Главная | Обратная связь | Поможем написать вашу работу!

II. Пути развития капитализма 4 страница

После принятия билля Канзас — Небраска антирабовладельческое
движение в стране усилилось. «Мотивы создания билля так же подлы,

48 Цит. по: Паррингтон В. Л. Основные течения американской мысли: В 3-х т. М.,
1962—1963, т. 2, с. 415.

II. ПУТИ РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА

НА ПУТИ К НЕОТВРАТИМОМУ КОНФЛИКТУ

как низок и отвратителен сам закон. Билль является низким мошенниче-
ством и актом политического бесчестия, самым чудовищным преступле-
нием, отъявленным бесстыдством и наглостью»,— писала «Трибюн»
26 мая 1854 г.

Митинги, демонстрации протеста, многочисленные петиции в конгресс
стали на Севере обычным явлением. Нередко их участники вздергивали
на виселице изображение С. Дугласа. Дуглас говорил, что мог бы путе-
шествовать по стране ночью, как днзм, настолько светло было от кост-
ров, на которых сжигались его изображения. Страна, но определению сов-
ременников, оказалась на грани гражданской войны.

Рабовладельцы предпринимали решительные действия с целью не до-
пустить в Канзас противников рабства. Газета миссурийского сенатора
Д. Атчисона писала 22 августа 1855 г.: «Мы можем сказать нахальным
негодяям из „Трибюн", пусть они изводят хоть океан чернил, их общест-
ва помощи эмигрантам — посылают миллионы долларов, их представите-
ли в конгрессе — разглагольствуют о своих еретических теориях вплоть
до второго пришествия... все равно мы будем продолжать линчевать и
вешать, мазать дегтем и валять в перьях каждого аболициониста, кото-
рый осмелится осквернить нашу землю» ⁴⁹.

Уже в конце 1854 г. в газетах Севера появились сообщения о напа-
дении вооруженных миссурийцев на поселения скваттеров из свободных
штатов. Противники рабства предлагали усилить приток эмигрантов с
Севера и таким образом превратить Канзас в свободный штат. В 1854—
1855 гг. возникало несколько организаций, ставивших целью помочь эми-
грантам из свободных штатов. Это Массачусетская компания помощи
эмигрантам во главе с Эли Тайером, Нью-Йоркская канзасская лига
(Тадеуш Хиатт), Вашингтонское эмигрантское общество (Дж. Гуерич)
и др. На земле Канзаса столкнулись два потока переселенцев: рабовла-
дельческий и фермерский. Согласно переписи, проведенной в феврале
1855 г., в Канзасе имелось 8500 человек белого населения, 152 свобод-
ных негра и 192 раба. Примерно ²/з белых поселенцев представляли
рабовладельцы пограничного штата Миссури, стремившиеся любыми ме-
тодами добиться утверждения рабства в Канзасе.

Обстановку в Канзасе ярко характеризовал корреспондент «Трибюн»
Джеймс Редпас. Он писал, что когда поселенцы отправлялись на пашню,
они всегда брали винтовки и собирались в группы по 5—10 человек,
чтобы отразить постоянные нападения банд из Миссури, Алабамы и
Джорджии. Охрану несли днем и ночью. Когда два человека встречались,
держа в руках пистолеты, то вместо приветствия задавался вопрос: «За
свободный штат или рабовладельческий?» Нередко вслед за ответом сле-
довал выстрел ⁵⁰.

Первоначально сторонникам рабства удалось добиться значительных
успехов. На выборах представителя территории в конгресс, состоявших-
ся 29 ноября 1854 г., победил сторонник рабовладения миссуриец
Дж. Витфилд. Это был результат активных действий миссурийцев, кото-
рые «импортировали» избирателей в Канзас. В обстановке запугивания
и прямого давления на фристейтеров (сторонников свободного штата)

банды вооруженных миссурийцев контролировали ход голосования на из-
бирательных участках.

В подобных же условиях проходили выборы в законодательное соб-
рание территории 30 марта 1855 г. На них прибыли 5 тыс. вооружен-
ных до зубов миссурийцев. Описание выборов в Лоренсе дает их очеви-
дец: «Накануне выборов в Лоренс прибыли тысячи миссурийцев, все
хорошо вооруженные ружьями, пистолетами, кинжалами, а один отряд
даже притащил два орудия с картечью. Никто и не старался соблюсти
хотя бы кажущуюся законность или справедливость» ⁵¹.

