Роль религии в формировании цивилизаций. Основные религии мира.

Роль религии в формировании цивилизаций.

Понять сущность, назначение и причины возникновения религии ученые пытались еще в Древнем мире. В середине I тысячелетия до н.э. греческие философы, рационалистически объясняя мир, пришли к выводу, что люди сами выдумали себе богов. Демокрит считал, что в основе религии лежит страх людей перед грозными явлениями природы. Древние философы полагали также, что религия помогает заставлять людей выполнять законы и приказы властителей. В средневековье поиски истины шли в русле богословия и лишь в эпоху Ренессанса постепенно возрождаются традиции античного свободомыслия. В новое время, начиная с XVII в. англичанин Ф. Бэкон, а затем его соотечественник Т. Гоббс потрясли слепую веру в церковные догмы. Так Т. Гоббс в своем сочинении «Левиафан» утверждал, что именно страх перед невидимой силой, воображаемой на основании выдумок, допущенных государством, называется религией. Такие выдающиеся умы человечества как Б. Спиноза, П. Гольбах, Вольтер, П. Марешаль, Ш. Дюпюи, братья Я. и В. Гримм, М. Мюллер, И. Кант, М. Шлейермахер, Л. Фейербах, Гегель, К. Маркс, Ф. Энгельс, Э. Тэйлор, Д. Фрэзер, Э. Дюркгейм, М. Вебер и др. также изучали те или иные аспекты религии. Почти все они обращали внимание на тесную связь религии с государством и обществом. При этом важно подчеркнуть, что многовековой исторический опыт свидетельствует о диалектичности этой взаимосвязи. Как государство во многом определяет состояние религии, так и религия самым непосредственным образом влияла на развитие цивилизаций. Прежде всего религия опирается на традицию, на опыт сотен поколений, «придает ее нормам сакральный характер, … создает защитный панцирь», предохраняющий цивилизацию от разрушения под воздействием внешних сил. В этом и заключается обратное воздействие религии на жизнь общества, на характер культуры, на ход истории. М. Вебер в свое время не без оснований утверждал, что материальные и идеальные интересы, а не только идеи определяют поведение людей. Для доказательства этой концепции он обстоятельно исследовал феномен протестантизма и всей Реформации христианской церкви, обратив при этом внимание на важнейшую роль протестантской этики в создании должных условий для капиталистического развития Европы. Именно Реформация породила новое направление в христианстве, которое стало «духовной основой» западной цивилизации: протестантизм. От ортодоксального католицизма отошла значительная часть населения Европы: Англия, Шотландия, Дания, Швеция, Норвегия, Голландия, Финляндия, Швейцария, часть Германии, Чехии и т.д. Сегодня мы можем уверенно говорить о том, что, если в Древнем мире каждый народ имел свою религию, которая отражала его национальные особенности, историю, темперамент, образ мысли, то уже в Средневековой Европе существует одна религия для всех народов – христианство, ставшее базой для объединения европейцев в одну семью, складывания единой европейской цивилизации. Еще большее значение религии как системе, определившей главные принципы формирования цивилизаций, придает А. Тойнби в своем капитальном 12-томном труде «Изучение Истории» Так, он считал христианство, ислам, индуизм и махаяну своеобразными «куколками» для развития восьми цивилизаций Запада и Востока. Обращаясь к мировому историческому опыту, сегодня мы можем также констатировать, что все великие мировые религии возникли на Востоке. Исключение составляет христианство, но и оно «вдохновлялось сирийской цивилизацией, а махаяма – индской». Едва ли это следует оценивать как историческую случайность. Скорее – наоборот. Ведь именно Восток был колыбелью мировой цивилизации и человеческой культуры.

Основные религии мира.

Буддизм — старейшая из трех мировых религий. Возник в Древней Индии в VI—V вв. до н.э. Основателем считается Сиддхартха Гаутама (Будда). Основные направления: хинаяна и махаяна. Достиг расцвета в Индии в V в. до н.э. — начале I тысячелетия н.э.; распространился в Юго-Восточной и Центральной Азии, отчасти в Средней Азии и Сибири, ассимилировав элементы брахманизма, даосизма и др. В ^4ндии к XII в. растворился в индуизме, сильно повлияв на него. Выступил против свойственного брахманизму преобладания внешних форм религиозной жизни (в т.ч. ритуализма). В центре буддизма — учение о «четырех благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Страдание и освобождение — субъективные состояния и одновременно некая космическая реальность: страдание — состояние беспокойства, напряженности, эквивалентное желанию, и одновременно пульсация дхарм (первичных элементов бытия и психофизических элементов жизнедеятельности личности); освобождение (нирвана) — состояние несвязанности личности внешним миром и одновременно прекращение волнения дхарм. Буддизм отрицает потусторонность освобождения; в буддизме нет души как неизменной субстанции — человеческое «я» отождествляется с совокупным функционированием определенного набора дхарм, нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи, нет Бога как творца и безусловно высшего существа. В ходе развития буддизма в нем постепенно сложились культ Будды и бодхи-сатв (идеальных существ, выступающих как наставники и образцы и ведущих людей по пути нравственного совершенствования к достижению нирваны), появились сангхи (монашеские общины).
Христианство — религия, основой которой является вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение второго лица триединого божества. Приобщение верующих к Божественной благодати осуществляется через участие в таинствах. Источник вероучения христианства — Священное предание, главным в нем является Священное писание (Библия); по значимости за ней следуют другие части Священного предания («Символ веры», решения вселенских и некоторых поместных соборов, отдельные творения отцов церкви и др.). Христианство возникло в I в. н.э. среди евреев Палестины, сразу же распространилось у других народов Средиземноморья. В IV в. стало государственной религией Римской империи. К XIII в. вся Европа была христианизирована. На Руси христианство распространилось под влиянием Византии с конца X в. В результате схизмы (разделения церквей) христианство в 1054 раскололось на православие и католицизм. Из католицизма в ходе Реформации в XVI в. выделился протестантизм. Общее число приверженцев христианства превышает 1 млрд. человек.
Ислам — монотеистическая религия, ее последователи — мусульмане. Возник в Аравии в VII в. Основатель — Мухаммед. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Среднем Востоке, позднее в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии, Африки. Главные принципы ислама изложены в Коране. Основные догматы — поклонение единому всемогущему Богу Аллаху и почитание Мухаммеда пророком-посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь.