и практик, изложенных в публикуемых 2 глава

Если кто-либо из вас когда-нибудь был в жюри на конкурсе красоты, он поймет ту трудность, с которой производится отбор среди разносторонних аспектов Божьей красоты. В случае вознесенных владык и Кармических Властителей именно чистое восхищение является доводом в пользу вынесения ими своего одобрительного приговора всему Богонамеренному в тех, кто стремится быть представителем Братства и прославить Бога в своем теле и своем духе (2). Какая чудесная возможность существует для каждого человека! Я хочу, чтобы наши ученики подумали о богатстве естественной, лучезарной, освящающей преданности, Богом помещенной в человеке. Счастливая возможность выражения совершенства Святого Духа, при правильном ее понимании, наделяет человека способностью соткать брачные одежды своего собственного Христового существа.

Итак, я знаю, что многими учениками оккультных наук из года в год подчеркивается умение продвинутого ученика читать человеческую ауру, интерпретировать ее и действительно ее видеть. Позвольте мне сейчас откровенно вам сказать, что никакая психическая способность, ни даже способность провидеть человеческую ауру не означает в индивидууме, упражняющемся в этом, того мастерства, благодаря которому истинный адепт пре­одолевает внешние условия и обстоятельства.

Я не говорю, что адепты не имеют этой способности. Я просто говорю, что обладание такой способностью, отчасти или даже во всей ее полноте, не обязательно служит показателем продвинутого духовного развития инди­видуума. К тому же необходимо осознать, что те, кто заявляет о своей способности провидеть человеческую ауру, делают это часто очень плохо, путанно или весьма ограниченно по своей глубине. Для того, чтобы правильно интерпретировать увиденное в человеческой ауре, надо быть способным читать кармическую летопись и обладать неким прозрением во все существо человека.

Я бы скорее предпочел, чтобы ученики приняли во внимание ту пользу, которую они могут извлечь, созерцая благо в самих себе и других и стремясь к этому благу, как сказал возлюбленный Эль Мория. Ибо плод устремления не всегда видим на поверхности, даже на поверхности ауры; однако он стоит за записью реальной жизни, - записью человеческих достижений. Именно поэтому сказано Богом: "Не судите, да не судимы будете" (3).

Здесь, в Шигацзе, мы концентрируемся на испослапии святой мудрости; мы сосредотачиваемся на гармонии и истинной красоте. Конечно, бывают времена, когда человек должен воспринять что-то, что действует в его мире - не от Христа. Именно тогда он должен суметь выпутаться из своих проблем и осознать, что как его проблемы, так и нездоровые условия, его окружающие, не являются природой Бога. Поэтому Господь не требует от него ни дальнейшего продления им своих проблем, ни отягощения его собственным окружением. Позвольте мне добавить, что, лелея божественную природу, человек обнаружит вполне естественное уподобление ауры своей Присутствию в его лучезарном совершенстве.

Это тот образец, что является на небесах Божьего сознания и что может появиться на небе сознания каждого человека; ибо он изливается из семенного образца совершенства внутри человека, как и проявляется в Присутствии вверху.

Когда Иисус сказал: "Я и Отец мой - одно" (4), это относилось к уравновешиванию божественного сияния Божьего Присутствия и Причинного Тела во внешнем человеческом проявлении, которое путем его воссоеди­нения с реальностью стало единым с Богом. В результате цветные лучи, что фокусировались посредством "разно­цветной одежды" (5), стали теперь нимбом, ореолом, или сиянием Христового сознания вокруг него - тем цельнотканым одеянием, которое он носил как Сын Божий (6).

В этом рассуждении мы попытались сделать явст­венным тот факт, что обычные человеческие существа не наделены этим чувствительным восприятием человеческой ауры, и это всегда необходимо помнить. Пилат внял вещему сну своей жены, предупредившей его ничего не делать "праведнику тому" (7), - более, чем свидетельство добродетели, проявленной в стоявшем перед ним. Он не смог найти никакой вины в Иисусе Христе (8); однако не стал свидетельствовать о его совершенстве, иначе не дал бы своего разрешения на распятие Христа и не выдал бы его синедриону.

