 |
Представьте себе, что гусенка поместили маленьким в бутыль. Он там жил, вырос и уже не может выйти через горлышко. Как не разбивая бутыли и не причиняя вреда гусю, освободить его?
|
|
|
|
Решение просто (хотя истинным решением является само переживание, а не рассуждение о нем). Прекратите воображать всякую чушь! Проснитесь! Этот гусь создан вашим воображением, и только вы его удерживаете в бутыли. Как только сон исчез – о чудо – гусь оказывается свободен! Вы сами были и этим гусем и клеткой для него. Прекращайте верить в выдуманную реальность, выйдете из воображающего ума! Вы свободны! Переживите момент пустоты без сновидения, без воображения, и вы сможете вообразить себе нового гуся, свободного от бутыли. Так просто! Это микропробуждение.
Эй, больше фантазии! Представьте гуся в компании друзей, счастливым и здоровым, на природе у озера, в лучах солнца…
С точки зрения сутр вы не должны представлять себе ничего, что просят незнакомые дяди. Тогда у вас не будет головной боли ни с каким чертовым гусем! Усердно молитесь и делайте подношения, чтобы не попасть в такие ситуации. Даже если она возникнет, вы должны помнить писания и условности – гусь не должен пострадать, бутыль нельзя разбивать. Если гусь даже и умрет, то, по крайней мере, в этом не будет вашей вины и плохой кармы.
Метод тантры предполагает трансформацию. В своем воображении можно увеличить бутыль, уменьшить гуся или наделить его способностью проходить через стены. Откажитесь от привязанности к линейному мышлению. В тантре происходят удивительные вещи. Просто позвольте волшебство в своей жизни. Грубый мир подчиняется линейным законам времени и пространства, но наши интерпретации, ситуации, сценарии разворачиваются по законам тонкого мира сновидений, мгновенного творения. Преобразите свой мир! Создайте себе прекрасное сновидение.
|
|
|
Между тем, в тантре вы все равно остаетесь в плену возникающих обстоятельств. Если в тантре соединяются лишь отдельные противоположности, то высший метод предполагает полный выход из двойственного ума к сознанию единства. Царская колесница – это изначальная и безусловная свобода! Мудрецы и сиддхи не улучшают реальность, они создают целые новые вселенные! Нет никакого гуся и никакой бутыли в абсолютной реальности. Все это – игры двойственного ума. Войдите в игольное ушко пустоты, и соедините непрерывное памятование свободы от ума с безграничной творческой фантазией ума. Это и есть качество просветленного сознания.
В данном контексте вселенная – это внутренний образ себя и мира. Вы можете позволить рихтовать его ситуациям (сутры); можете постепенно его трансформировать и совершенствовать в практике, на тренингах и в терапии (тантры); можете полностью освободиться от привязанности к образу и быть адекватным обстоятельствам (адвайта). Без-образность – качество мастера. Спонтанный игрок жонглирует всеми тремя технологиями. Он изначально свободен, и для своей игры осознанно использует все средства формирования ситуаций и нужный в моменте образ.
Думаете, проблема с благосостоянием чем-то отличается от ситуации с гусем?! Составьте список того, о чем вы думаете, что так или иначе должны делать в жизни. Это все ваши гуси! Отбросьте весь балласт, а в отношении того, что останется, признайтесь, что вы этого хотите, а не должны. Ваше сновидение о себе станет более осознанным.
Интегральный подход корректирует тех, кто утверждает, что времени и пространства нет, что они не реальны, что все есть сновидение, голограмма и квантовый мир, что нужно жить только «здесь и сейчас». Корректирует он и тех, кто полагает, что все есть бесформенная и безвременная пустота, а мир форм, как тонких так и грубых – это иллюзия. Это допустимо c абсолютной точки зрения, но с относительной каждый из нас на опыте знает, что это не так. Таким образом, ИП предлагает учитывать и практически осваивать все три реальности (грубую, тонкую и причинную) в соответствии с их свойствами. Для грубого тела характерны линейные время, пространство и причинность; для тонкого – фантастическая реальность вечного настоящего; для причинного – безвременье, беспричинность и несуществование.
|
|
|
В конечном счете, ИП не исключает, а интегрирует все методы, грубые, тонкие, причинные и недвойственные, все состояния и все тела. Для тех аспектов и феноменальных состояний, с которыми вы еще сознательно не сталкивались, используется духовная практика и прежде всего медитация. Для тех, с которыми вы уже столкнулись, но, не сумев с ними справиться, вытеснили и подавили, рекомендуется психотерапия и работа с тенью. Этого достаточно для работы с состояниями. Но это еще не все, что нужно знать о себе и реальности. Это лишь один элемент интегральной карты.
Понимание принципа состояний – это понимание того, чем занимались все духовные традиции в течение тысячелетий. Любая духовная традиция, прежде всего, предлагает карты возможных состояний сознания (особенно высших) и тренирует произвольный доступ к ним. Любая икона, любое божество, любая мантра, мандала или янтра – это символический ключ доступа к вашему же более высокому состоянию сознания, к более глубокой части вашего образа, тонкого тела, к редактированию кармы, наконец. Все остальное – это колокольчики и бубенчики, основанные на культурных различиях и рожденные из сострадания к тем, кто еще не понял, что грубое определяется тонким, а тонкое рождается из причинного.
Если вы руководитель, и вас интересует благосостояние вашего бизнеса, направления, просто семьи или даже государства, то учитывание элемента состояний будет связано с прояснением их видения по отношению к вашему делу и всех ваших партнеров, сотрудников и подчиненных. Это уже коллективное сновидение. Самый профессиональный сотрудник, который в своем внутреннем видении не верит в успех дела, причиняет больше вреда компании, чем непрофессионализм сотни молодых специалистов. Именно поэтому с точки зрения состояний первая задача руководителя – воодушевление коллектива, формирование совместного видения. И тем важнее эта задача, чем крупнее начинание.
|
|
|
В своей тонкой реальности каждый человек в равной степени Бог-творец, президент он или уборщица в офисе. Сновидение каждого равно принимается Духом при формировании проявленной реальности. Это равностность. Так что лидерство – это больше про любовь и доверие, чем про манипуляцию и давление. Если вы работаете на предприятии, и ваше благополучие зависит от его успехов, попробуйте осознать его коллективное сновидение (тонкие тенденции и его образ в умах сотрудников и клиентов) – это и ваша судьба тоже.
Состояния – это про свободу и про мистику. Свободу от образов, от сценариев, от грубого, тонкого и даже причинного тел. Вспоминание себя Богом, великим Игроком, а не марионеткой, не гуттаперчевой куклой. Это про установление контакта с собственным переживанием, со страстью, с предназначением. Учитывание элемента состояний позволяет ответить на вопрос «почему со мной это происходит?» С точки зрения причинности можно сказать, что в образе заключена причина, почему и как вы переживаете данную ситуацию.
И это само по себе занятно. Яблоко упало на голову Ньютона потому, что
· оно созрело, подул ветер, велика сила тяготения, и т.п. (секторы);
· или потому, что Ньютон проживал образ/сновидение великого физика (состояния);
· или потому, что эволюция достигла стадии, когда кем-то должен был быть открыт закон тяготения (уровни)?
Только недвойственном состоянии вы действительно познаете, что любое явление одновременно определяется всеми типами причин и что сами эти причины соединяются воедино в великой пустоте, из которой все происходит и у которой буквально нет характеристик. До этого момента единственный способ – это параллельное рассмотрение всех типов причин любого феномена. Благо, крупных категорий причинности только три и интегральный подход на них указывает. Выше мы рассмотрели одну из них.
|
|
|
