 |
Культура Западно-Европейского Средневековья
|
|
|
|
Культура Древнего Египта
Цивилизация – это сообщество людей, объединенных основополагающими ценностями и идеалами, имеющие устойчивые особые черты в социально-полит организации культуре, экономике, а также психологическое чувство принадлежности к этому сообществу.
Признаки цивилизации:
1. Появление письменности
2. Появление городов
3. Отделение умственного труда от физического, формируется чиновничье и жреческое сословие.
4. Усложнение социальной структуры.
5. Складывание государства
Общее в Древних цивилизациях:
1. Элементы первобытного мышления (зависимость от природы, мифологическое сознание, ориентация на природные циклы.
2. Начинающееся познание природы. Человек – это еще часть природы, но он уже воздействует на неё. Играет роль созидателя, творца.
Особенности Др. Восточных цивилизаций:
1. Разобщенность.
2. Локальность процесса развития.
3. Экономика проста, в основе коллективное землепользование, ирригационная система. Земля общинная собственность, которой управлял царь или фараон. Политическая форма – деспотизм. Основной труд - крестьянина общинника, рабы как слуги, телохранители.
4. Сохранились элементы первобытного мышления (зависимость от природы, мифологические формы мышления, речи, культа, ритуала).
5. Изменяется характер взаимодействия общества и природы. Начинается познание природы. Человек осознает себя частью по-прежнему, но уже играет роль творца.
6. Сосредоточение населения и экономической деятельности в городах.
7. Усложнения социальной структуры. Из-за появления новых видов деятельности. Возникновение чиновничества, ученых, писцов, управляющих хозяйством, жрецов – служителей культа и носителей знания.
8. Появление новых возможностей хранения и передачи информации – письменность.
|
|
|
Время возникновения всех Др. Восточных цивилизаций 4-3 тыс. лет до н.э. (Кроме Японской), гибель – 1-е века н.э.
Культура Египта возникла в 4 тыс. лет до н.э., до образования государства Египет состоял из номов (отдельные области). Фараон Аха (греч. Менес) в 3 тыс. лет до н.э. объединил Египет в единое целое. Он – основатель первой династии фараонов. Символ объединения – двойная корона. Аха построил первую столицу (Мемфис), с тех пор власть была священной, т.к. фараон – сын богов и его потомка несут божественную кровь. Сильно устойчивая соц структура – 3 тыс. лет без восстаний и революций.
С Аха идет историческое время в Египте:
1. Эпоха Др. Царства 30-23в до н.э.
2. Эпоха Среднего царства 22-17 в до н.э..
3. Новое царство 16-6в до н.э.
1. Эпоха Др. царства.
1-я столица, целое государство, создание ирригационных систем, появляется письменность иероглифическая (первые надписи хозяйственные, затем молитвы, шифровал француз Шампольон), первая пирамида (Джосера, состоит из 5 ступеней), из-за пирамид возникли науки: математика, астрономия, геометрия, медицина, 19 июля новый год – разлив Нила, время появления главной звезды – Сириус.
Важные символы Египетской культуры:
А. Сфинкс – нечто с туловыщем льва и головой человека,
Б. Знак жизни – анк (египетский крест),
В. – Унжат, символ внутреннего зрения. Религия. Политеизм (многобожие),
Религия народная, т.к. нет учителя, более 2 тыс. богов. Считали, что Бог один, а его силы – разные боги, Он над миром, а они близки к человеку. Есть боги без тела, есть с телом. Они нейтральны к человеку, когда кого-то карают – действуют по законам эволюции.
Легенда: все было вода, творец Хнум создает внутри себя мир. Земля и небо вместе. Хнум – это Тот с 8 богами. Он порождает бога воздуха Шу, он разделяет, земля – Кеб, небо – Нут. Они порождают Осириса (бог воскресающей и умирающей природы, владыка загробного мира), Изиду (жена – ее символ день, богиня тайны, невидимого, богиня мистерий), Сет (брат Осириса – низшее Я, выражает желание страсти, бог пустыни) и Нефтиду (сестра Осириса – смерть). Гор – сын Осириса и Изиды – защитник фараонов, сочетание духовного и физического. Анубис – сын Осириса и Нефтиды – светлый принцип, но живет в царстве мертвых, встречает душу умершего. Маат – богиня справедливости. 42 главных бога (столько же и номов).
|
|
|
Культура Древней Греции
Возникла в кон. 3- нач. 2 тыс. лет до н.э. на Юге Балканского п-ова.
Этому способствовали:
А – удобное экономико-географическое положение ЭПГ (моря связывали с Италией, Африкой и т.д.),
Б – полезные ископаемые ПИ (серебро, мрамор, гончарная глина),
В – развитие производительных сил (каменное орудие сменяется железным),
Г – великая колонизация (поселения греков за пределами Греции).
Греки называли себя Эллины.
Этапы развития:
1. Крито-микенский (крит – остров, микены – город).
Культура дворцовая, т.к. дворцы были центрами экономической, политической, и религиозной жизни. Кносский лабиринт – самый известный дворец, автор Дедал.
Государство было теократическим (все принадлежало царю). Был культ женщины богини плодородия и любви, жертвоприношения (например – быков).
Уровень живописи высокий – фрески, два вида изображения: пейзажи и портретная живопись. Пейзажи – преобладали морские мотивы, или растения, животные. Портрет – более схематичный, статичный (как и в египетских портретах ноги в профиль, туловище в фас). Много женских портретов, бытовых зарисовок.
Культура гибнет в 1450г до н.э. в результате извержения вулкана.
С севера приходят племена ахейцев и дорийцев.
2. Микенский этап.
Ахейцы. Центр – Микены.
Архитектура – тяжелые формы, городские поселения (это хорошо укрепленные цитадели, крепости).
Живопись более динамична, в центре – культ силы. Изображения побед, сцен охоты.
3. Период темных веков нач. 1600-800г до н.э.
Темные – т.к. культура относилась назад, письменность утрачена, откат к родоплеменным отношениям, звездой периода – Гомер, автор эпических поэм «Илиада» и «Одиссея».
4. Период архаики 800-500 г. до н.э.
Начало – продолжение культурного упадка, затем – постепенный подъем. Вновь возникла письменность, ее переняли у финикийцев, добавляют гласные буквы. Записывается Греческая мифология, «Илиада» и «Одиссея» Гомера. Сформировалась религия.
В 776г до н.э. проводятся первые Олимпийские игры. С этого момента начинается Греческое летоисчисление.
В это же время рождается театр из мистерий в честь бога Диониса (бог виноделия, воскресающей и умирающей природы). Основные жанры: трагедия, комедия.
Возникает Греческая лирика, центр – о-в Лесбос, выдающиеся деятели – Сафо, Алкей, писали лирические стихи. Зарождается Греческая философия в лице Гераклита «Все течет, все изменяется».
Зарождаются традиции греческой архитектуры и скульптуры. В архитектуре 2 основных ордена:
А – дорический (отличается суровостью, строгостью, геометризмом, из всех греч орденов менее всего украшений),
Б – ионический (более легкий и декорированный),
В – карифский (возникает позже, более нарядный).
Самые известные достижения греч культуры: Храм Артемиды (богини охоты) в гор Эфесе.
В скульптуре 2 типа изображений:
А – мужское – куросы (статуя мужчины в полный рост, одна нога вперед, лица четко не выписаны, рождается из традиции ставить статуи в честь победителей),
Б – женская – кора (от мужской отличается только наличием одежды).
|
|
|
5. Классический период 500-336г до н.э.
Это время высокого расцвета греч культуры. Центр – Афины.
Возводится храмовый комплекс в центре Афин – Парфенон.
Выделяется храм Афины (богини мудрости, покровительницы города), автор Фидий, высота статуи 12м. Еще одна его работа – Зевс в акрополе 14м, покрыта слоновой костью.
Скульптор Мирон – «Дискобол».
Зарождается греч наука. Медицина - Гиппократ. Философия делает новый шаг в развитии – Сократ «Познай самого себя», в центре философии человек.
Оформляется антропоцентризм гр. культуры, т.е. человек в центре мироздания, мерило всех вещей. Человеческие системы измерения – храмы в пропорции тела человека.