Подход к реалиям Бога, определяемый здравым смыслом, будет найден в глубине человеческого существа. Человек становится настоящей сокровищницей красоты и совершенства, когда возвращается к божественному образу; и я не знаю лучшего пути сотворить в человеческой ауре чуда божественной лучезарной звезды, нежели стать единым с Богом. Эта кажущаяся неодолимой планка и является той панацеей, которую ищет человек, и он найдет ее, если будет искать с достаточной при­лежностью и не побоится отдать свое меньшее я; ибо все человеческие недуги и зло излечатся добродетелью его становления Божеством в проявлении. Мошеннические провидения человеческой ауры и ложные предсказания, основанные на них, нанесли миру намного больше вреда и ущерба, чем люди представляют себе. Какое же чудо настанет, когда человек обратит свои способности восприятия к созерцанию реальности Бога в самих своих мыслях и стандартах!

Сейчас, в защиту некоторых архатов и продвинутых адептов на этой планете, я должен подтвердить акку­ратность тех, кто способен мгновенно обнаружить в глубине вибрационные структуры, проявляющиеся в мире других людей. Неверно предполагать, что они будут открыто говорить о своей проницательности. И, конечно же, благородство и желание видеть, как совершенство вытесняет тьму, руководят их побуждениями и деяниями; но я серьезно предупреждаю здесь, что когда бы вы ни оказались в присутствии истинного адепта или даже невознесенного существа, овладевшего многими элемен­тами совершенства в своей жизни, то должны понимать, что если в вас есть темные побуждения, он либо увидит их, либо решит их проигнорировать.

Равным образом, я серьезно предупреждаю всех, кто мнит себя адептом, и, однако, на самом деле, не преодолел ни йоты своего несовершенства, и кто обрел в очах Божьих лишь малую долю того, о чем воображает, чтобы они в своих так называемых провидениях жизней других людей не распознавали неверным образом тех качеств, которых даже и не существует; ибо тем самым некоторые уже вызвали на свои головы огромную карму.

Всем надлежит проявлять смиренность и радение, придавая значение и ценность развитию в душе высшего сознания Божьего Присутствия, ибо оно "без серебра и платы" (9). Это то непобедимое достижение, при котором человек становится воистину единым с Богом.

 

V

Глава

 

ИНТЕНСИФИКАЦИЯ АУРЫ

Человек мыслит себя как нечто твердое, трехмерное и целое. Он живет в оболочке плоти и крови, которая пронизывается его сознанием. Это сознание нужно рассматривать как связь человека со своим Истоком, а его гибкость как величайшее человеческое достояние; однако при неправильном применении оно становится его величайшей слабостью. Сознание человечества сегодня столь легко подвергается влиянию банальных и вар­варских действий, что редко кто-либо осознает до тон­костей ту великолепную космическую цель, которую небо предуготовило, сотворив человека.

Человек столь легко становится вовлеченным в тривиальные проявления царства дольнего; и его собственные измышления и учения, будучи тем, чем они являются, заставляют его поверить, что божественные цели и деяния вознесенных владык не могут быть ему по душе. Пение божественных гимнов, чтение священных мантр, занятие ума духовными беседами и молитвами ко Всемогущему рассматриваются ныне мудрствующими умниками не мужским занятием, которое неспособно произвести для них какое-либо благо, но предназначено лишь для слабоумных.

Позвольте мне бросить вызов этой концепции in toto и сказать, что в устремленном ученике, окончательно обретающем сначала качества адепта в своем исполнении божественного плана, а затем и свое непреходящее мастерство в вознесении, легко обнаружить величайшую силу, благороднейшие идеалы и истиннейшую доблесть.

Люди ошибочно полагают, что вознеслись только Иисус и немногие другие заметные фигуры из библейского centrum. Как же изменилось бы их мнение, если бы они могли узреть над собой в небесах целое облако свидетелей (1)!

