Архимандрит Пантелеймон (НИЖНИК)», папка «Св. – Троицкий монастырь, Jordanville».
Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 179.
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1976. С. 11.
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 10.
Фотография могилы.
|
|
|