Боги приобретают человеческий облик, их лишь отличает всезнание, бессмертие и мощь. Боги также подчинены судьбе, подвержены порокам.
Мир греч культуры – мир очерченный. Вся вселенная входит в этот мир – космос, а за его пределами царит хаос. Жизнерадостная культурара греков была устремлена к материальному миру, они боялись смерти, загробного суда Аида (бог загробного мира).
Предавали большое значение земным радостям, поэтому в культуре большое внимание уделяется музыке, физическому и эстетическому воспитанию – это система греч образования.
Общество было демократичным, провозглашалась идея равенства и верховенства разума. Опорой был идеал гармонии и меры «Ни чего сверх меры» - на храме Аполлона (бог искусств и образования).
Отличительная черта греч культуры – состязательность, т.е. были состязания спортсменов, философов, поэтов, актеров, и т.д.
|
|
|
5. Период Эллинизма с 4-2 в до н.э.
Греция завоевана Македонским царем, сначала Филиппом, затем его сыном Александром. Он создал колоссальную империю, греческая культура стала соприкасаться с Восточной – синтез культур. Центр – Афины и Александрия в Египте.
В Александрии создана 1-я библиотека, 1-й музей, он – центр науки эллинистического мира.
Архитектура: Фарросский маяк (башня из 7 ярусов, на вершине фигура Посейдона).
Скульптура – Афродита Милосская (в Риме Венера), Лаокоон (старец окутанный змеями).
Это время рождения Эвклидовой геометрии, Архимед.
Боги всех периодов Греции: центральный Зевс (громовержец), его жена Гера (покровительница домашнего очага и материнства), Афина (богиня мудрости), Афродита (богиня любви), ее муж Гефест (кузнец), их сын Гермофродит, ее возлюбленный Арес (бог войны), Аполлон (бог искусств и образования, Артемида (богиня охоты), Гермес (покровитель ремесла, воров, науки).
Культура Древнего Рима
Рождается в Италии.
Складывается из 3-х элементов:
1. культура этрусков,
2. культура италиков,
3. культура латинов.
754-753г до н.э. – дата основания города Рима. Изначально государство носило милитаристический характер. Территория с севера – Англия, с юга – Африка, с запада – Испания, с востока – Иран.
Очень динамичная культура, была самой молодой в др. мире. Вбирает элементы греческой культуры, в частности пантеон богов: центральный Зевс - Юпитер (громовержец), его жена Гера – Юнона (покровительница домашнего очага и материнства), Афина - Минерва (богиня мудрости), Афродита – Венера (богиня любви), ее муж Гефест - Вулкан (кузнец), ее возлюбленный Арес - Марс (бог войны), Артемида - Диана (богиня охоты), Гермес - Меркурий (покровитель ремесла, воров, науки), Посейдон – Нептун, Аид – Плутон (бог загробного мира). Покровительница Рима – Веста (богиня домашнего очага).
|
|
|
Для римской культуры характерна ярко выраженная мысль о богоизбранности римского народа, который несет миру порядок и знания.
Культивируются идеи порядка, государственности, слова (ораторское мастерство).
Развивается право, история, появляются аналы – летописи.
Римляне строят дороги, города, самая ранняя – Апиева дорога, центральное место дорог Форум (золотой столб) с центре Рима.
Переосмысливают греческую архитектуру, строили куполообразные храмы, во 2 в до н.э.. изобрели бетон, оконное стекло, впервые стали применять подъемные краны, опалубку.
Образец архитектуры – Колизей (проводились состязания гладиаторов). Любили заезды колесниц.
Деятели культуры:
Литература: поэты Гораций «Памятник», Овидий «Метаморфозы», Вергилий «Энеида», Август; Философия – Цицерон «Трактат о природе Богов», Лукреций «Трактат о природе вещей», Аврелий «Трактат наедине с собой».
В конце 4 в н.э. Римская империя распалась в 396г на Западную, с центром в Риме и Восточную – Константинополь. Их развитие протекает по-разному: на Западе более быстро, в 497г – Рим был разрушен варварскими (германскими)_ племенами. На этой территории начинается синтез культур германских племен и античной культуры, в результате возникают варварские королевства, самое крупное – Франков, оно распадается на 3.
