Как дотронуться до неизвестности

Мы все достаточно хорошо представляем себе материю, ничего другого, кроме материи, мы и представить себе не способны. Запечатленная в нашей памяти материальная реальность и есть тот субстрат, из которого мы вяжем и сплетаем свои мысли и представления. Создавая из этой вязи новое, то, чего еще не было, мы ускоряем таким образом возможность его проявления.

Получается, что мы все время сосредоточены на том, что существует либо в объективном пространстве и дает о себе знать через наши ощущения, либо в нашей памяти, что является проекцией материи из объективного пространства в нашу субъективную реальность.

Но давайте поговорим сейчас не о том, что мы привыкли замечать вокруг себя и в себе, а о том, чего мы не видим, не слышим, не чувствуем… то есть о пустоте.

Есть ли она, пустота? На этот вопрос можно ответить и да и нет, и оба ответа будут верны. Когда мы говорим о пустоте – мы говорим об абстракции в совершенном для абстракции варианте. Ведь представить пустоту или прикоснуться к ней очень сложно. Скорее мы представляем ее на контрасте с чем‑то, например, космическое тело в безвоздушном пространстве или некий представляемый нами образ, находящийся в абсолютной бесконечности. Но как только мы убираем это космическое тело или представляемый образ и начинаем «смотреть» в пустоту, то сталкиваемся с непривычными для нас состояниями сознания.

Именно пустота будет для нас предметом исследования, и проживаемые нами в ней состояния сознания есть наша цель. А то, что мы способны создавать, находясь в этих состояниях сознания, и будет результатом наших практик.

Итак, чтобы материя могла эволюционировать дальше, ей необходимо свободное пространство, то есть пространство, не содержащее в себе известной нам материи. Очевидность этого тезиса приводит нас к представлению, сформировавшемуся в науке: есть что‑то и есть ничто. Что‑то разрушается и усложняется, заполняя собой это ничто, двигаясь в пустоту и заполняя ее. Нас интересует именно эта пустота, так как она для нас объективна (так же как и материя) и на нее можно направить собственное внимание. Так вот то, что не есть материя, нас и интересует.

Хотя если подвергнуть логическому анализу это понятие пустоты, то мы можем прийти к неизбежному выводу: то, что мы считаем пустотой, – это что‑то, что мы не способны зарегистрировать своими органами чувств и известными нам приборами. Вполне возможно, что эта пустота вовсе и не пустота, а некая форма существования материи, не данная нам в ощущениях. Мысль не нова. И она приближает нас к основному вопросу философии: что первично – мысль или материя? Разве попытка представить себе нечто новое в этой пустоте не приводит к открытию новых явлений и новых форм существования материи? Отвечать на этот вопрос мы сейчас не будем, но то, что наша тема непосредственно соприкасается с ним, знать, конечно, нужно.

Дело в том, что все новое и гениальное, что рождает наш разум, возникает именно на границе между материальным, идеальным и пустым. Каждый из нас творец собственной и коллективной реальности, каждый из нас создает тот мир, которому соответствует и которого хочет. Пустота в процессе сотворения является обязательным элементом. Она содержит в себе и то, что сотворяется, и то, из чего это сотворяется. При этом сама пустота совершенно не теряет своих свойств и своей для нас объективности. Она неизменна и неисчерпаема.

Именно в пустоте мы обнаруживаем новое! Так разве не достойна она нашего внимания? Еще как достойна! Только вдумайтесь, мы сейчас говорим о том, что содержит в себе бесконечное количество возможностей. Стоит только захотеть в нее заглянуть, и мы обнаружим там неисчерпаемый источник энергии для ее материализации.

Дальше мы постепенно познакомимся с безопасными техниками входа в пустоту. Научимся «видеть» пустоту везде, где бы мы ни находились. Научимся извлекать из пустоты энергию и использовать эту энергию для собственного и коллективного будущего. Мы поймем, как пустота воздействует на мышление и какой эффект она способна производить при общении между людьми. Мы даже научимся лечить при помощи пустоты и сохранять в ней важную для нас информацию. И если вы не боитесь трудностей и готовы познать новое, то мы начинаем свой путь в пустоту!

Пустота

Договоримся сейчас о том, что под таким понятием, как «стихия Воздух», мы будем подразумевать такое явление, как Пустота. Пустота – это и есть стихия Воздух!

Вся наблюдаемая нами материя находится в разных состояниях плотности. Для нашего разума мы живем в среде, которую можно условно разделить на три состояния – твердое, жидкое и газообразное. Причем наше физическое тело ближе к жидкому состоянию. Поэтому газообразное состояние материи мы воспринимаем как вмещающую нас и другую материю среду. Мы привыкли видеть наш мир как нечто плотное, находящееся в менее плотном. И у этой градации плотности есть свои пределы от самого твердого состояния материи (например, алмаз) до самого неплотного состояния (например, вакуум). Увеличение и уменьшение плотности материи зависит от той силы, которая удерживает частицы этой матери между собой. Чем крепче связи между частицами, тем плотнее материя.

Это основополагающие свойства того мира, в котором мы обитаем. Мы можем направить свое внимание к укреплению связей между частицами материи, и тогда весь окружающий нас мир станет все более и более твердым, а можем направить свое внимание к более слабым связям между частицами материи, и тогда мир начнет рыхлеть и постепенно станет пустотой. Когда мы говорим о Воздухе, нас интересует движение нашего внимания в сторону пустоты.

Давайте проведем простой эксперимент. Пусть это будет первоначальное временное сохранение внимания на пустоте, как первый наш опыт осознанного контакта со стихией Воздуха.

Направьте луч внимания на пустоту в полуметре от себя. Сохраняйте свое внимание в Воздухе с открытыми глазами. Оцените поведение своего эфирного тела и поведение своих центральных потоков. Наблюдайте за изменениями, которые происходят в этом случае (рис. 13).

Это упражнение демонстрирует нам стремление нашего сознания жить. Для того чтобы удержать внимание на пустоте за пределами физического тела, мы тратим энергию восходящего потока. И это заметно в самом начале упражнения. Наше сознание стремится минимизировать энергозатраты. Поэтому оно действует самым простым образом – отрывает ощущение тела от физического носителя и стремительно заполняет пустоту, упираясь в более плотные объекты, как в границы своего тела. И тогда активность центральных потоков падает, а физическое тело начинает восприниматься как нечто внешнее.

Это означает, что для сознания стихия Воздуха – вполне реальное свойство, обладающее минимумом ощущений.

Рис. 13

Но мы проделали эксперимент с легкодоступной нам реальностью. А ведь любой объект, какой бы плотный он ни был, – это всего лишь набор мелких частиц (или даже вибраций), временно сохраняющих связи между собой. Между этими частицами огромные (по сравнению с самими частицами) расстояния, ничем не заполненные, то есть пустые! И это означает, что если мы свое внимание направим на эти промежутки между частицами любого материального объекта, то мы не промахнемся. Мы обязательно «включимся» в пустоту, так как ее в предмете больше, чем непустоты.