Настало время, когда люди должны понять последствие воздействий своего сознания и своих мыслей на человеческую ауру. Я бы пошел еще дальше, сказав, что даже их мнения оказывают сильное влияние на них самих, будь то на благо или во зло. По-видимому, многие решили, что я не собираюсь обсуждать негативные аспекты человеческой ауры. Может быть, они и правы; посмотрим. Мне интересно особенно подчеркнуть то, как грандиозная аура Христового существа, бьющая фонтаном света, самим своим сиянием излучает такое божественное качество, которое всем, с ней соприкасающимся, несет исцеление, благородство, честь и космическую силу. Аура, о которой я говорю, не является и никогда не сможет стать произведением ни окружения человека, ни его социальной деятельности. Она создается божественными деяниями, вхождением в космическое сознание Бога через поглощенность вселенской целью и, особенно, благодаря связи с нашим Братством.

Во всем занятии Богоисканием, однако, еще слишком много суеты и тщеславия. Бывают времена, когда мы из-за нашей огромной любви к людям охотно наказали бы их, если бы это стимулировало большую поглощенность единственно истинной целью, превосходящей все прояв­ления их жизней. Помните - свет во тьме светит; и тогда как тьма не объяла его (2), те, кто действительно начнут раскрывать свое понимание, ибо таково будет их желание, обнаружат, как в них самих будет происходить ничем не ограниченное усиление света. Тем самым много больше духовности, чем это осознавалось индивидуумом прежде, станет привлечено Богопламенем, находящимся в его сердце.

В этом самом пламени заключается катализатор, по­мещенный прямо в человеке, свеча зажигания, способная побудить его так настроиться на свое Присутствие, что через его ауру засияют великолепные лучи нашего Братства, и он станет на земле аванпостом небес. Кто сказал, и кто осмеливается говорить, что исключительное право обладания этим качеством принадлежит кому-то одному, когда божественный план для всех - излучать единый свет?

Так как человек и всякое творение были созданы единым Духом, то и единый Дух ожидает у дверей, чтобы вошли все. Дверь Христового сознания буквально трепещет в предвидении того мгновения, когда индивидуум с радостью войдет в двор овчий собственной реальности (3).

Вероятно, некоторые из вас удивляются, к чему это я все вас подвигаю и зачем, поскольку может показаться, что, предложив вам курс изучения человеческой ауры, я хожу все вокруг да около. Я могу это понять и чувствую, что сейчас настало время сказать вам, что таким методом я стремлюсь развить во всех наших учениках некое особое качество. Это качество, являющееся качеством Христа, наделит вас способностью развить тот вид ауры, который я назову "самодоказательным" (self-proving; букв, "прове­ряющий, испытующий себя на предмет блага", от лат. probus - добро, благо), ибо она может быть сознательно усилена для сотворения наибольшего блага.

Действительно, аура человека является буквально радиотрансляционной станцией для энергии Бога и его космических лучей. Световые энергии и сущие мысли самого Бога и вознесенных владык сочетаются с благотворными мыслями, всплывающими из жизненного плана индивидуума, и затем во всех направлениях излучаются, или транслируются, в мир формы. Те, кто чувствительны и способны настроиться на эти волны, могут воспринять их природу и происхождение, а люди, не понимающие космического закона, просто стать благопользователями этих чудесных энергий, даже не ведая их источника (4). Это почти одно и то же. Мы заняты преодолением преобладания человеческой тьмы, распространенной повсеместно в сегодняшнем мире, путем буквального излияния все большего количества света через ауры многих душ, которые посвятят свои жизни, став форпостами космического возрождения на этой планете.

Христос сказал: "Я ЕСМЬ свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме" (5). Когда мы говорим о свете миру, то имеем в виду свет ауры и ведем речь о некоем ощутимом проявлении. Мне трудно сдержаться, когда я слышу мысли индивидуумов, не­брежно прочитавших мои слова и говорящих: "Что за туманную идею он преподносит!" Вопреки их мнениям, мои идеи - проникновенны и даются с определенным замыслом в прямом согласии с единым

законом Бога. Я говорю это, поскольку веду речь о непреходящих проявлениях вселенской благодати; и вместе с этим стараюсь запечатлеть в ваших умах тот величайший факт, что человеческая аура очень тесно переплетается с законом Бога - с законом его любви. Что же тогда такое человеческая аура, если не продолжение развития в мир формы, во вселенское сплетение тотальной суммы всего того, чем реально является индивидуум?