Избранный миссурийцами законодательный орган территории исклю-
чил из своего состава всех сторонников свободного штата. Он принял
конституцию по образцу конституций южных штатов. Смертная казнь,
каторжные работы и другие суровые меры наказания грозили за призыв
рабов к восстанию, за распространение среди них аболиционистской ли-
тературы, за помощь беглым и их укрытие, за другие преступления
против собственности рабовладельцев. Сторонники свободного штата не
признали эту конституцию, и борьба еще более обострилась.

Война в Канзасе стала настоящим прологом к гражданской войне.
В 1856 г. слово «Канзас» не сходило со страниц газет. Редакционные
статьи Севера выходили под заголовками: «Новая гражданская война в
Канзасе», «Политика пограничных разбойников», «Рабовладельческий
закон в Канзасе», «Что можно сделать для свободного Канзаса». В фев-
рале 1856 г. «Трибюн» и «Ивнинг пост» привели знаменитые слова свя-
щенника Генри Бичера о том, что винтовка Шарпа в условиях Канзаса
обладает не меньшей действенностью и моральной силой, чем сотня
библий. С этого времени их стали называть «библией Бичера». «Винтов-
ка Шарпа... является подлинным умиротворителем, когда имеешь дело с
пограничными грабителями»,— писали фристейтеры 8 февраля 1856 г.
комитету помощи свободного Канзаса.

На Севере был организован сбор средств в помощь фристейтерам.
16 июля 1856 г. «Трибюн» напечатала письмо из Пенсильвании под за-
головком «Полмиллиона для Канзаса». В нем предлагалось каждому
подписчику или читателю газеты внести по 1 долл., создав тем самым
канзасский фонд «Трибюн». Уже к концу года общая сумма пожертво-
ваний составляла 20 тыс. долл. 25 сентября 1856 г. «Трибюн» привела
заявление сенатора от штата Массачусетс Ч. Самнера: «Я с интересом
наблюдаю за вашим великолепным фондом помощи освобождению Кан-
заса, сейчас оскверненного и втоптанного в грязь, израненного и порабо-
щенного президентом США, действующим как орудие тиранической рабо-
владельческой олигархии».

В, мае 1856 г. миссурийцы совершили новое преступление. Они орга-
низовали нападение на Лоренс, оплот фристейтеров. Дома поселенцев
были разграблены и сожжены. Ущерб, причиненный поселку, оценивался
в 200 тыс. долл. Разгром Лоренса вызвал волну протеста и возмущения
на. всем Севере. 19 мая Ч. Самнер произнес в сенате блестящую речь
«Преступление против Канзаса». Он назвал миссурийцев пиратами, вы-
ступавшими под черным флагом, говорил о рабстве как отрицании прав
человека и всех гражданских свобод. Самнер подчеркнул, что война в

49 Цит. по: Greeley H. The American Conflict. A History of Great Rebellion: Vol. 1, 2.
Chicago, 1865—1866, vol. 1, p. 237.

50 Redpath J. The Roving Editor, or Talks with Slaves in the Southern States. N. Y.,
1859, p. 341.

51 Н. Greeley on A. Lincoln /Ed. by J. Benton. N. Y., 1893, p. 120—122, 152—155.

II. ПУТИ РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА

НА ПУТИ К НЕОТВРАТИМОМУ КОНФЛИКТУ

Канзасе носит не местный, а национальный характер⁵². Его смелая
речь вызвала у рабовладельцев приступ ярости. 22 мая член палаты
представителей П. Брукс внезапно напал на Самнера в здании конгрес-
са и жестоко избил его. Суд приговорил Брукса к штрафу всего лишь
в 300 долл.; его даже не исключили из состава палаты.

