 |
Бесов Нос: гуси-лебеди и пудожские налимы
|
|
|
|
Пудожский берег к югу от устья большой реки Водлы пустынен: идеальное место для летнего отдыха. Как будто кто-то специально создал бесконечный песчаный пляж с земляничными и грибными сосняками, с огромными прибрежными болотами, поросшими сладкой янтарной морошкой.
Песок временами перемежается красно-коричневыми скалами. Это гранитные «бараньи лбы», которые десятки тысяч лет назад отполировал ледник. Но не только ледник расписал округлые каменные бока этих мысов (выступающие в озеро части суши). На многих из них хорошо видны рукотворные рисунки первобытных жителей древней Карелии. Рассказывать обо всем многообразии петроглифов (так называются эти рисунки на камне) можно долго – их на пудожском берегу несколько сотен: рыбы, олени и лоси, люди в лодках, сцены охоты.
Наиболее известная каменная картина, высеченная каменным же инструментом, - это большой «бес», как окрестили его в древности монахи из соседнего монастыря. Они назвали каменный мыс Бесовым Носом. Но древний художник изобразил, конечно, главное свое божество. Ему поклонялись и приносили жертвы.
Изучение древних петроглифов Онежского озера продолжается. По своей научной и художественной ценности онежские наскальные рисунки занимают ведущее место в мире, наравне с петроглифами Норвегии, Швеции и Белого моря.
На озерное побережье в ту далекую пору весной прилетали многочисленные стаи диких гусей и лебедей. Начиналась главная сезонная охота, от которой зависело благополучие всех окрестных племен. Поэтому птица лебедь была «небесным» божеством – посмотрите-ка сколько изображений этих длинношеих красавиц на скалах Бесова Носа.
Со временем жизнь человека изменилась. Он стал заниматься земледелием и животноводством и гораздо меньше зависел от охотничьего промысла. Но по старой памяти смотрел на лебедя как на божественное существо. Вплоть до нашего времени пудожане считали лебедя священной птицей, и охотиться на нее строго запрещалось. В наше время лебедь – охраняемое животное, занесенное в Красную книгу Карелии.
|
|
|
Если существует озеро, должна быть и рыба. Вот она рядом с человекоподобным бесом-божеством – знаменитый пудожский налим.
Пудожан с давних пор наградили этим ничуть не обидным прозвищем. Эта рыба до сих пор самая распространенная и желанная добыча местных рыбаков.
Чем еще славен пудожский край? И сейчас можно обратить внимание на обширные поля в окрестностях Пудожа. Губернатор Олонецкой губернии Г. Р. Державин, посетивший восточный берег Онежского озера, написал в путевых заметках, что край славится особым искусством выращивания и обработки льна. Полотно из пудожского льна получалось прочным, ровным и красивым. Не зря и много лет спустя он получал призы на международных выставках, а на гербе города Пудожа с державинских времен красуется изображение трех снопов льна.
Державин описал также редкий для Карелии промысел пудожан – стеклодувный. Стекло они выплавляли из местного песка, смешанного с золой. Затем в раскаленный мягкий ком расплавленной массы мастер-стеклодув погружал длинную металлическую трубку и начинал дуть в нее. Из этой массы постепенно получалась стеклянная пустотелая груша, немного похожая на мыльный пузырь, выдуваемый детьми. После этого мастер вкладывал заготовку в деревянную форму в виде бутылки или банки, ножом обрезал и загибал края пышущей жаром мягкой стеклянной заготовки. Готовое изделие медленно охлаждали и получали всем знакомую стеклянную посуду.
Теперь память об этом старинном занятии пудожан осталось только в названии поселка Стеклянное на реке Водле, недалеко от впадения ее в Онежское озеро.
|
|
|
Вот что совсем не отметил в своем путешествии Державин, так это знаменитые пудожские сказки. И то только потому, что они были собраны и записаны учеными гораздо позже, через 100 лет после Державина.