5-10век - были заложены основы Европейской государственности, языков, народов, экономической базы.
Культура Византии
Византия – это восточная Римская империя. Первоначально основным центром была колония Византий, затем им стал Константинополь. В Византию входили территории: Балканского п-ова, Малая Азия, Месопотамия, Индия с Палестиной, Сирия, Сев. Африка, Сев. Причерноморье. Просуществовала эта империя с 4 в до н.э. – сер 15 века, пока не была разрушена турками-сельджуками.
Она наследница греко-римской культуры. Культура противоречива, т.к. пыталась совместить идеалы античнoсти и христианства. Мир воспринимался как прекрасное Божие творение. Выделяли Божественную сущность человеческой души.
Роль городов. В 4-5 веках крупнейшими городами были: Александрия, Антиохия (Сирия), Эдес (Месопотамия), Тир, Бейрут, Эфес, Смирна, Никея (Малая Азия), Фессалоники и Коринф (Европейская часть).
Особую роль играл Константинополь (расположен в проливе Босфор). Уже в 4 в. он стал крупнейшим торгово-ремесленным центром, его называли «Мастерской вселенной». В порт прибывали суда из разных стран. Росло также Его значение как культурного и религиозного центра. Шло строительство светских зданий, зрелищных сооружений, храмов.
Роль церкви. Византия – это государство-империя. Император имел неограниченную власть. Он считался смертным, но по отношению к обществу он был подобием Отца Небесного. Императоры показывали себя верными сынами церкви, хотя оказывали глубокое влияние. Церковь воздействовала на общество. Церковь вела борьбу с ересями (отклонялись от официального учения). В 9 в. Восточная церковь (православная) обособилась от Западной (католической). В 11 в. произошел раскол церкви, они стали независимыми ответвлениями от христианства. Сама Византия отделилась от западного христианство.
Период раннего средневековья.
Образование было на высшем уровне. Предпочтение отдавалось энциклопедическим знаниям. Изучались Законы Божии, музыка, эстетика, физическое воспитание.
В Византии развивается институт монашества, особенно в 7-9 веках. Появляется много религиозной литературы жития святых. Была открыта первая высшая школа в 9 веке в Константинополе (закрытая в 7), и медицинское училище.
Наука.
В географии – чертили карты морей, стран, городов, это для Запада было непостижимым.
Значительные успехи в медицине: врач Орибазий составил медицинскую энциклопедию из 70 книг. После утверждения христианства, научные деятели подверглись гонениям, были закрыты школы, уничтожена часть Александрийской библиотеки. Наука становится богословской.
В сер. 6 в. монах Косьма Индикоплов написал «Христианскую топографию» (форма земли плоский четырехугольник).
В 6-7 в. господствовала алхимия в поисках божественного эликсира (металл в золото, лечить любые болезни, возвращать молодость). Развивалась химия: краски для живописи и тканей, керамики, мозаик, эмалей.
В 7 в Византийцы изобрели «божественный огонь» - смесь, которая горела на воде, он применялся в осаде крепостей.
Ученый Лев Математик усовершенствовал световой телеграф.
Врач Никита составил сборник по хирургии 9в.
Философия.
В 4-5 веке распространен неоплатонизм – сочетание стоического, эпикурейского и скептического учений с философией Платона и Аристотеля. Представители: Прокл и Иоанн Филоспон или Грамматик.
Литература.
Светские поэты пересказывают античные мифы, используют античную метрику, и церковные поэты. Больше евангельским сюжетам.
Стихотворный размер народный стих – это церковная поэзия народным языком (Роман Сладкопевец).
Поэмы о борьбе с врагами – поэма о Дигенисе Акрите.
Животный эпос – сатирическое изображение господ.
Сохранилась практически только богословская литература: Косма Магомский (8в - песнопевец), Иоанн Дамаскин (каноны –гимы из 9 песней), Феодор Студит (каноны, гимны). Написан «Мириобиблион» автор - Фотий – это аннотации к 280 античным и ранневизантийским преданиям с комментариями.