В Чикаго, Нью-Йорке и других городах прошли митинги, на которых
осуждались преступления рабовладельцев против Канзаса и избиение се-
натора Самнера. Тут же происходил сбор денег и запись добровольцев
в помощь фристейтерам. Газеты Севера писали в эти дни, что рабство
еще раз показало всему миру свое истинное лицо, что оно является уг-
розой свободе не только на земле Канзаса, но и на Севере, даже в сте-
нах Капитолия. Именно рабство воспитывает жестоких людей вроде Ат-
чисона или Брукса ⁵³

После разрушения Лоренса наступил период ожесточенных парти-
занских действий. В ответ на продолжавшийся террор и насилия скват-
теры создавали вооруженные отряды, самым известным из которых был
отряд Джона Брауна, и наносили решительные удары по силам сторон-
ников рабовладения. Федеральное правительство открыто встало на сто-
рону рабовладельцев. Президент Пирс приказал федеральным войскам
присоединиться к миссурийцам и, таким образом, исключить прибытие
эмигрантов из свободных штатов. Пароходы с переселенцами были оста-
новлены и винтовки Шарпа конфискованы.

Однако даже активная поддержка правительства не могла ликвидиро-
вать кризиса и заставить фристейтеров отказаться от борьбы. «Долгом
сторонников свободного Канзаса,— говорилось в одном из писем, опубли-
кованных 26 ноября 1856 г. в „Трибюн",— является сопротивление феде-
ральным войскам и правительству в их деспотических действиях так же,
как колонисты сопротивлялись английским войскам при Лексингтоне,
Конкорде, Банкер-Хилле. Это должно быть сделано, иначе их порабоще-
ние будет завершено».

Решительное сопротивление свободных фермеров рабовладельческой
колонизации имело огромное значение для решения вопроса о том, сво-
бода или рабство восторжествует в Канзасе. Следующим этапом борьбы
за Канзас стала, по словам К. Маркса, борьба посредством политиче-
ских интриг в конгрессе ⁵⁴. Рабовладельческая олигархия стремилась
принять Канзас в состав Союза с конституцией, одобрявшей рабство.
Эта конституция, известная как Лекомптонская (по названию города,
где ее приняли), была отвергнута большинством населения штата.
«Нью-Йорк дейли трибюн» 31 декабря 1857 г. заявила, что Лекомптон-
ская конституция насильственно навязывается большинству народа
Канзаса жульнической диктатурой меньшинства и является нарушением
основ демократии.

В 1858—1859 гг. в конгрессе шло бесконечное обсуждение этой кон-
ституции и вопроса о допущении Канзаса в Союз. Окончательно вопрос
решился уже в январе 1861 г., когда в связи с сецессией большинством
в сенате стали располагать республиканцы. Канзас был принят в Союз
как свободный штат.

52 American Historical Documents, 1606—1965 / Ed. by H. С Syrett. N. Y., 1967, p. 245—
249.

53 New York Daily Tribune, 1856, May 24, June 3, July 2.

54 См.: Маркс K.., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 15, с. 343.

Будучи первой реальной пробой сил между сторонниками и против-
никами рабства, гражданская война в Канзасе стала началом складыва-
ния в стране революционной ситуации. Она в огромной мере способст-
вовала революционизированию сознания народных масс и давала им
опыт вооруженной борьбы.

3. РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ И НАЧАЛО
РАСПРОСТРАНЕНИЯ МАРКСИЗМА

Важную роль в антирабовладельческой борьбе призван был сыграть
рабочий класс США. Его общая численность накануне гражданской вой-
ны достигала 2 млн. человек, из них примерно 800 тыс. были квалифи-
цированными рабочими⁵⁵. На формирование пролетариата оказывали ог-
ромное влияние, с одной стороны, наличие значительного фонда государст-
венных земель на Западе и, с другой — постоянный приток иммигрантов.

В. И. Ленин писал, что в Америке «рабочий класс, благодаря оби-
лию свободных земель, занял первое место по высоте жизненного уров-
ня» ^5б. Этот уровень был, однако, различен в зависимости от националь-
ной принадлежности рабочих, их квалификации, профессиональной при-
надлежности и т. п. Советский историк А. В. Ефимов специально
отмечал, что жизненный уровень рабочих зависел также от географиче-
ского района страны. На Западе труд ценился в 1,5 раза выше, чем на
Востоке, где на заработную плату непосредственно влиял поток иммиг-
рантов из Европы ⁵⁷.

