 |
неканонический «Иисус», след учения которой пускай слабо, но всё равно прослеживается в отредактированном иудеями Новом завете, никогда не был христианином, а являлся огненным жрецом, йогом.
|
|
|
|
неканонический «Иисус», след учения которой пускай слабо, но всё равно прослеживается в отредактированном иудеями Новом завете, никогда не был христианином, а являлся огненным жрецом, йогом.
И, убедившись в этом, стать плечом к плечу с вечными патриотами Руси, адептами древней Гиперборейской традиции. От лица последних осмелюсь сказать, что мы с радостью протянем по-древнерусски свои ладони к свету, навстречу пришедшим братья по крови в будущей жестокой борьбе.
Глава 39. Ислам
Заразная сатанинская пропаганда изо всех сил пытается навязать мнение, что ислам — отсталая фанатичная религия. Что мусульмане — все недолюди, и даже самые лучшие из них являются из-за своих убеждений людьми второго сорта. И ведь находятся люди, которые верят таким бредням, как всегда всё берут на веру и не задумываются над причинами, почему исламские народы в такой немилости у Запада. А причины простые.
 |
Создавая искусственную религию для порабощения южных и восточных народов, те же самые круги, что породили и иудаизм, и христианство, столкнулись с проблемой преодоления сопротивления мощного светлого жреческого института суфиев. Суфии не являлись хранителями древнего универсального знания, но они были близки к истине и на примере христианства поняли, что происходит. Поэтому очень многие вещи, которые у иудеев и христиан обычны, у мусульман не признаются. Например, Коран осуждает ростовщичество, и это правильно. В Коране одинаково отвергается и иудейская ненависть, и христианское раболепие. Священное учение мусульман не признаёт двойной морали, отрицательно относится к различного рода мученичествам. Святых мучеников у мусульман нет и не было.
|
|
|
В Коране поощряется честность, порядочность, правдивость и многие другие высокие человеческие качества, и не обязательно к мусульманам, но и к людям других вероисповеданий. Ярким примером благородного и порядочного отношения мусульман к своим врагам-христианам может служить тот факт, что во время арабо-византийских войн мусульманские полководцы на завоёванной территории не раз занимали деньги у мирного христианского населения, и не было случая, чтобы они их не отдали. Кстати, мусульмане, не в пример христианам, даже во время борьбы с крестоносцами и взятия ими назад Иерусалима мирное христианское население, как правило, щадили.
В Коране осуждается низость, жадность, высокомерие, жестокость, эгоизм и другие отвратительные качества души человека.
Но самое главное то, как в исламе понимается Аллах. Известно, что имя «Аллах» произошло от еврейского «Элохим». Но «Элохим» обозначает многобожие. Следовательно, Аллах, по-арабски, тот же Род небесный. Так что в сути ничего не изменилось. Иудеям так и не удалось навязать своим соседям того единобожия, какое они могли вбить в голову христианам. Возможно, это случилось благодаря влиянию суфиев, которые открыли глаза Магомету на суть происходящего в его подвижничестве. Так что ранний ислам в своих глубинах был скорее не верой, а религией, это его в настоящее время пытаются превратить в веру.
Для этого те, кому поручено влиять на ислам, пытаются навязать мусульманам, вопреки учению Корана, крайний фанатизм и нетерпимость к людям других вероисповеданий.
Но самое страшное то, что тайным силам удалось расколоть некогда монолитную религию и заставить адептов разных течений враждовать друг с другом.
В течение последней тысячи лет мусульманам упорно навязывается любовь к иудеям. На этот счёт в западных странах, исламских странах, особенно в Турции, до сих пор появляются статьи, где философски проводится мысль, что Магомет, работая над Кораном, хотел написать одно, а получилось у него несколько иное; и всё это потому, что восточный пророк, в силу того, что не имел особого посвящения, воспринял истинное учение по-своему. И тут же без зазрения совести приписывается то, что «забыл» написать Магомет. Изо всего этого видно, что те, кто задумал и сконструировал ислам, до сих пор сожалеют о том, что очень многое им не удалось навязать восточным народам. И всё-таки надо отдать им должное: кое-что из иудаизма ислам принял, например, то же обрезание. Пускай не на восьмой день, а на одиннадцатый год (это не искажает психику человека), но беда в том, что это даёт возможность иудеям свободно проникать в ислам и, безнаказанно маскируясь под арабов, турок, персов, творить своё грязное дело.
|
|
|
Реформация ислама на протяжении всей его истории велась, прежде всего, иудеями, а не арабами, турками или курдами, как это пытаются нам представить некоторые тенденциозные авторы.
|
|
|