Искусство и Архитектура.
Задачи Византийского искусства – воплотить в художественных образах божественные идеи и красоту человеческого духа.
В архитектуре появляются округлые формы, возникает ротонда, базилика, купола. Самый знаменитый – Собор Святой Марии (6 в. Константинополь), был построен Анфимием и Исидором. По форме это купольная базилика.
Складывается стиль настенной живописи – мозаика. Мозаика церкви св. Виталия в Равенне, мозаика Софии Константинопольской 9в.
Рождается иконопись – она изображает Божественный мир в образах земной реальности (Богоматерь с младенцем, Иисус).
Скульптуры из слоновой кости – консульские диптихи.
Музыка.
Гимны – это религиозно-философская песенная лирика, сочетавшая мистику с эмоциональным содержанием (Иоанн Дамаскин).
Период Македонской династии и династии Комников.
Пробуждается интерес к классической литературе и философии.
Наука и образование.
В 9 в. возрождается университет – это центр светского образования для всей империи.
В 10 в. созданы сборники и энциклопедии (исторические, с/х, медицинские и ветеринарные).
~ 975 г. создана Суда – 30 тыс. статей объяснения античных реалий, биографические заметки, цитаты из древних авторов и т.п.
В 11 в. Михаил Пселла – автор «Хронографии», жизнеописаний императоров.
Литература.
Представители: Константин VII Багрянородный, Симеон Метафраст, приспосабливали культурное наследие к интересам господствующей элиты.
В 11 в Михаил Пселл – сочинения по истории, богословию, математике, стихи, оды («Хронография»).
Искусство и архитектура.
Вместо базилики – крестово-купольный храм, это стало доминировать в 10-12в. Храмы становятся меньше, но выше. Купол смотрелся изнутри – символизировал Вселенную. Новый облик храмов – облицовываются. Первый новый тип – базилика Василия Македонянина «Новая церковь».
В искусстве 10-11 в. господствует пышная декоративность.
В 11-12 в. церковная роспись складывается в схему – все храмы расписываются по ней.
11-12 в. подъем в искусстве иконописи – икона Владимирской Богоматери, относится к типу умиление. Высокое мастерство в обработке золота, парчовые ткани, изделия из стекла, резьба из слоновой кости.
Музыка - церковное пение.
Эпоха Палеологов.
В 13 в. Константинополь захвачен крестоносцами. Спад культуры. Уничтожались культурные ценности.
Крупный историк – Никита Хониат, автор труда из 21 книги.
География – Никифор Влеммид, автор «История земли», «Всеобщая география».
Максим Плануд указал на индийское происхождение арабской системы цифр «Счетное искусство по индийскому образцу».
Математика – Николай Артабасд Рабд.
Философия
15 в. - Георгий Гемист Плифон, гуманистическое мировоззрение. Поздневизантийскую философскую мистику представляли Григорий Синаит, Николай Кавасил, Григорий Палама.
Литература.
Представители – Никифор Григор, Лапиф, Акиндин.
Первые итальянские гуманисты - Мануил Хрисолор, Плифон и Виссарион Никейский.
Искусство и архитектура.
Храмы более живописны, пропорции более хрупкие – церковь Апостолов в Солуни. Живопись – драматическое переживание евангельской истории. Цвета более приглушенные, фреска, миниатюра, икона. 14 в Феофан Грек – роспись Спасо-Преображенского собора в Новгороде.
Культура Западно-Европейского Средневековья
Делится на 3 периода:
1. 5-10 в – Раннее средневековье;
2. 11-13 век – Классическое;
3. 14-16 вв – Позднее.
Суть культуры – христианство, самосовершенствование человека.
Родина христианства – Палестина. Возникло в 1 в н.э. Это учительская религия – Иисус Христос. Символ – крест. Вера в единого бога – творца, создателя неба и земли, видимого и невидимого.
Это космическая сила – представляющая собой троицу (отца, сына и святого духа) – это единое и неразделимое.
Бог – гарант существования мира, он опирается в управлении на бесплотные силы – начала, господства, власти, серафимы и херувимы (архангелы и ангелы).
