Практическое занятие 1 к теме 5.

Цель занятия – отразить жизнь, культуру, быт представителей славянской национальности.

Методы и приемы: показ собственных видеофильмов.

Учебные вопросы по теме:

1.Показ видеофильмов, отражающих жизнь славянских народов в разных странах.

Цель: Составить психологический портрет славянина, проживающего в разных государствах.

Тема 6. Сравнительная характеристика психологии некоторых народов дальнего зарубежья

Лекции - 2 часа

Практические занятие - 2 часа

Содержание темы. Психологические особенности американцев. Национально-психологические особенности англичан. Национально-психологические особенности немцев, Национально-психологические особенности французов. Национально-психологические особенности испанцев. Национально-психологические особенности греков. Национально-психологические особенности турок. Национально-психологические особенности японцев. Национально-психологические особенности китайцев.

Методические указания. Вплоть до конца XIX в. Америка считалась культурной провинцией, перенимающей от просвещенной Европы передовые взгляды в науке, искусстве, идеологии. Американцы тогда полагали, что нат стоящее образование можно получить только в европейских университетах. Но со временем положение изменилось, в Америке сформировались собственные культурные и научные центры. А когда экономический рост стал превращать США в образцовую страну процветающего капитализма, тогда в американском сознании стали преобладать представления об особой исторической миссии Америки. Постепенно сложилась и утвердилась идеология американизма. Она включает в себя веру, убеждение в превосходстве американского общества над всеми другими, особый американский патриотизм, доходящий до национализма, признание Америки как спасительницы мира, цитадели демократии, гуманизма, гражданских и религиозных свобод.

Современный американец, как правило, уверен, что он живет в самом передовом государстве земного шара. Превосходство американской социально-политической системы, американского образа жизни, американской культуры есть для него самоочевидная аксиома. Поэтому он видит свой долг в их распространении по миру. Рост американского влияния на все остальные страны он считает закономерным и необходимым процессом, который приносит лишь благотворные для них результаты.

В этническом образе американцев одновременно сосуществует много противоречивых черт, что является результатом своеобразной истории страны и народа. Для них, как и для большинства представителей других этносов, характерно трудолюбие, которое, однако, имеет свои особенности. Американцы трудолюбивы главным образом тогда, когда им это выгодно. В этом случае они энергичны, напористы, полны неиссякаемого делового азарта. В иных случаях эти качества проявляются слабо. Поэтому работоспособность, усердие, целеустремленность американцев в повседневной жизни нельзя оценить однозначно. Но там, где эти качества проявляются, они дополнительно усиливаются предприимчивостью, изобретательность, смелостью, упорством.

Англичане относятся к категории народов, в характере которых преобладает репрессивность, т.е. самоконтроль и самообладание считают главным достоинством человеческого характера.

Темп жизни в Англии несколько замедлен, и поэтому англичане флегматичны и хладнокровны, им присуще невозмутимое спокойствие, выдержка, но никак не равнодушие и не отсутствие инициативы. Просто для англичан характерен хорошо выработанный механизм торможения эмоций, который обнаруживается в умении игнорировать беду. Именно тогда проявляется их окрашенный юмором оптимизм. При этом английский юмор весьма существенно отличается от французского остроумия, стремящегося показать тонкость ума в ярких, смешных, язвительных оценках различных событий и явлений. Для англичан характерно чувство юмора, направленное на самих себя либо на представителей их этнической общности. Они любят высмеивать свои отрицательные качества, однако не позволяют этого делать другим.

При встрече с препятствием их умение владеть собой трансформируется в упрямую одержимость. Они высоко ценят способность сохранять спокойствие и даже недооценивать степень опасности в экстремальных ситуациях. Их врожденное отсутствие демонстративности подкрепляется боязнью вторжения в личную жизнь. Близкие друзья человека, которых он знает по школе или университету, по спортивному клубу или по военной службе, могут быть совершенно незнакомы его жене. В этом смысле понятие “друг” имеет у англичан своеобразную трактовку, более близкую к тому, что мы понимаем под словом “знакомый”. Людей сближает определенный круг общих интересов. Личная жизнь чаще всего остается за пределами этого круга.

Характерной национальной чертой англичан считается их “холодность”. Как считают исследователи, формирование этой черты произошло под влиянием двух причин. С одной стороны, это культивирование в течение большого исторического промежутка времени таких качеств, как максимальная сдержанность, рассудительность, выдержка и самообладание, а с другой — проявление преимущественно флегматичного и сангвинического темпераментов. Англичане не столько избегают иностранцев, сколько не проявляют к ним особого интереса, относясь к ним снисходительно. Жители Британских островов издавна тяготели к двум стереотипным образам иностранцев. В одних они привыкли видеть соперников, которых необходимо победить, в других — дикарей, которых надлежало усмирить и приобщить к цивилизации, подчинив их британской короне. В обоих случаях англичане не проявляли желания знакомиться с языком и образом жизни иностранцев, с которыми вступали в контакт.

