 |
помещение Капища РОДа. Впоследствие из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой РОД.
|
|
|
|
способность мистического перемещения). БАБА-ЙОГА – Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Богиня- Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард- Земле, где жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая
безпризорных детей-сирот по градам и весям. Бабу-йогу, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и ее нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто Бабушкой Йогой Златой Ногой, а кто и совсем попросту – Йогиней-Матушкой. Ей показывали где живут дети-сироты. Йогиня доставляла их в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (Алтай). Она делала это для того, чтобы спасти от неминуемой гибели последних представителей
древнейших Славянских и Арийских Родов. В предгорном Скиту, где Йогиня–матушка проводила детей через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось капище Бога РОДа, высеченное
внутри горы. КАПИЩЕ – свещенный храм, КАП (х`арийское слово) – свещенной, свещенный КАПЕН – настоятель капища, свещеннослужитель. Рядом с горным капищем РОДа, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы называли ПЕЩЬ(е) РА.
Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛАПАТA. В одно углубление, которое было ближе к ПЕЩь РА, Йогиня-матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост,
после чего ЛАПАТA задвигался обратно в ПЕЩь РА и Йогиня поджигала хворост. Для всех присутствующих на Огненном обряде, это означало, что дети-сироты посвещены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит.
|
|
|
Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных Обрядах, очень красочно разсказывали уже вернувшись в свои края, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив живыми в Огненную Печь, и сотворила сие Баба Йога.
Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лапата в ПЕЩь РА, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ ЛАПАТЫ и отделял углубление с детьми от Огня. Когда загорался Огонь в ПЕЩь РА, Жрецы РОДа переносили детей с ЛАПАТЫ в
помещение Капища РОДа. Впоследствие из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой РОД.
Известная из сказок Избушка на КУРЬИХЪ ножках (КУРЬИ - дымовые ножки), т. е. домик на дымовых и огненных основах, т. е. летательный аппарат – огненная Небесная колесница. Отсюда: Курильские острова – на них курящиеся гейзеры и вулканы.
Быть БЛАГОдарным сутьбе, значит полностью принять все уРоки и испытания на Жизненном Пути. Сейчас, Светич, мы имеем привычку, (что есть присоединённое к образу ограничение), говорить спасибо, что означает спаси боже. Так можно говорить, если человек дейтвительно нуждается в спасении. Но наши Предки сами тварили свою Судьбу и в спасении не нуждались. На слово «спасибо» в старину говорили: «не за что», что означает – не за что спасать, ибо ты сам Бог и тварец.
Еще в шутку на слово «спасибо» отвечали: Пожалуйста – пожалуй (дай) ста (сто рублей) Я БЛАГОДАРЮ тебя, Светич, (Благо Дарю) за то, что чистым сердцем своим внемлешь мудрости Предков Наших. Так раньше обменивались радостью души, РАДОСТЬ – РА в ДОСТатке. И отвечали на это пожелание: НА ЗДОРОВЬЕ – НА (возьми) ЗДОРОВЬЕ.
|
|
|
А теперь вопросы к тебе:
1. Какие испытания ждут отрока в 12 лет?
2. Кого самого старшего из своего Рода ты знаешь из живущих? А из ушедших?
Спроси у родителей, у бабушки с дедушкой. Мысленно обратись к образу
старшего Предка своего, дабы пособил тебе открыть твою родовую память.
Чтобы помог вспомнить.
ПАМѦ ТЬ – мысленный путь Аса к созданному образу.
|
|
|