Хорошо, ну а если человек проявляет в своих наклонностях прихотливость и капризность, исполняя собственную или чужую волю без различия, - творя иногда добро, иногда зло, или же ни то и не другое, - можно ли его сравнить с тем, кто буквально запряжен в божественное динамо, и чья аура, как мог бы увидеть воистину зрячий, начинает вибрировать вселенской целью? Я не только знаю, что такие состояния сознания нельзя сравнивать, но и знаю, что наступит день в изменяющемся сознании человечества, когда первое полностью прекратит свое существование. Ибо победит Бог; в этом я уверен. И из-за сгорания нити само­идентичности следующие путем тьмы, в конце концов, полностью погаснут в присутствии самих огней творения (6); ибо Бог есть Творец, Хранитель и Разрушитель, и мы видели его в этих и еще многих ипостасях.

Во имя небес, откуда же приходит энергия? Что заставляет биться ваше сердце? Очевидно, не ваше собственное желание, иначе бы все не оканчивалось так внезапно. Напротив, это воля Бога, желание Бога, заставляет биться ваше сердце. И жизни людей не были бы ничтожны, если бы они позволили ему также обуславливать их сознание и их мысли.

Теперь же, создав во многих наших учениках определенную меру понимания факторов, влияющих на человеческую ауру, приступим к более детальному изображению процесса, связанного с "радиотрансляцией" качеств Христа с тем, чтобы в эти тяжкие времена из вашего существа во внешний мир могло изливаться великое благо и в блеске солнечного света создать новое осознание, которое исполнит судьбу детей человеческих под руководством космических учителей этой эпохи.

Посылая свою любовь каждому из вас, верю, что чаша святой мудрости будет особенно ценна в создании нового будущего,
которое породит большее обращение к по­ниманию и его использованию. Ибо знание должно быть правильно использовано и усвоено превосходящим ве­личием, нежели попусту растрачено за несколько лет бесцельных чувственных удовольствий.

Братство созывает многих. И многие способны от­кликнуться. Если же ответят немногие, уверен, мы будем рады открыть для них занавес новой эры возможностей. Да начнет процесс возрождения вновь ткать ковер углуб­ляющейся причастности небес к подъему человечества в лоно Братства, в радость открывшейся цели.

Остаюсь твердо укрепившимся в этой цели.

 

 

VI

Глава

 

УСИЛЕНИЕ АУРЫ

 

Целевой напор, провиденный Владыкой Эль Морией, должен быть приложен не только к деятельности Братства, взаимно согласованной на земле и на небе, но и к жизни учеников, всех и каждого. Таким образом, одно из первых упражнений, которое я хочу дать ученикам для усиления ауры, включает тройное действие. Ученик начинает с визуализации трехлепесткового пламени, расширяющегося изнутри его сердца (1), затем он запечатывает себя и свое сознание в шар белого огня и тогда переходит к чтению следующих слов с полным смирением и преданностью:

Я ЕСМЬ Свет, сияющий Свет,

Лучистый Свет, усиленный Свет.

Бог поглощает мою тьму,

Трансмутируя ее в Свет.

Сей день Я ЕСМЬ средоточие Центрального Солнца.

Сквозь меня течет кристальная река,

Живой фонтан Света,

Который никогда не сможет исказиться

Человеческой мыслью и чувством.

Я ЕСМЬ аванпост Божественного.

Та тьма, что пользовалась мной, поглощена

Могучей рекой Света, который Я ЕСМЬ.

Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ Свет;

Я живу, я живу, я живу в Свете.

Я ЕСМЬ Света полнейшее измерение;

Я ЕСМЬ Света чистейшее намерение.

Я ЕСМЬ Свет, Свет, Свет,

Заливающий мир всюду, где бы я ни шел,

Благословляя, укрепляя и передавая

Замысел царства небес.

