 |
Вас никто не судит. И никто не будет вас порицать, если вы станете поступать не так —реагировать не так, —как более развитые существа.
|
|
|
|
Так вот, Я говорил, что высокоразвитые существа Вселенной никогда не “убьют” другое сознающее существо, будучи в гневе. Во - первых, они не испытывают гнева. Во-вторых, они не прервут опыт физического бытия какого-либо другого существа без его согласия. И в-третьих — как конкретный ответ на твой конкретный вопрос, —они никогда не почувствуют “нападения” даже извне своего общества или вида, потому что почувствовать “нападение” —значит почувствовать, что кто-то что-то у тебя отбирает — жизнь, тех, кого ты любишь, свободу, собственность — что-то. А высокоразвитое существо никогда не испытает подобного, потому что высокоразвитое существо просто отдаст тебе то, в чем ты, по-твоему, настолько отчаянно нуждаешься, что готов взять это силой — даже если это будет стоить высокоразвитому существу его физической жизни. Потому что высокоразвитое существо знает, что она может создать все заново. Она совершенно естественно все отдаст менее развитому существу, которое еще не знает этого.
Поэтому высокоразвитые существа —не мученики, а тем более не жертвы чьего - либо “деспотизма”.
Но дело не только в этом. Высокоразвитому существу ясно не только то, что он может создать все заново, но и то, что ему не обязательно этого делать. Он осознает, что ничего этого ему не нужно, чтобы быть счастливым или чтобы выжить. Он понимает, что не нуждается ни в чем внешнем и что тот, кем он является, не имеет ничего общего с физическим уровнем.
Менее развитым существам и расам не всегда это ясно.
И наконец, высокоразвитое существо понимает, что она и те, кто на нее нападают, —Одно. Она видит нападающих как травмированную часть своего Я. Ее функция в таких обстоятельствах —исцелить все раны, чтобы Все в Одном снова могло познать себя таким, каким оно есть в действительности.
|
|
|
Она отдает все, что у нее есть, так же естественно, как ты дал бы человеку аспирин.
Вот это да. Какая концепция. Какое понимание! Но мне нужно вернуться немного назад, к тому, что Ты сказал ранее. Ты сказал, что высокоразвитые существа...
Давай далее будем обозначать их ВРС. Название слишком длинное, чтобы снова и снова его писать.
Хорошо. Итак, Ты сказал, что ВРС никогда не прекратят опыт физического бытия другого существа без его согласия.
Правильно.
Но зачем одно существо даст другому существу согласие прервать его физическую жизнь?
Причин может быть множество. Оно может предложить себя как еду, например. Или послужить какой - либо другой цели —например, остановить войну.
Наверное, именно поэтому даже в нашей цивилизации есть народы, которые не убивают животных ради их мяса или шкур, не спросив согласия у их духов.
Да. Так поступают американские индейцы, которые даже не сорвут цветок или траву, не поговорив с ними. Так поступают во всех ваших аборигенных культурах. Интересно, что все эти племена и культуры вы называете “примитивными”.
Получается, что я не могу даже выдернуть редиску, не спросив, не против ли она?
|
|
|
A) соглашение двух или более субъектов, содержащее общеобязательные юридические нормы
A- механические свойства материала из которого будет изготовлен протез
K Сравните оба определения и скажите, которое из них вам представляется более полным/научным и почему.
N Рассмотрим поведение более сложного контура.
Q А при моторных формах афазии будет страдать только этап произнесения найденного слова?
Q При каких мозговых поражениях происходят наиболее грубые нарушения ориентировки в текущем времени?
Q При какой локализации поражения мозга наиболее отчетливо проявляются нарушения понимания именно переносного смысла, подтекста речи?
Q Приведите, пожалуйста, примеры подобных нарушений внимания. Наиболее показательные примеры, на наш взгляд, относятся к сфере интеллектуальной деятельности и памяти.
S: Наиболее информативные биохимические показатели для диагностики гепатита В в остром периоде
XV. Каким будет мир после войны?