Характерная примета сегодняшнего пейзажа Пудожья – это горы щебня на берегу Водлы. Его грузят на суда и развозят по многим городам России. Пудожский серый гранит известен давно: из него, например, сделан памятник Ленину в Петрозаводске. Но больше всего этого крепчайшего камня перерабатывается на очень важный и нужный строительный материал – щебень.
Вопросы и задания:
1. Найдите на карте Карелии пудожский берег и отметьте город Пудож.
2. Обозначьте местонахождение мыса Бесов Нос на карте.
3. О каких занятиях жителей пудожского края писал губернатор Олонецкой губернии Г. Р. Державин?
4. Рассмотрите герб Пудожа. Чем славен пудожский край, как это отображено в гербе?
Мыс – выдающаяся в озеро часть суши. В Карелии его называли также наволоком, носом.
ЗАПОВЕДНОЕ ВОДЛОЗЕРО
Сейчас на земле редко найдешь леса, ни разу не видавшие лесорубного топора и пилы, не пострадавшие от опустошительных пожаров. А вот на территории Пудожского района такое уникальное место есть. И называется оно Водлозерский национальный парк. Это самый крупный в Европе парк дикой природы. Водлозерский лесной массив больше всех европейских заповедных лесов вместе взятых! Здесь в неприкосновенности сохранился огромное скопление темнохвойных ельников и светлых сосняков, в которых за несколько сотен лет ни разу не работали лесорубы. Изучение таких лесов помогает ученым понять, по каким путям развивается природа Севера, как на нее влияет деятельность человека.
Территория парка на каждом шагу удивляла исследователей. Например, даже для специалистов было открытием, когда к северу от Водлозера обнаружились гигантские сибирские лиственницы. Причем деревья эти уже достаточно старые, многим по 300 лет, а отдельные долгожительницы отметили 500-летний юбилей.
А там, где богатые леса, чистые и прозрачные озера и реки, обязательно водятся разнообразные животные. Сейчас сотрудники парка считают уже обычным делом встречу со стадом быстроногих северных оленей, привычны им следы осторожного великана лося, бурого медведя, рыси.
|
|
|
Северный олень
На озерах гости парка могут полюбоваться белыми силуэтами красивых гордых птиц – лебедей. 
Хозяева парка особенно гордятся тем, что на их территории гнездится самая большая в Европе группа хищных птиц-рыболовов.
Это орлан-белохвост, крупная, похожая на орла-беркута (его тоже много в парке) птица.
Другой хищник – скопа – меньших размеров, но столь же умелый и отважный рыболов. Скопа смело атакует крупную рыбу, неожиданно пикирует и прямо в воде вонзает в нее острые когти. Только крупной щуке или лососю удается пересилить крылатого хищника и выйти победителем в поединке. Обе эти птицы – редкие, поэтому занесены в Красную книгу Международного союза охраны природы. Кроме беркута, в парке можно увидеть парящего в небе большого подорлика, два вида самых быстрых хищных птиц – соколов. Стоит ли говорить, что в парке на единицу площади приходится в 5 раз больше, чем в соседних районах Карелии и Архангельской области таких птиц, как тетерев, глухарь и белая куропатка.
А большое количество самых разнообразных и по размерам и по типу растительности болот очень привлекает перелетную птицу. На больших открытых пространствах они отдыхают и кормятся в полной безопасности от хищников.
Название национальному парку Пудожья дало озеро Водлозеро. Этот водоем еще тысячи лет назад интересовал человека. Через него предки карел, вепсов и русских шли осваивать богатства Севера. Поэтому на берегах озера сохранились многочисленные следы их пребывания: сотни памятников археологии, священные деревья, культовые камни-сейды, древние языческие святилища.
На Ильинском острове Водлозера вот уже несколько веков возвышаются купола старинной церкви, представляющей один из лучших образцов деревянного зодчества Карелии.
Ильинская церковь.
Художник И. Билибин
Это православный храм пророка Ильи, издавна почитаемого народом как повелителя небесных сил природы. Когда тучи сверкали молнией и гремели громом, крестьяне говорили «Илья на своей огненной колеснице едет!» Ильинская церковь сейчас действует и достойно представляет собой духовный центр всего огромного края.
|
|
|
Парк каждый год собирает летом гостей на традиционный церковный праздник Ильин день.
Национальный парк не только охраняет, бережет дикую природу.
Он дает возможность всем желающим погостить в этом уникальном месте, проплыть на моторно-парусном судне «Святой Илья» по крупным озерам и рекам.
Любителям активного отдыха проводники помогут сплавиться на байдарках по быстрой реке Илексе или совершить пеший поход по древней тропе богомольцев, ведущей в Соловецкий монастырь.
Зимой работники парка предложат совершить прогулку на снегоходах или на лыжах. Главное условие пребывания в парке – как можно меньше вмешиваться в жизнь дикой природы: не разводить костров кроме специально оборудованных для этого мест, не подходить к птичьим гнездам. Конечно же, в парке категорически запрещена охота, а ловить рыбу можно только на крючковую снасть, и то по специальному разрешению. Словом, здесь надо быть почтительным гостем уникального уголка дикой природы. И тогда она сможет приоткрыть свои тайны и даст возможность полюбоваться свободно парящим в синеве беркутом, стаей мирно плывущих диких лебедей или плавным бегом ветвисторогих оленей. Разве не стоит преодолеть сотни километров пути в «край непуганых птиц», вытерпеть комаров, отсутствие комфорта ради таких замечательных картин?
Вопросы и задания:
1. Обозначьте на карте месторасположение Водлозерского национального парка.
2. Почему уникальные территории на нашей планете Земля должны сохраняться?
3. Что привлекает любителей активного отдыхав Водлозерском национальном парке?
4. Какие условия необходимо соблюдать посетителям Водлозерского национального парка?
Национальный парк – охраняемая природная территория с уникальными объектами (водопадами, живописными ландшафтами). Отличается от заповедника разрешением на допуск туристов
Сейды – особо приметные священные камни, которым поклонялись охотничьи племена Севера
ЧУДЕСНЫЙ ЧЕРНЫЙ КАМЕНЬ ИЗ ШУНЬГИ
200 или даже 100 лет назад снежную пустыню Онежского озера перечеркивали только полоски санного пути, единственно возможного в здешних краях.
По болотам да озерам летом ведь не пройти - не проехать, зато зимой мороз на целых полгода выкует крепкую снежную дорогу.
Село Шуньга.
|
|
|
Фото начала XX века
Главный санный путь от берегов Студеного (Ледовитого) океана на юг жители Карелии с уважением называли Великим Олонецким зимником. Он был настоящим кормильцем огромного лесного края! По нему весь Север обменивался товарами с плодородной центральной Россией, с восточными и западными соседями. Если присмотреться, легко заметим, что ниточки санных путей пересекаются, в северной части Онежского озера на полуострове Заонежье в селе под названием Шуньга (по-саамски - осоковое болото). Несколько раз за зиму сюда со всех четырех сторон света съезжались торговцы и покупатели на знаменитую Шуньгскую ярмарку.
Шуньгская ярмарка. Фото 1926 г.
Купцы продавали и покупали, чтобы уехать к себе домой не с пустыми руками. Торговцы, которые привезли в Шуньгу пшеничную и ржаную муку с Волги, везли домой купленные у поморов соленую, сушеную и мороженую рыбу, сало и кожу морского зверя, а также железные изделия кузнецов из северной Карелии. Архангельские купцы, выгодно торговавшие малосольной семгой, тетеревами да рябчиками, добытыми в их краях, везли к себе шкуры северного оленя, доставленные на ярмарку жителями заполярной тундры. На север и восток везли обозы кофе, чай и различные лакомства, привезенные из Петербурга и Финляндии. А питерские купцы предлагали столичным барышням дорогие меха, доставленные на Шуньгскую ярмарку норвежскими купцами. Не отказывались в столице и от льняного полотна, изготовленного мастерицами пудожского края. Особенно если это полотно будет украшено красивыми узорами, на которые особенно искусны вышивальщицы из Заонежья. Вышитые ими полотенца и нарядная одежда вызывали восхищение в Париже и даже за океаном, в Америке. Село Шуньгу можно было тогда назвать даже центром международной торговли, потому что через него обменивались товарами, произведенными в России и за границей.
Почему русские, финские и норвежские купцы для зимнего торга облюбовали это село? Тут две причины. Главная: очень удобно расположено селение на пути к океану, богатому рыбой и морским зверем. Совсем близко и западные соседи – финны, шведы и норвежцы, а на востоке – богатые льном да охотничьей дичью пудожский и архангельский края. Кроме того, в Шуньге было где разместиться и чем угостить многочисленных приезжих. У крестьян имелись просторные двухэтажные дома, их ледники (погреб со льдом для хранения продуктов) да амбары ломились от заготовленных на зиму съестных припасов, а в хлевах было тесно от многочисленной живности. Сразу было видно, что село довольно богатое, и что богатство это завоевано тяжелым крестьянским трудом.
Для крестьянина-пахаря главное богатство – земля-кормилица. Вот в ней-то и весь секрет. Она на полуострове особая, не похожая на глинисто-песчаные и каменистые почвы Карелии. В окрестностях Шуньги она больше похожа на плодородный южный чернозем. Но это, конечно, не настоящий чернозем. Темный цвет почве придает черный камень, похожий на твердый каменный уголь. Геологи назвали эту горную породу шунгитом, по имени села. В петровские времена за глубокий черный цвет этот камень называли аспидом. Ваши далекие предки, учившиеся грамоте, писали когда-то мелом на небольших пластинах из черного камня, называемых аспидными досками. А кусочками шунгита, похожими на твердый грифель, можно писать на светлых камнях. Настоящим помощником грамотеев был этот удивительный камень! Знали за ним и еще одно хорошее свойство: если через мелкие шунгитовые камешки профильтровать воду, ее можно смело пить даже без кипячения. Но главная заслуга шунгита в том, что он придает заонежской почве не только цвет, но и плодородие. Разрушаясь от времени, он щедро снабжает землю веществами, которые как раз и требуются для растений. Вот почему крестьяне так охотно селились в Заонежье, а урожаи там были заметно выше, чем в других местах онежского побережья.
Сейчас зерно в Заонежье уже не выращивают. Даже на относительно плодородном шунгите надеяться на устойчивые хорошие урожаи в наших условиях сложно, очень уж коротко и непредсказуемо северное лето. Зато весь полуостров сам напоминает о прежнем крестьянском процветании края. Он оставил нам в наследство много старинных построек: домов, церквей и часовен. Сейчас Заонежье – это большой музей народной архитектуры. А шунгит сегодня получил новую славу. Его научились вспенивать в жарких печах – из черной щебенки получаются легкие пустотелые орешки, которые назвали шунгизитом, утеплителем для стен зданий. Пластинами черного камня, особенно красивыми в сочетании с белыми мраморными, выложены полы некоторых зданий в Петрозаводске. Но и это еще не все. Он действительно способен не только обеззараживать питьевую воду, на его основе с успехом готовят целебные мази и кремы. Поэтому черный камень около Шуньги теперь добывают в больших количествах и везут по всему свету, как в прежние времена товары со знаменитой ярмарки.
Его месторождение сегодня находится под охраной государства как геологический памятник природы.
Сувениры из шунгита
Ученые открывают все новые и новые полезные свойства этого камня и предсказывают, что широкое использование его богатств – дело недалекого будущего.