Но в доисторические времена часть ангелов отпадает от сил света, они начинают делать зло – демоны, дьяволы, возглавляет сатана. Борьба между светлыми и темными силами постоянно, в центре – человек. Он был создан господом, чтобы являть его тварный образ, жить с ним в единстве, владеть всем миром, выполняя в нем роль первосвященника. Провал человека в этой задаче и есть грех, который называется грехопадением. Человек поддается соблазну зла и поверил, что сможет стать как бог собственной волей и усилием. Вместо бога поставил в центр себя, т.е. поддался эгоизму. Вместо деяния добра стал приумножать в нем зло.
С тех пор дети Адама разделили эту судьбу – первородный грех, все более теряя связь с богом. Эти события освящены в Ветхом Завете – 1-я часть Библии. Исправить положение могла только жертва. Иисус воплощается на земле, сделавшись подобным простым смертным во всем, кроме греха. Он добровольно принимает на себя преступления мира, пошел на страдания и смерть ради нашего спасения. Этой ценой был искуплен первородный грех.
Христос воскресает на 3-й день в новом образе – теле. Его воскрешение – начало воскрешения всего человечества.
Христианство учит, что каждый должен уподобиться Христу в жизни, тогда он уподобится ему в смерти. Главная мысль Евангелие состоит в том, что Иисус бог, что он воскрес и поэтому каждый человек, который стал на него похож по духовным качествам также приобретает жизнь вечную.
Эти принципы реализованы в символе веры, который принят на 1-м Вселенском соборе в 325г, дополнен на 2-м соборе в 381г: Верую в единого бога отца вседержителя, творца неба и земли, видимым же всем и невидимым и во единого Господа Иисуса Христа сына божия единородного. Исповедую едино крещение во оставление грехов, чаю воскресение мертвых и жизни будущего века. Аминь.
В 1054г из-за политических и теоретических соображений – разделение на Восточную (православную – Византия) и Западную (католическую, папа Римский). Культура впитывает античную, культуру варварских племен, христианство.
1-й этап Темные века 5-10в – разрушение античной культуры, утеряна письменность, церковь давила на жизнь. Если в античности человек – герой, творец, то сейчас – низшее существо. Смысл жизни – служение богу. Главная задача – личное самосовершенствование с целью оправдания перед богом. Надлежит любить бога более всего, к ближнему как к себе, самому стараться приблизиться к Богу.
Культура стала диалогом между человеком и богом. Наука – схоластика, связана с церковью, это доказательство бытия бога. Церковь господствовала над умами людей, боролась с инакомыслием. Церковь преследовала еретиков, с этой целью созывались суды, так возникает инквизиция. Образование в руках церкви. Школы и ВУЗы.
В средние века открылся 1-е университеты: Болонский (Испания 11 век), Сорбона (Франция 11 век).
Первые крупные ученые: Роджер Бэкон (в качестве метода познания не церковные нормы, а опыт, опирается на разуме); Патриарх Фотий «Мириобиблион».
Схоласты: Беда Достопочтенный «Сочинения по Английской истории», Фома Аквинский «Пять доказательств бытия бога».
Литература: развивается устная поэзия (героические эпосы), саги, рыцарская литература, поэзия бродячих людей – вагантов, песни, баллады. Особое место у городской литературы – сатирические бытовые сцены. Героический эпос «Песнь о Роланде», «Беовульф», «Сага об Эрике рыжем», роман «Тристан и Изольда». Поэзия: Бертран Деборн и Арно Даниэль.
Рождается творчество жонглеров, бродячих актеров.
Основные жанры театры: драма, комедия, моралите.
Архитектура основные стили:
А. Романский – стилизация, формализм, узкие окна, пример – собор Нотр-дамм в Пуатье,
Б. Готика – высокие стрельчатые окна, витражи, высокие колонны, тонкие стены, здания устремлялись в небо, пример – Вестминское аббадство в Лондоне. Пламенеющая готика (во Франции) – тончайшая резьба по камню. Кирпичная готика – характерна для Сев. Европы.
|
|
|