Положение рабочих-иммигрантов было особенно тяжелым. Они ста-
новились жертвами беспощадной эксплуатации. Довольно частыми были
случаи голодной смерти. «Нью-Йорк дейли трибюн» сообщала, например,
о гибели от голода целой семьи: мужа, жены и 8-летнего ребенка; о по-
пытке матери убить своего 3-летнею сына, так как ей нечем было его
кормить ⁵⁸.

В той же газете 27 марта 1851 г. приводился недельный бюджет рас-
ходов семьи из 5 человек, включавшей троих детей,— 10 долл. 57 ц.
Г. Грили отмечал по поводу этого бюджета: «Спрашивается, должен ли
я считать жизнь рабочих чрезмерно комфортабельной? А где деньги на
развлечения... на воскресные прогулки по реке, чтобы подышать возду-
хом; где взять деньги на врача или аптекаря, на место в церкви, на
книги и музыкальные инструменты?» Такой бюджет, по мнению Грили,
обеспечивал лишь самое скудное существование ⁵⁹.

Однако подобная заработная плата была довольно редкой даже сре-
ди квалифицированных рабочих. Для сравнения можно отметить, что не-
дельные расходы среднего нью-йоркского бизнесмена составляли 1330
долл., т. е. в 100 раз больше, чем квалифицированных рабочих⁶⁰. «Ни-

55 Manuel В. Labor: Free and Slave. Workingmen and the Anti-Slavery Movement in the
United States. N. Y., 1955, p. 19; Фонер Ф. История рабочего движения в США...:
В 4-х т. М., 1949—1969, т. 1, с. 221.

56 Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 5, с. 92.

57 Ефимов А. В. США. Пути развития капитализма. М., 1969, с. 266.

58 New York Daily Tribune, 1858, Febr. 24, 25, 1859, Mar. 9.

59 Documentary History of American Industrial Society: Vol. 1—10/Ed. by J. R. Com-
mons et al. Cleveland, 1910—1911, vol. 8, p. 314—315.

60 Martin E. W. The Standard Living in 1860. American Consumption Levels on the
Eve of the Civil War. Chicago, 1942, p. 395, 409.

II. ПУТИ РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА

НА ПУТИ К НЕОТВРАТИМОМУ КОНФЛИКТУ

где... социальное неравенство,— отмечал К. Маркс,— не выступает в та-
кой резкой форме, как в восточных штатах Северной Америки... и здесь
пауперизм делает блестящие успехи» ⁶¹.

Рабочее движение в 50-е годы XIX в. носило по преимуществу эко-
номический характер и не выходило за рамки тред-юнионизма. С 1853
по 1860 г. возникло около 10 крупных национальных тред-юнионов (в 1860 г.
их было уже 27). Определенных успехов достигло движение за сокраще-
ние рабочего дня. В 50-х годах законы о 10-часовом рабочем дне были
приняты в Нью-Джерси, Огайо, Род-Айленде, Нью-Йорке, Калифорнии,
Коннектикуте⁶². Забастовки рабочих становятся постоянным явлением
в жизни промышленных центров страны. «Каждая весна приносит вести
то из одного, то из другого города о новых боях за повышение заработ-
ной платы»,— писала «Трибюн». Газеты сообщали о забастовках шахте-
ров, печатников, железнодорожников. За два года (1853—1854) в стране
произошло около 400 стачек ⁶³.

В теоретическом и организационном отношении американское рабо-
чее движение продолжало оставаться под влиянием различных направ-
лений утопического социализма и мелкобуржуазных теорий, что являлось
отражением недостаточной развитости классовых антагонизмов в стране,
незрелости самого рабочего класса. Отмечая это явление, Ф. Энгельс
писал: «Незрелому состоянию капиталистического производства, незре-
лым классовым отношениям соответствовали и незрелые теории» ⁶⁴.

Еще в 20-х годах XIX в. американская земля стала опытным полем
для испытания учения Р. Оуэна. Шесть раз он приезжал в Соединенные
Штаты, чтобы пропагандировать свою систему и попытаться претворить
ее в жизнь. Он выступал в конгрессе США и на многочисленных ми-
тингах. В апреле 1825 г. была основана оуэновская «Новая гармония»,
а затем еще несколько других общин⁶⁵.