На высоком берегу озера на черной шунгитовой гряде в деревне Кузаранда стоит памятник знаменитой сказительнице Ирине Федосовой. Эта неграмотная крестьянка смолоду была наделена творческим талантом: умела создавать стихотворные тексты и сама же проникновенно исполняла их. Особенно удавались ей плачи, причитания, связанные с потерей близкого человека или расставанием с родными.
Ирина Андреевна Федосова
Например, причитания родни крестьянского парня, уходящего на долгую солдатскую службу. Эти проводы действительно были трагедией, потому что служить солдатам приходилось практически всю жизнь – целых 25 лет. Редкий дар Ирины Федосовой был по достоинству оценен современниками.
Вопросы и задания:
1. Обозначьте на карте село Шуньга. Чем оно было знаменито?
2. Кто и какие товары привозил на Шуньгскую ярмарку?
3. Объясните с чем связано название камня шунгит?
4. Где используют шунгит?
5. Расскажите о творчестве И. Федосовой.
6. Как ее редкий дар был оценен современниками?
Это интересно…
Дробленый шунгит для обеззараживания питьевой воды впервые использовали в армии. Существует легенда, что Петр I велел своим солдатам пить только профильтрованную воду во время похода по Осударевой (Государевой) дороге летом 1702 г.
Некоторые разновидности шунгита используют в качестве пробирного камня. Дело в том, что различные сплавы золота оставляют на полированной поверхности камня след определенного цвета – от оранжевого до серебристо-белого.
КИЖИ
Если упомянуть в разговоре остров Кижи, всем сразу же придут на память красивые деревянные церкви. Многие даже знают, что двадцатидвухглавая называется Преображенской, а десятиглавая – Покровской. Но мало кому из современников известно, что лет 200 назад широкую известность острову приносили другие изделия кижских мастеров. Тогда искусно выстроенные деревянные храмы не считалось большой диковиной. Северян, особенно жителей Карелии и Архангельского края, ими не очень-то удивишь. По берегам карельских и архангельских рек и озер стояли тысячи бревенчатых церквей и часовен, иногда необычайно высоких и затейливо украшенных. Пожалуй, теперь лишь ученые-историки знают о том, какую славу приносили острову, например, произведения искусных кижских кузнецов. Очень высоко ценили и охотно покупали на ярмарках выкованные ими кижские ножи и топоры. Ведь что больше всего ценит такой покупатель? Чтобы клинок и лезвие инструмента долго не тупилось, но и не было излишне хрупким. Вот за умелое сочетание этих свойств и хвалили произведения кижских кователей.
В пушкинские времена очень модны были перстни и кулоны с особым видом драгоценного камня аметиста. В фиолетовой глубине его поблескивали золотистые кристаллики только что открытого минерала, названного в честь знаменитого немецкого поэта В. Гёте. Во всем мире есть только одно место, где находили такой аметист с гётитом – возле острова Кижи!
А на всем Онежском озере лучшей лодкой считалась лодка-кижанка, отменно приспособленная к короткой и крутой озерной волне. На ней можно было без опаски выходить в открытое озеро под парусом или на веслах, а когда возвращавшихся поздней осенью рыбаков застигал неожиданный мороз, кижанка своим окованным килем ломала лед как настоящий ледокол. В окрестностях о. Кижи работали многочисленные мастера, изготавливавшие лодки на любой вкус – от маленьких до самых больших, с высоким бортом, рассчитанных на перевозку многопудовых грузов.
