 |
Марке, Иоанне и Феофиле Печерских.
|
|
|
|
Преподобные Марк, Иоанн и Феофиль подвизались в Киево- Печерскую обитель в конце ХI века и самом начале ХII-го.
Занятием преподобного Марка было – копать пещеры и готовить коморы – места для погребения братии (от того он назывался «Печерник», то- есть живущий в пещере). Но и при таком простом труде подвижник достиг необычайного духовного совершенства. Живя в пещере, преподобный своими руками копал такие могилы и на своих плечах выносил вон землю. День и ночь трудяся для Господа, преподобный приготовил много мест для погребения братии. Подвижник не брал за свой труд ничего; если же кто добровольно давал ему что- нибудь, он принимал и все раздавал нищим. В безмолвии трудяся и бодрствуя день и ночь, преподобный Марк, однако не удовлетворялся этими трудами и подвигами. Смиряя плоть свою постом, бдением и молитвою, для полного умерщвления ея он возложил на чресла свои тяжелые вериги и воздерживался даже в употреблении воды: когда мучила жажда, он пил воду лишь столько, сколько вмещалось в его медном кресте, который он всегда носил с собой.
Богу угодны были непрестанные труды и подвиги преподобного Марка, и Он сподобил Печерника такой чудесной силы, что даже мертвецы слушались его голоса.
Однако Марк, по обычаю копая могилу, утомился до изнеможения и оставил место тесным и не расширенным. Случилось, что в этот же день умер один болевший инок и для него не нашлось другой могилы, кроме этой узкой и неудобной. Тогда же было в обычае хоронить тело умершего в день его смерти. Поэтому скоро принесли мертвого в пещеру, к недоконченной каморе и вследствие тесноты с трудом уложили его. Ни убрать мертвого, ни поправить на нем одежд, ни даже возлить на него елей оказалось совершенно невозможным, - насколько узко и неудобно было место. Тогда братия возроптали на Марка. Печерник же со смирением низко кланялся всем и говорил:
|
|
|
- «Простите, меня, отцы святые,- за немощию не докончил я».
Но братия еще более бранили и укоряли его. Тогда Марк, обратился к мертвому, сказал ему:
- «Брат! Место тесно; так потрудись ты сам, возьми масло и возлей на себя».
И мертвый, приподнявшись немного, простер руку, взял масло, возлил его крестообразно на грудь и лицо свое и, отдавши сосуд, сам пред всеми прибрал себя, лег и уснул. Страх и трепет объял всех, видевших такое чудо.
Другой брат после долгой болезни помер. Один из друзей его отер губкой тело покойного и пошел в пещеру посмотреть место, где будет лежать тело усопшаго. Он спросил об этом Марка Печерника, но блаженный отвечал ему:
- «Пойди и скажи брату: - подожди до завтра, пока ископают тебе место, тогда и отойдешь от жизни на покой».
- «Отче, - возразил Марку пришедший инок, - кому говорить ты велишь? Я уже губой отер его мертвое тело».
Но преподобный снова повторил ему:
- «Ты видишь: место еще не готово. Я велю тебе – иди и скажи умершему: грешный Марк говорит тебе, - проживи еще этот день, а завтра отойдешь к желаемому тобой Христу, Господу нашему. Когда приготовлю место, куда положить тебя, я пришлю за тобой».
Повинуясь преподобному Марку, инок возвратился в монастырь. Здесь вся братия совершали погребальное пение над усопшим. Тогда инок встал перед ними и обратился к покойному с такими словами:
- «Марк говорит тебе, что место для тебя еще не приготовлено, подожди до утра»
Все удивились этим словам. Но еще более изумительно было то, что по этому слову душа усопшеаго возвратилась в тело его; он открыл глаза и всю ночь оставался живым, с открытыми глазами, только не говорил ничего. На другой день друг его опять пошел в пещеру узнать, готово ли место. Блаженный Марк встретил его и сказал:
|
|
|
- «Пойди и скажи ожившему: Марк говорит тебе, - оставь эту временную жизнь и перейди в вечную; готово место для тела твоего. Дух свой предай Богу, а тело твое будет положено здесь, в пещере со святыми отцами».