В 40-х годах усиливается деятельность фурьеристов. Выходит в свет
книга А. Брисбейна «Социальное предназначение человека» (1840),
кратко излагавшая основы учения Фурье и положившая начало фурье-
ристской пропаганде. Затем появился ряд книг и статей П. Годвина,
Г. Грили и других авторов. Движение с самого начала получило широ-
кую поддержку. Около 40 газет печатали статьи А. Брисбейна. Влия-
тельная «Нью-Йорк дейли трибюн» отвела целую колонку для сторонни-
ков фурьеристской ассоциации. Были основаны и собственные журналы
фурьеристов «Фаланга» и «Харбинджер» («Предвестник»). По всей стра-
не создавались фурьеристские общества. В их рядах насчитывалось oko-
ло 200 тыс. человек⁶⁶.

Американские фурьеристы активно занимались пропагандистской ра-
ботой, чтением лекций, проведением дискуссий, а также стремились
практически реализовать идеи своего учителя, приступив к созданию
фаланг. Первой из них была «Сильвания» (штат Пенсильвания), осно-
ванная в 1843 г. В газетах сообщалось, что несколько передовых и энер-
гичных рабочих, отчаявшись получить помощь от людей с капиталом,

61 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 4, с. 303.

62 Фонер Ф. Указ. соч., т. 1, с. 271.

63 New York Daily Tribune, 1854, Jan, 13, May 18, Oct. 19.

64 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 20, с. 269.

65 Захарова М. Н. Роберт Оуэн и оуэниты в Соединенных Штатах Америки.— В кн.:
История социалистических учений. М., 1976, с. 184—212.

66 Авдеева М. А. Идеи Фурье в США.—Там же, с. 269—283.

решили создать ассоциацию на основе собственного труда. Существова-
ние этой общины оказалось недолгим. Из-за материальных трудностей
она была распущена в августе 1844 г.

Исследователи полагают, что в 40-е годы в США было создано более
40 общин, а число членов определяют в 8—9 тыс. Наиболее значительны-
ми были: Североамериканская фаланга в штате Нью-Джерси, просущест-
вовавшая 12 лет, фаланга «Трамбэлл» в штате Огайо (5 лет), Вискон-
синская фаланга (6 лет), а также Брук-Фарм в Массачусетсе (5 лет).
Последняя известна тем, что в ее составе были представители интелли-
генции Новой Англии: литературный критик Джордж Рипли, писатель
Натаниэл Готорн, музыковед Джон Дуайт, журналист и публицист Чарлз
Дана др.⁶⁷

Фурьеристы проводили общенациональные съезды и пытались создать
общенациональную организацию. Однако успехи фурьеризма оказались
непродолжительными. В конце 40-х годов начинается спад движения, и в
последующее десятилетие оно постепенно затухает. Попытки возродить
движение успехом не увенчались⁶⁸. Из всех движений подобного рода
фурьеризм имел наибольший успех, приобрел поистине общенациональ-
ный размах, но все же движение потерпело полный крах. Это свидетель-
ствовало о том, что утопический социализм не в состоянии разрешить
проблему освобождения трудящихся от эксплуатации, избавить общество
от нищеты и бесправия. Все же эксперименты утопических социалистов в
США способствовали распространению среди рабочих социалистических
идей, и в этом состоит их историческое значение.

«Истоки и традиции американского коммунизма,—говорится в про-
грамме Коммунистической партии США,— уходят своими корнями в пер-
вые годы существования нашей страны, в утопические колонии начала
XIX века, в коммунистические клубы, основанные на нашей земле под
влиянием марксистских идеи»⁶⁹.