В то время как вы визуализируете вокруг себя космическую огненно-белую лучезарность, не занимайтесь ошибками в своем мышлении, которые за годы, возможно, внедрились в ваше сознание. Не позволяйте себе сосре­доточиваться на всяком негативном качестве или со­стоянии. Не позволяйте вниманию концентрироваться на ваших предполагаемых несовершенствах. Наоборот, пред­ставьте, что свет может сделать для вас. Представьте, как даже ваша физическая форма может измениться, как может возрасти жизненная сила в вашем теле, уме и духе. Попробуйте это упражнение, хотя оно и может показаться простым, и знайте, что с вами вместе его выполняет множество вознесенных существ.

Так часто взрослые боятся выглядеть детьми в мнении окружающих (2). Они хотели бы, скорее, казаться видавшими виды и искушенными, - если бы они только знали, что убегают от глубоко укоренившихся страхов и неуверенности, схороненных под шумихой социальной активности! Конечно, со всем тем, что им известно о физической вселенной, об окружающей среде и о структуре мышления, они должны быть способны открыть свое реальное величие! Однако, дорогие сердца, какой шок испытают некоторые, когда встретятся лицом к лицу с сияющей правдой реальности и осознают, что очень многое из того, что они изучили, должно быть забыто, и то, что представлялось их собственным величием, должно быть принесено в жертву на алтаре истинного величия Я Христа. Тогда, по-видимому, они сравнят то, чего еще не знают, с тем, что они действительно знают и увидят, что в глазах космической иерархии им очень недостает блеска.

Нет надобности производить впечатление на владык каким-либо качеством, возможно имеющимся у вас. Небесам уже точно известно, чем вы являетесь вверху и внизу. Небесам уже известно, что вы были созданы по образу и подобию Бога. Если вы, как дитя, просто и непосредственно, вернетесь к этому образу, могу обещать, что небеса не позволят вам слишком долго задержаться в царстве детства,

но возведут вас в сознание зрелого сына или дочери Бога. Сохраняя младенческое отношение к жизни, вы сумеете сделать для себя что-нибудь ценное; вы сумеете ослабить узы, связывающие вас с вашими эгоцентричностями, и тогда, наконец, птичка души выпорхнет в небо и увидит славу вечного солнца.

Мы, в нашем Братстве Золотой Ризы, преданы делу освобождения тех, кто еще привязан к суетным аспектам человеческого сознания. О том, чтобы они, наконец, могли развиваться духовно, свободно и выразить замысел жизни сообразно намерению Бога, - молитва наша. Многие думают, что было бы "так прекрасно", если Бог промолвил бы слово, и внезапно, как от порыва сильного ветра, все заговорили бы небесным языком (3). Люди забывают о кармических шаблонах, небрежно сотканных другими, и даже о шаблонах, которые они соткали сами. Они забывают, что эти узоры являются сотворенными ими же темничными стенами, не позволяющими им открыть небесные радости и стать богами среди людей. Они не понимают, что эта планета является учебной аудиторией, и что в эти последние дни многие допустили, чтобы их сознание погрязло во тьме, даже несмотря на кажущийся повсеместный рост науки и знания.

Знание наиважнейшее - это знание, благодаря которому человек становится сначала владыкой своего собственного сознания, и затем - владыкой своего мира. Тогда как в относительном смысле один человек может достичь большего мастерства в манипулировании энергией внутри ограниченного круга, чем другой, это никоим образом не гарантирует, что большая лягушка в маленьком пруду будет способна плавать в круге бесконечного. Мы озабочены мерой продвижения человека в согласии с божественными заветами Братства, установленными от начала под водительством вечного Отца. Мы заинте­ресованы не в воспроизводстве, но в духовном воз­рождении.

Итак, я прекрасно осознаю, что некоторым нашим читателям покажется необычной идея о том, что их мысли способны воздействовать на других, или что мысли других способны влиять на их собственные способы жизни и нравы. Тем не менее, это так. Поэтому мудрый станет искать научные методы решения проблем аурических влияний и мысленного проникновения.

Если бы каждый знал, как использовать столб света и фиолетовое поглощающее пламя, уверен, мир был бы совершенно другим (4). Распространение такого практического знания неоценимо, когда оно прилагается получающими его; поэтому я призываю учеников, взывающих о большем свете, к бдительности и должному применению, при выполнении ими вышеупомянутого упражнения, всего того, что мы откроем.