Лодка-кижанка
Гораздо чаще сейчас на озере можно встретить пластиковые и алюминиевые моторные лодки. Но все же деревянные кижанки иногда гордо проплывают мимо быстрокрылых «Комет» или нарядных белых теплоходов, доставляющих в Кижи многочисленных туристов. Для них на острове регулярно устраивается настоящий водный праздник. Вот уже несколько лет подряд музей собирает со всей округи владельцев лодок-кижанок и дает старт гонкам, соревнованиям на самое быстроходное судно. Его экипаж должен на веслах одолеть дистанцию в несколько километров. Победителям вручают приз. Видя, как ходко и красиво идут десятки смоленых кижанок по озерным волнам, турист понимает, что увидел еще одно чудо знаменитого острова. Не забыл музей и о славе местного кузнечного искусства. На кижском празднике ремесел берег, как и в давние времена, оглашается звонким перестуком кузнечных молотов. Правда, нож или другое изделие, приобретенное гостем на этом празднике, будет просто хорошим сувениром, памятью о посещении музея. О том, что такие произведения кузнечного ремесла были гордостью острова, туристам расскажут на экскурсии сотрудники музея.
Посетителям острова непременно скажут и о еще об одной особенности Кижей. Можно смело утверждать, что Кижи – родина русского былинного эпоса.
Трофим Григорьевич Рябинин
У кого записал чиновник из Петрозаводска Павел Рыбников лучшие былины об Илье Муромце и Владимире Красно Солнышко, о Добрыне-змееборце, о Вольге и Микуле? У кижского крестьянина Трофима Рябинина и других столь же талантливых заонежских сказителей. Разве не чудо, что они переняли от отцов-дедов и сохранили в памяти предания о подвигах своих далеких предков, богатырей Киевской Руси.
Главное, на что сегодня обращают внимание гостей – это, конечно, прекрасные творения плотницкого искусства. В первую очередь именно потому и спешат туристы со всех концов света на этот небольшой остров. Понятно, почему именно лесная северная Россия славилась искусством обработки дерева. Только здесь можно увидеть, насколько богато, с выдумкой и прилежанием украшал северянин свой огромный дом. Можно только любоваться затейливой сквозной резьбой, которая украшает дом крестьянина Ошевнева. Подивиться, насколько красиво опоясывает фасад галерея-гульбище и как оживляет его деревянный балкончик под самой крышей. Чтобы дом радовал глаз, плотник не жалел времени и таланта.
Дерево издавна было первым другом жителя Карелии. Оно давало северянам кров и тепло, помогало добывать пищу и свет. Поэтому за многие сотни лет русские, карелы и вепсы научились подбирать особо ровные и высокие сосны, знали, что лучше всего искать их на бедных болотистых местах. Там ежегодный прирост у деревьев очень маленький, годовые кольца тоненькие и древесина от этого плотная и смолистая. И рубили их в конце зимы, когда дерево еще «спит», поэтому легче будет высушить тяжелые смолистые бревна, чтобы постройки из них стояли веками. Умели без применения гвоздей и скоб построить огромные дома и многоглавые церкви. Сейчас только совместными усилиями ученых и специально обученных мастеров можно воссоздать, сделать копию древнего шедевра крестьянской архитектуры.
Самая уникальная из кижских церквей – 22-главая Преображенская – отметит в 2014 г. юбилей – 300 лет. Для деревянной постройки срок немалый. Никто не сомневается, что к своему дню рождения она будет выглядеть достойно – столько на острове сейчас техники и специалистов, заботящихся о здоровье будущей юбилярши.
Пробуждение.
Художник Б. Поморцев
Вопросы и задания:
1. Чем прославились кижские мастера?
2. Опишите лодку-кижанку?
3. Почему Кижи можно называть родиной русского былинного эпоса?
4. Назовите памятники деревянного зодчества острова Кижи. Опишите один из них.
Это интересно…
Убеждение, что «Кижи построены без единого гвоздя» не боле, чем легенда. Для крепления каждой из деревянных чешуек (лемеха) на куполах нужны как минимум два гвоздя.
У двадцатидвухглавой Преображенской церкви была двадцатипятиглавая «сестра» в селе Анхимово около города Вытегры. К сожалению, она в начале 1960-х годов сгорела. Сейчас эта церковь восстановлена в Ленинградской области карельскими реставратарами.
|
|
|