В 50-е годы XIX в. в США начинается распространение марксизма,
которое вели в основном немецкие иммигранты, участники революции
1848—1849 гг., члены Союза коммунистов. Среди них следует назвать в
первую очередь близкого друга Маркса Иосифа Вейдемейера, активного
участника немецкого рабочего движения Фридриха Зорге, а также Адоль-
фа Клусса, Абрама Якоби и др.⁷⁰ Это были преданные делу борцы, стой-
кие защитники интересов рабочего класса. В начале 50-х годов в США
создаются общины Союза коммунистов, а в 1852 г. возникает первая
марксистская политическая организация — Пролетарская лига. Члены
Пролетарской лиги вели большую агитационную работу в рабочих орга-
низациях, стремясь вырвать рабочих из-под влияния мелкобуржуазных
идей и объединить эти организации в национальном масштабе. На ежене-

67 Noyes J. History of American Socialism. Philadelphia, 1870, p. 22.

68 В 1854—1856 гг. ученик Фурье В. Консидеран основал фурьеристскую общину в Те-
хасе. Следует отметить также попытки других представителей утопического социа-
лизма основать свои колонии в США: «Икария» Э. Кабе в Иллинойсе, «Коммуния»
В. Вейтлинга в Айове.

69 США — экономика, политика, идеология, 1971, № 2, с. 99.

70 Обермамн FC. Иосиф Вейдемейер: Его жизнь и деятельность. М., 1973; Поспело-
ва В. Иосиф Вейдемейер—В кн.: Маркс и Энгельс и первые пролетарские револю-
ционеры. М., 1961; Румянцева Н. Фридрих Зорге. М., 1966; Артемова Т. Л. Абрам
Якоби — один из активных деятелей Союза коммунистов.— В кн.: Из истории
марксизма и международного рабочего движения. М., 1963.

II. ПУТИ РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА

НА ПУТИ К НЕОТВРАТИМОМУ КОНФЛИКТУ

дельном заседании Лондонского округа Союза коммунистов 24 марта

1852 г. особо отмечались заслуги И. Вейдемейера в борьбе против рефор-
мистских проектов К. Гейнцена, В. Вейтлинга, Г. Криге.

Американские марксисты сделали очень много для распространения
идей научного коммунизма среди рабочих. В многочисленных статьях,
рефератах, выступлениях перед рабочими они разоблачали сущность ка-
питалистического строя, буржуазной демократии, защищали идею созда-
ния самостоятельной политической партии рабочего класса. В марте

1853 г. при их большом содействии была создана организация Американ-
ский рабочий союз (АРС), записавший в своей программе: «АРС стре-
мится к организации рабочего класса в тесно сплоченную и самостоятель-
ную политическую партию для провозглашения и осуществления прав
рабочих». Органом союза являлась газета «Реформ». Союз активно вклю-
чился в забастовочную борьбу рабочих, способствовал объединению тред-
юнионов Нью-Йорка. Его деятельность продолжалась до 1857 г., однако в
конце руководство захватили мелкобуржуазные элементы.

Американский рабочий союз был объединением главным образом ра-
бочих-иммигрантов. Поэтому И. Вейдемейер и А. Клусс боролись за со-
здание на его основе организации, построенной по интернациональному
принципу, в которую вошли бы и коренные американцы, и рабочие дру-
гих национальностей. Преодоление национальной разобщенности явля-
лось важнейшей задачей рабочего движения в Америке. Вейдемейер при-
зывал рабочих: «Объединяйтесь не как немцы, ирландцы или американ-
цы, не как виги или демократы, не как трезвенники или их противники;
объединяйтесь и организуйтесь как рабочие, и вы создадите государство,
вы продиктуете обществу свои законы, вместо того чтобы смиренно ппи-
нимать их, и станете господами вместо рабов» ⁷¹.

Благодаря усилиям марксистов в Вашингтоне в апреле 1853 г. была
создана Национальная ассоциация рабочих, которая стала издавать га-
зету «Уоркингменз нэшнл адвокейт» («Национальный защитник рабо-
чих»), выходившую на английком языке. В эту организацию входили
наряду с эмигрантами коренные американцы. Вейдемейер отмечал в свя-
зи с созданием этой организации, что ее появление свидетельствует о
росте классового самосознания рабочих⁷².

Американские марксисты печатали и распространяли произведения
К. Маркса и Ф. Энгельса. Опираясь на научную теорию, они исследовали
общие закономерности и специфические особенности развития капита-
лизма и рабочего движения в стране. Об этом свидетельствуют такие
произведения, как «Национально-экономические очерки США», «О стои-
мости вещей», «О диктатуре пролетариата» И. Вейдемейера. Многие аме-
риканские марксисты поддерживали постоянную переписку с Марксом и
Энгельсом, советовались с ними по разным вопросам и информировали их
о деятельности рабочих организаций в США. Большое значение для них
имело сотрудничество К. Маркса в качестве европейского корреспонден-
та в прогрессивной американской газете «Нью-Йорк дейли трибюн»⁷³.