Брат пошел и передал ожившему другу слова преподобного Марка. Тот на глазах у всех, пришедших посетить его, тотчас смежил очи и предал дух свой Богу. Он был погребен в пещере, на приготовленном для него месте. И все дивились этому чуду.
В Печерском монастыре жили два духовных брата – Иоанн и Феофил. От юности оба соединены были узами духовной любви: имели одну волю, одни мысли и желания, одинаковую ревность к Богу. Они упросили преподобного Марка приготовить им общее место для погребения, где бы они могли лечь вместе, когда Господь им повелит. Много времени спустя, старший из них Феофил отлучился из обители по какой – то нужде. В это время младший брат, преподобный Иоанн, угодив Господу, разболелся и скончался. Его похоронили на приготовленном месте. Через несколько дней по смерти Иоанна возвратился Феофил и, узнав о кончине любимого брата, сильно скорбил. Потом, взявши с собою несколько иноков, он пошел в пещеру посмотреть, где и на каком месте положен умерший. Увидавши же, что тот положен на первом месте в их общей каморе, сильно разгневался на Марка, много роптал на него и с негодованием говорил:
- «Зачем ты положил его здесь? Я старше, а ты положил его на моем месте».
Печерник, смиренно кланяясь ему, отвечал:
- «Прости меня, брат, - согрешил я перед тобою».
Затем, обратясь к умершему, сказал ему:
- «Брат! Встань и уступи место не умершему, а сам ляг на другом низшем месте».
И вдруг, по слову блаженного, мертвый встал и лег на другом месте. Сильный ужас объял всех присутствующих. Тогда роптавший на преподобного Феофил с трепетом припал к ногам его и просил:
- «Отче, согрешил я, потревожил с места брата моего. Молю тебя, прикажи ему лечь на старом месте».
Но блаженный смиренно отвечал ему:
- «Господь Сам прекратил вражду между нами. Ради твоего ропота, чтобы ты, вечно враждуя, не держал злобы на меня, Он сотворил такое чудное дело, что даже бездушное тело показало истинную любовь к тебе, уступая тебе старейшинство и по смерти. И я хотел было, чтобы, не выходя отсюда, ты воспользовался своим старшинством и тотчас был бы положен здесь. Но так как ты еще не готов к смерти, то пойди и позаботься о своей душе: через несколько дней тебя принесут сюда. Воскрешать умерших дело Божие, а я человек грешный. Вот мертвый, не стерпев твоего гнева, оскорблений и укоров мне, уступил тебе половину места, приготовленного для вас обоих. И так, как только Всемогущий Бог может поднять его, то я, сам собою не могу сказать умершему, - «встань, и опять ляг на высшем месте». Прикажи ему ты, не послушает ли он тебя, как теперь?»
|
|
|
Услышав это, Феофил пришел в ужас и думал, что тут же падет мертвым и не дойдет до монастыря. Добравшись до своей келлии, он предался подвигу непрестанного плача. Раздав все до последней сорочки и оставив у себя только свиту и мантию. Феофил каждый день ожидал смертного часа. И никто не мог удержать его от слез; никто не мог принудить его вкусить сладкой пищи. Каждое утро он говорил сам себе:
- «Не знаю, доживу ли до вечера».
Приходила ночь, и он с плачем говорил:
- «Что мне делать? Доживу ли я до утра? Ибо многие, вставши утром, не достигали вечера, и возлегши на своих ложах, уже не вставали с них. Тем более я, уже получивший извещение от преподобного, что скоро кончится жизнь моя!»
И со слезами молил он Господа дать ему время покаяния. Каждый день и час ожидал Феофил кончины своей, изнуряя себя постом, плача и молясь непрестанно. Таким подвигом в течении нескольких лет Феофил до того изсушил свое тело, что можно было счесть все его суставы и кости. Многие приходили утешать его, но своими речами только доводили до большого рыдания. Наконец от непрестанного плача и слез ослеп он.
|
|
|