Жители современной Англии прославились своим нежеланием разговаривать с незнакомыми людьми в транспорте. Их оскорбляет, если случайный сосед заглянул в газету, которую они держат в руках. Разговор о семейной жизни или о доходах считается у них неприличным. Темы для разговоров традиционно ориентированы на беседу о погоде или на увлечения (хобби). Такая тематика может показаться на первый взгляд бессодержательной, лишенной смысла, однако это является заблуждением. За внешней сдержанностью англичанина скрывается эмоциональная, восприимчивая натура.

Японцы. Вплоть до середины XIX в. Япония представляла собой замкнутое деспотическое государство, основанное на диктатуре феодальных правителей — сёгунов, по личному усмотрению решавших все вопросы жизни своих подданных. Автократический тип отношений способствовал возникновению строгой иерархии моральных и социальных обязанностей как по вертикали, так и по горизонтали. Это породило в свою очередь специфические особенности национальной психологии японцев — подчинение слабого сильному, преклонение перед авторитетом, конформизм, замкнутость в референтных группах, равнодушие к чужим страданиям.

Многие годы царившие в стране феодальный гнет и засилье военщины, неограниченное господство сословия самураев обрекли простой народ на каторжный труд, бесправие и страдания. Вместе с тем недостаток плодородной земли, сложные климатические условия, высокий прирост населения заставляли японцев напряженно трудиться, искать такие формы и средства деятельности, которые могли бы обеспечить им хотя бы минимальные возможности: условия для существования. В результате в национальном характере японцев сформировались такие черты, как трудолюбие, бережливость, упорство в достижении поставленных целей, внутренняя самодисциплина, стойкость к трудностям.

Долгие годы японцы воспитывались на постулатах религиозной мифологии, утверждавшей божественное происхождение японского народа и императорской власти, превосходство японцев над другими народами. Под их влиянием сформировались такие черты японского самосознания, как приверженность “культуре предков”, чувство этнической исключительности, ярый национализм, вероломство по отношению к другим народам, часто проявлявшиеся в прошлом. Для современных японцев также характерна ксенофобия, японцы считают всех иностранцев ниже себя. Они понимают, что иностранцы не виноваты в своем происхождении, но все равно думают о них как о совершенно чужих и абсолютно неравных им людях. Однако их национализм не агрессивен, а скорее амбициозен.

Французы. Отличительными чертами этнического образа этого народа является повышенная чувствительность ко всему национальному и высокоразвитое честолюбие. Французский народ живет в собственном мире, центром которого является Франция. Французы поглощены своей историей и склонны верить в то, что их страна определила стандарты демократии, справедливости, государственных и законодательных систем, науки, изысканной кухни и “умения жить”. Другие страны имеют нормы, отличные от этих, и они должны многому научиться, прежде чем станут правильно понимать эти вещи. Французы в общем довольно мило относятся к иностранцам — ни положительно, ни отрицательно. Они будут вести с вами дела, если у вас есть хорошие товары или если вы покупаете что-то у них, но их позиция всегда будет несколько снисходительной.

Современные французы отличаются аналитическим умом, богатством воображения, настойчивой пытливостью и смелостью в познании жизни. Склад ума французов находится постоянно под влиянием их подвижного темперамента: стремясь быстрее достигнуть цели и доверяя при этом своей интуиции, французский ум принимает решения слишком быстро — заниматься рациональной оценкой действий для него очень утомительно. Поэтому они легче, чем другие народы, подвергаются внушению идей — ведь идеи для них предпочтительнее фактов.

Чувствительность и легкая эмоциональная возбудимость — главные характеристики французского темперамента. Жизнь французов построена на чувствах. Их чувства согласуются с объективными ситуациями и общезначимыми ценностями. По силе и скорости возбудимости французы представляют собой полную противоположность флегматичным и сдержанным англичанам. Подвижный темперамент определяет их склад ума, волю, моторику, проявляется во всех сферах деятельности французов. Вследствие постоянной смены эмоций внешнее проявление чувств воспринимается со стороны как искаженное “эго”, как каприз. Это проявляется и в преувеличенном выражении чувств.

Во Франции землячество является одним из самых распространенных способов установления контактов между незнакомыми людьми, случайно столкнувшимися в обществе или на работе. Это связано с тем, что уроженцы различных провинций Франции пользуются в народе определенной репутацией благодаря конкретным отличительным чертам своего характера.