Заметный след в истории первых марксистских организаций оставил
Коммунистический клуб Нью-Йорка. Продолжая деятельность Пролетар-

71 Цит. по: Оберманн К. Указ. соч., с. 252.

72 Черкасов И. И. Из истории распространения марксизма в США, 1848—1865.— Но-
вая и новейшая история, 1958, № 3, с. 37.

73 Голъман Jh И. От Союза коммунистов к I Интернационалу. М., 1970, с. 125—134.

ской лиги, он боролся за тесную связь марксистской теории с практикой
классовой борьбы американского пролетариата. Клуб был основан 25 ок-
тября 1857 г. на собрании в доме Финцеля на Фултон-стрит, 148. Пред-
седателем был избран Фридрих Камм, участник революции 1848—
1849 гг., вице-председателем — член Союза коммунистов Альберт Комп,
а секретарем — Фриц Якоби, также участник германской революции.
Первый параграф устава, принятого на собрании, гласил: «Члены Комму-
нистического клуба отрицают религию, в какой бы форме она ни высту-
пала... Они признают полное равноправие всех людей, независимо от цве-
та кожи и пола, и стремятся поэтому уничтожить так называемую соб-
ственность, как наследственную, так и благоприобретенную, и заменить ее
разумной общедоступной системой распределения, которая обеспечит
каждому по возможности соответствующее его потребностям участие в
пользовании материальными и духовными благами земли» ⁷\

По численному составу Коммунистический клуб был невелик. На уч-
редительном собрании присутствовали всего 11 человек. В дальнейшем
число членов не превышало 50 человек. Это были в основном представи-
тели мелкобуржуазной интеллигенции и ремесленники, рабочих было
мало.

С самого начала клуб стремился к установлению тесных связей с
коммунистами в Америке и Европе. Ф. Камм направил устав клуба
К. Марксу и просил его оказать теоретическую помощь. При этом
Камм отмечал, что обращается к Марксу как к «учителю и вождю ком-
мунистов Старого Света»⁷⁵.

Американские марксисты ясно осознавали, что наиболее серьезным
препятствием, стоящим на пути развития американского рабочего движе-
ния в 50-е годы XIX в., являлось рабство негров. К. Маркс отмечал,
что «в Соединенных Штатах Северной Америки всякое самостоятельное
рабочее движение оставалось парализованным, пока рабство уродовало
часть республики. Труд белых не может освободиться там, где труд чер-
ных носит на себе позорное клеймо» ⁷⁶. Марксисты включились в актив-
ную борьбу против рабовладения. Они разъясняли рабочим, что рабство
отрицательно сказывается на положении рабочих, ведет к снижению их
заработной платы, к падению жизненного уровня. Существование рабо-
владельческой олигархии угрожало буржуазно-демократическим свобо-
дам и диктовало рабочим необходимость борьбы в свою защиту. Участие
рабочих в широком антирабовладельческом движении вооружало их опы-
том борьбы за собственные интересы.

Марксистам пришлось преодолевать расистские предубеждения части
американских рабочих, бороться с влиянием нативистов, выступавших
против иммиграции, и демократов. Они активно включились в борьбу про-
тив билля Канзас — Небраска и выступили с поддержкой республикан-
ской партии, формировавшейся на антирабовладельческой основе, на
базе консолидации всех сил, противостоящих дальнейшему распростране-
нию рабства. На одном из митингов рабочих г. Нью-Йорка в марте 1854 г.
была принята резолюция, предложенная И. Вейдемейером, в которой за-

74 Протоколы Коммунистического клуба в Нью-Йорке (1857—1867).—В кн.: Маркс
и некоторые вопросы международного рабочего движения XIX в./Под ред.
Е. Н. Барвенко. М., 1970, с. 348.

75 Там же, с. 341; Карл Маркс: Биография. М., 1968, с. 314.

⇐ Предыдущая 10 11 12 13 141516 17 18 19 Следующая ⇒