Столь много лженастроений в человеческой ауре, столь много темных узлов и затемненной субстанции, постоянно извергающих нечистоты в основной поток энергии человека, истощая его и ослабляя все проявления его жизни, что существует великая необходимость в про­мывании тьмы бурлящим действием света. Естественно, я заинтересован, чтобы мы сначала очистили эти средоточия мрака - мрака лжеквалификаций в человеке - прежде, чем придать энергии сознанию наших учеников. Эта проблема иногда вызывает споры; ибо те, кто часто молится, кто много произносит велений, кто сильно любит, кто участвует в целом репертуаре мантр нашего Братства, редко осознают, что стяжая Божий аспект силы или даже Божий аспект любви, они также нуждаются в святой мудрости, которая направит в нужное русло исполь­зование ими своих сильных энергетических сторон.

Злоупотребление энергией, посылание в мир громадной силы, подобной шквалу, сопровождающему штормовые тучи, не есть исполнение божественного помысла. Энергия должна быть направляема, быть как ясный день, грядущий с неба в жизни всех, с кем она соприкасается. Пусть льются сквозь листву сознания человека лучезарное синее небо и золотистые капли солнечного света, прибавляя мыслям всех людей красоты, зелени и цвета дня совершенства.

Позвольте мне наказать некоторых из вас замечанием, что вы иногда сознательно, а иногда неосознанно употребляете энергии Бога на распространение в мире формы своих собственных настроений и чувств. Пробуйте путь Божий, путь совершенства (5); ибо как Христо-сознание является посредником между Богом и человеком (6), так и человек способен стать сопосредником Христу; и по своей воле распоряжаясь энергией, даваемой ему Богом, в относительном смысле

в мире формы он управляет долей божественной энергии ради всей планеты. Когда он это осознает, может измениться все основание его жизни, если он того изволит. Эта мысль взята мною как прямая цитата из одной нашей беседы с возлюб­ленным Морией, и я надеюсь, что ученики воспримут ее близко к сердцу.

Какая чудесная возможность предстает перед вами в виде дара Божьего, когда вы правильно употребляете его энергию. Ведь вы можете буквально отформовать себя и весь мир по божественному образцу! Действительно дивен потенциал благости, заключенной в человеке; и по мере познания того, как должным образом распространять и охранять свои аурические излучения, он все больше и больше реализует этот потенциал.

Мы продолжим свое дело по раскрытию дивного царствия небес стольким индивидуумам, скольким только сможем. Поможете нам достичь их во имя Бога, как его руки и ноги, чтобы, любя, становиться все большим проявлением благодати Божьей? Сияет облако ауры; растет и усиливается облако ауры; и в человеке кристаллизуется красота царствия небесного по мере того, как он обретает большее понимание своей собственной реальной природы.

Остаюсь безмятежно в свете цели.

 

 

VII

Глава

РАСШИРЕНИЕ АУРЫ

 

Частицы магнитной энергии, которые я назову дольками человеческой судьбы, сливаются и сращиваются вокруг позвоночного столба. Человек таков, каковы его мысли (1). Человек таков, каковы его чувства. Каков человек, таковы и его взаимоотношения с Богом, с целью и со всем царством жизни. Ткань существа человека слагается из мелочей. Ткань существа человека слагается из мыслей, а мысли действительно состоят из той же субстанции, как та вера, однажды переданная святым людям (2).

Сознавая необходимость исчезновения чувства борьбы, мы хотим, чтобы в своем сознании ученики развили сущие приливы реальности, что напрягают мышцы истинного духовного существа, позволяя ему принять господство над землей. Подобно Христу, ходившему по водам, челове­честву надлежит научиться пути обладателей света. Сказано, что путь беззаконных жесток (3), но обла­дающие божественным потенциалом и применяющие его божественным путем пребывают в контакте с облаком свидетелей (4), наделяющих землю энергиями Божьей цели из духовных царств.

В жизни большинства детей бывает время, когда небо кажется очень близким. Их путешествия через порталы жизни и смерти открывают им небесную истину познания души, часто забываемую с ходом лет. Связь с небом посредством восстановления нитей света между сердцем и существом человека и живым Отцом прекрасна и необходима, если миру суждено войти в зрелый век обновленной невинности и нежности, выражаемой людьми друг другу.

Благодать это очень особенное качество Бога, которое заряжает ауру бодрым и радостным выражением небесной красоты и чуда, постоянно выражаемых здесь внизу и постоянно выражаемых вверху.

В небесном состоянии нет ни скуки, ни уныния, но только радостное чувство непрекращающегося жизнеутверждения, не знающего в своих отражениях ни пора­жения от грязной мысли, ни стыда и позора. Когда человек на мгновение понимает силу своего влияния в судах небесных, - когда благодаря единству со своим Христовым существом он осознает, что является творцом собственной судьбы, - в сплетение времени улавливается чудо вечности.

Сколько помощи оказывается, и сколько помощи можно вызвать из Вселенной - сама по себе тема для разговора. Однако я чувствую необходимость от имени учеников со всего мира выступить в защиту их дружбы с теми, кто обитает в сознании вознесенных владык, в Христосознании, дружбы, поддерживаемой благодаря свя­зи ангельских сонмов и Богосвободных существ, и даже крохотных элементалов, занятых непосредственным пре­творением физического проявления.

Слова Псалмопевца "Ибо ангелам своим заповедает о тебе... да не преткнешься о камень ногою твоею" (5) предназначены каждому сыну Божьему. Однако иску­шение повелеть, чтобы камни сии сделались хлебами, ради утоления смертного голода, - очень велико; тем не менее, каждый сын Божий должен быть готовым к преодолению этого искушения, как и Владыка, давший отповедь лжи плотского разума словами: "Написано, не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих" (6). Как мир имеет свои заговоры, практикуемые против сыновей и дочерей Бога теми заговорщиками Сатаны, чьи жизни, так и не увидевшие с самого начала своего конца, буквально погашаются, - так и у неба есть свои заговоры света; и его эмиссары тайно сговариваются осуществить те дивные Божьи замыслы, что приготовил Бог любящим его (7).

Сейчас, когда на мгновение явились взору небесные чертоги, приоткрывается вид вещей грядущих,

Когда Господь согласно плану

Творит свершенный труд свой,

Чтобы по требованию души исправить грех людской

И взору вновь явить надежду всех веков, которую искали

Но никогда не понимали -

самопожертвование и любовь, за коих цену заплатил,

Чтобы собрать овец, все жизни посвятить

Движению ввысь и целям высшим, -

они почти не понимали.

Поклялся он с людей смести

Тот вековой седой покров из праха,

Чтоб сделать их незнающими страха.

Любовью показал он им,

что осознать они должны,

Что сила острия пера мощнее, чем меча;

И учит всех, что изгоняющий весь страх Я ЕСМЬ из тех,

Кто, далеко иль близко, ко мне взывает.

Подобно упования звезде, мой свет сияет,

Как отворение измерений новых

В словах, здесь мною изреченных;

Поскольку в них надежда есть для всех

Под солнцем и звездой, иль даже под луной.

Поскольку все, на что твоя нога ступает,

Путь завершенный открывает,

Что явлен вечно в моем Слове,

Хлебе драгоценном, преломленном мною;

Ибо ты - мой, и твой Я ЕСМЬ -

Живые души наши пробудились.

О, зрите магнетическую цель,

преславную соединяющую цепь,

Вечной радости откровение, ибо любовь воцарилась!

Преданные мои, путь к звездам находится в нити света, якорем закрепленной в сердце, откуда естественным образом распространяется индивидуальный аурический узор. Человек столь часто бывает озабочен разными концепциями и множеством проявлений человеческой ауры - как защищать ее, как направлять ее, как увеличить ее, как увидеть ее, как истолковать ее - что редко принимает во внимание эти давно сказанные простые слова Иисуса: "Так да светит свет ваш пред людьми..." Свет, о котором он говорил, есть свет, который можно намагнитить человеческой аурой; ибо небо изволило бы сделать божественной именно человеческую эманацию.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: