 |
Правда и ложь в любой идеологии
|
|
|
|
Идеи фараона Рамсеса живут и побеждают
Культы вождей, подчас самые нелепые и уродливые, возникали в истории неоднократно.
Вот известный пример: Рамсес II, один из фараонов Египта, оставил о себе сочинения придворного поэта Пентаура. Тексты доныне выгравированы на камнях всемирно известных храмов Абу‑ Симбел, Карнак.
Во время похода в Сирию против хеттского войска фараон остался один на один со своей личной гвардией из 75 колесниц перед лицом превосходящего неприятеля, у которого было более 2000 военных колесниц. «Тогда, – как повествует хроника, – поднявшись во весь рост, царь надевает грозный боевой шлем. На своей колеснице, запряженной двумя конями, он устремляется в жестокий бой в гущу хеттов. Он был один, совсем один, и с ним никого. Его солдаты и свита смотрят издали, как он героически атакует и защищается. Две тысячи пятьсот колесниц по три воина на каждой окружили его и теснили, преграждая ему путь. А он, неустрашимый, не имел рядом с собой ни принцев, ни военачальников, ни воинов. Он обращается к ним: „Приблизьтесь и скажите, кто из вас предан своей стране так же, как я? Пока вы отсиживаетесь в ваших укреплениях, я поднялся один против врагов, и без меня в этот час вы все пропадете“. Рамсес, неустрашимое сердце, один сделал больше, чем целая армия. Перед его победоносным мечом склонилась страна хеттов. Царь творил великие чудеса. Все, кто приближались к нему, падали под его ударами. Вскоре от врагов осталась гора окровавленных тел…»
Разумеется, Древний Египет не является ни врагом, ни попутчиком России (хотя современный арабский Египет – вполне дружественная страна). Но его история хорошо изучена, показательна и содержит в себе уроки, полезные для нашей современности.
|
|
|
Историки утверждают, что войну, описанную в поэме придворного льстеца Пентаура, Египет проиграл, а сам фараон ни в каких боевых действиях не участвовал. То есть весь текст – полный бред.
Зачем я привел этот отрывок из древнеегипетского эпоса? Чтобы показать, насколько нелепыми бывают культы вождей. И, увы, подобные нелепости воспроизводились в истории вплоть до нашего времени.
Нацистскому идеологу Геббельсу принадлежит следующее изречение: «Если ты соврешь раз, тебе не поверят. Если соврешь 10 раз, назовут лгуном. Но если соврешь миллион раз – тогда тебе поверят». Эта цитата хорошо отражает смысл пропаганды, особенно в тоталитарном обществе.
Во времена египетских фараонов без газет и электронных СМИ соврать миллион раз было затруднительно. Но глашатаи вполне могли выкрикивать ложь тысячи раз. А надпись, высеченную на камне, в конечном итоге прочитывали миллионы людей. И пропагандистская ложь работала.
А потом появились бумажные носители информации, газеты, радио, телевидение, Интернет…
Великие учителя человечества
Не бойтесь тюрьмы, не бойтесь сумы,
Не бойтесь мора и глада.
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: «Я знаю, как надо! »,
Кто скажет: «Идите, люди, за мной,
Я вас научу, как надо! »
Гоните его! Не верьте ему!
Он врет! Он не знает, как надо!
А. Галич
Цель данной главы – попытаться понять истинную сущность тех, кто учит и направляет человечество. Фразерство и демагогию отбросим сразу. На помощь опять привлечем аппарат социальной биологии – науки, рассматривающей человека как продукт взаимодействия его социальной и биологической составляющих.
Любая идеология призвана обеспечить власть и привилегии господствующего класса. Почти всегда они являются незаслуженными. Соответственно, любая идеология в той или иной степени основана на лжи. Ложь оформляется в рамках PR‑ технологий, хорошо отработанных и давно переставших быть секретными. В наши дни это особенно наглядно в шоу‑ бизнесе, где «звезду» можно сделать даже из самой откровенной бездарности. Разумеется, при наличии соответствующих средств. При полном отсутствии у «звезды» талантов это обходится чуть дороже.
|
|
|
Вспомним основные законы развития общества и перечислим выведенные из них аксиомы, на которые будем в дальнейшем опираться.
1. Биосфера – сфера жизни и ноосфера – сфера социальной деятельности относительно стабильны, и их структура с годами мало меняется. Это имеет прямое отношение к человеческому обществу. Принципы генетической изменчивости приводят к тому, что все люди чем‑ то отличаются друг от друга. Но набор вариантов людей, их психики и склада остается почти неизменным. 2. Все события, обстоятельства, собрания персон, осуществляемые в человеческом обществе, имеют исторические аналоги.
Как известно, каждая эпоха рождает великих людей, которые входят в историю или вляпываются в истории. Великие делятся на две категории.
Первая – те, кто дорвались до реальной власти.
Даже при самых благих намерениях (которыми, как известно, вымощена дорога в ад) власть приносит кому‑ то вред. Эту категорию великих назовем негодяями.
Вторая категория – те, кто мечтал о власти, но не дорвался до нее, ограничив свою деятельность малонужными проповедями и поучениями. Эти люди – фанфароны.
Вспомним слова великого писателя и мыслителя Льва Толстого: «Миром правят совсем ненормальные люди». Не абсолютизируя мнение даже такого гиганта, заметим, что определенная доля истины в этом есть.
Пробиться к вершинам власти настолько тяжело, что приходится жертвовать всем – умом, честью, совестью, нормальными человеческими чувствами.
Все крупные политики – определенное отклонение от нормы. Со свойственным ему юмором Климов предложил делить «политиков‑ дегенератов» на 3 категории – полезные, вредные и мерзкие. Полезные – те, кто реализует свои дегенеративные наклонности в форме не вредной, а отчасти даже полезной для общества. Особо следует выделить мерзких дегенератов. Это люди с доминированием инстинкта разрушения и саморазрушения. В политике они способны нести только деструктивные тенденции. Обвинять их в этом нельзя. Это их биологическое свойство.
|
|
|
Не будем рассматривать идеи Климова как абсолютную истину. Однако признаем, что некоторая доля правды во всем этом есть. Политики, даже самые прогрессивные, всегда имеют определенный набор биологических особенностей, отличающих их от обычных людей. Есть общие для всех, есть частные. Общие: устойчивость к стрессам, целеустремленность, беспринципность, отсутствие сочувствия. Необходимое свойство психики, обеспечивающее выживание вида, – ограничение на причинение вреда своим сородичам. Какой бы ни была жесткой внутривидовая борьба, она не должна приводить к сокращению численности вида. Ограничение на насилие – необходимое свойство психики нормального человека. Исключение составляют представители уголовного мира. Для них причинение физической и моральной боли ближнему допустимо, а иногда необходимо. То же самое и в политике.
Даже относительно гуманный вождь своими действиями кому‑ то причиняет боль. Соответственно, политик должен уметь освобождаться от связанных с этим эмоций. Не случайно многие видные политики имели уголовное прошлое. Именно уголовная биография и психология Сталина и некоторых членов его окружения привели к Большому террору – одному из самых страшных преступлений против человечества.
Советский генетик В. Эфроимсон обратил внимание на то, что многие знаменитые политики имели подагру. Ученый связывал это с повышенным интеллектом политиков. Согласиться с этим трудно (об интеллекте «великих учителей человечества» поговорим чуть позже). Подагра – повышенная концентрация в крови солей мочевых кислот, которые являются веществом, стимулирующим центральную нервную систему. Подагрики не столько умны, сколько энергичны и целеустремленны. Эти качества у политиков, бесспорно, присутствуют. Кроме того, подагра вызывает боль в ногах, приводящую к злобе и раздражительности. Качества тоже распространенные среди политиков.
|
|
|
Наряду с этими общими чертами вождей и лидеров есть частные. Политик должен адекватно отвечать требованиям текущего момента, которые предъявляет господствующий или рвущийся к господству класс. Именно такой вождь, вышедший из уголовной среды, был нужен партии в период полного и окончательного захвата власти в стране. Интересы партии как системы Сталин отстаивал, не считаясь с интересами ее отдельных членов, многие из которых подверглись репрессиям и физическому уничтожению.
Когда власть окончательно закрепилась, поменялись и требования к вождям. В 70–80‑ е гг. страна уверенно шла к краху под славным руководством Брежнева, в принципе не очень плохого человека, но слабоватого в политике. Главное, что от него требовалось, – предаваться разгульной жизни, ни во что не вмешиваться, не замечать даже самых абсурдных и преступных действий своего окружения. Этим требованиям Брежнев отвечал идеально.
Безусловно, от всех вождей требуется определенный артистизм. Но направление актерского таланта бывает разным. Необразованный и неумный Сталин мог прикинуться мудрым. Говорят, что некоторые навыки, как держать себя на людях, он получил в беседах с великим актером и режиссером К. С. Алексеевым (Станиславским). Эти встречи и беседы, безусловно, были, и Сталин что‑ то из них выносил. Но назвать его великим оратором никак нельзя. Относительно неглупый Хрущев имел другую направленность актерского таланта. В нужные моменты он ловко играл роль шута и самодура.
Нужен ли великому политику ум? Безусловно, что интеллектуальные достоинства любого вождя при его жизни, а тем более после смерти, всячески преувеличивают. Но разобраться в истинных умственных возможностях с поправкой на это преувеличение можно. Оказывается, что спектр умственных показателей среди «великих учителей человечества» очень широк – от гениальности до умственной отсталости.
В русской истории летописцы и дипломаты XVII века отмечали необычайно высокий интеллект Бориса Годунова (в скобках отметим, что его правление кончилось полным крахом и Смутным временем). Некоторые восточные политики – Ганди, Неру тоже, по свидетельствам современников, находились на грани гениальности. Большинство же великих имели довольно средние показатели ума. Даже такой, казалось бы, признанный гений, как Петр Первый, был всего лишь энергичным администратором, «сочетающим государственное мышление с самодурством мелкого барина» (по определению Пушкина).
Необыкновенно долгоиграющие и успешные политики Востока – Мао Цзэдун и Ким Ир Сен были людьми практичными и по‑ своему толковыми, но интеллектуалами я бы их не назвал.
|
|
|
Встречались среди вождей люди и просто на грани умственной отсталости. Таким был, по мнению историков, медиков и психиатров, фараон Тутанхамон, французский король Карл Простодушный, английский король Георг III, русский император Петр III. Известно, что некоторые политики, казалось бы, обширного ума в старости страдали от заболеваний мозга – например М. Тетчер был в 86 лет поставлен диагноз деменция, а у Р. Рейгана была болезнь Альцгеймера. В отношении Рейгана нужно заметить, что даже на закате жизни он оставался большим политиком и хорошим артистом. Чувствуя начавшееся разрушение интеллекта, он своевременно, за несколько лет до смерти, попрощался по телевидению с нацией, честно сообщив диагноз, и дальше угасал в кругу близких. Не у всех политиков хватает мужества на такое.
У некоторых русских самодержцев на почве алкоголизма к старости формировались, мягко говоря, странные формы поведения – Иван Грозный, Л. Брежнев, Б. Ельцин. Да и Сталина в 1941 году, по некоторым секретным данным, хватил инсульт. Часть клеток мозга погибла. А нервные клетки, как известно, не восстанавливаются. Но, будучи очень волевым и, по‑ своему, мудрым человеком, он ухитрялся скрывать неполноценность за грозным видом и загадочным молчанием.
Сообщающиеся сосуды в политике
Совокупности фанфаронов и негодяев – сообщающиеся сосуды. Больше всего фанфаронов появляется в периоды социальной нестабильности. Люди, не умеющие ничего делать, толпами «идут в политику». Хотя до истинной политики путь бывает неблизким.
Первая стадия формирования протополитиков – объединения неформалов. 99 % бездельников, мечтающих с помощью фанфаронства и негодяйства откусить от пирога власти, застревают на этой стадии.
Великий философ Диоген с детства имел шансы стать негодяем. По совету отца Гикесия, не слишком обремененного совестью, он выбрал, казалось бы, самый легкий путь – стал менялой и по совместительству, по утверждениям некоторых неортодоксальных историков, – фальшивомонетчиком. Диоген, будучи от природы человеком относительно порядочным, не был в восторге от советов отца. Но тот сослался на изречение, приписываемое мифическому фанфарону – Аполлону: «Лучше подделывать монету, чем истину». Тогдашние «правоохранительные органы» накрыли их «семейный подряд» и долго обоих ругали.
Диоген Гикесиевич как мудрый человек сделал правильные выводы. Он решил переквалифицироваться в фанфароны. Отказался от большинства мирских благ, поселился в глиняной цистерне от вина (отнюдь не в бочке – в бочке жить невозможно).
Стал потчевать народ фанфаронскими поучениями, порой очень даже не глупыми. В какой‑ то степени он был протокоммунистом, учил народ отказаться от частной собственности, жить в бедности и благочестии. Имущество Диогена состояло из фонаря. Днем, при ярком свете солнца, философ зажигал фонарь и бродил по городу. «Я ищу человека, – отвечал он на расспросы, – я ищу того, кто достоин так называться». Полагаю, если бы он нашел, негодяи так пышно не цвели бы на этом свете. Понятно, что последователей у философа нашлось немного.
Отнюдь не друзья России
Легко и удобно прославлять мудрецов или, например, пророков, умерших более 2000 лет назад. Но некоторые живые тоже мечтают, чтобы их обожествляли. В этом случае истинную сущность таких «божков» исказить труднее, для обожествления требуются большие силы и средства.
Пример – культ Ленина, который начали создавать при его жизни. Чтобы он не мешал культообразованию, смерть вождя в возрасте 54 лет, очевидно, поторопили. За основу культа взяли расхожие идеи мировых религий. «Ленин всегда живой» – бессмертие души. «Сталин – Ленин сегодня» – реинкарнация. Мавзолей – аналог египетской пирамиды. На обожествление вождя мирового пролетариата был задействован огромный пропагандистский аппарат и бешеные средства. Соответственно, культ состоялся и будет жить достаточно долго. Но ясно и то, что уже во второй половине ХХ века он затрещал по всем швам.
Обожествление живых, превращение их в великих учителей, нередко выполняется по принципу «серой лошадки». Так создают фанфаронов из области политики, науки, культуры, искусства. Серой лошадкой был и Ленин. Подлинные организаторы октябрьского переворота – Гинцберг, Парвус, Троцкий, Зиновьев не могли договориться, кого же представить «в виде царя». Так было принято решение выдвинуть на первый план малоизвестного теоретика‑ эмигранта, который отдаленно смахивал на русского интеллигента.
Многие историки полагают, что в конце Второй мировой войны миром правили три великих вождя – Сталин, Черчилль и Рузвельт. Действительно, эти люди обладали огромной властью, и их мнение повлияло на послевоенную картину мира. Но не нужно забывать, что за их спинами стояли хозяева мировой банковской системы, которые преследовали в ходе войны совсем не те цели, которые сообщались народам. Как тут не вспомнить слова немецкого кайзера Фридриха II – «если бы народы знали, за что воюют, нам не удалось бы развязать ни одной войны».
Может, легальные, раскрученные политики и знали, за что идет война. Но каков прок от этих знаний?
По некоторым данным, Сталина в начале войны хватил инсульт. Несколько недель он отлеживался в бункере под городом Куйбышевым (теперь это станция самарского метрополитена). В дальнейшем он уже был не вполне адекватен и сохранял лишь одно основное стремление – жажду власти. За счет железной воли ему в какой‑ то мере удавалось скрывать болезненное состояние.
Черчилль, по природе талантливый человек, к началу войны тоже был тяжело болен. На почве ожирения и алкоголизма у него развилась болезнь Паркинсона. Временами, по свидетельствам некоторых дипломатов, этот политик был совершенно неадекватен.
Рузвельт был, как известно, инвалидом. Этот умный от природы человек имел нарушение спинного мозга. Можно ли считать вполне адекватными его действия в начале войны? Прекрасно зная о движении японских войск к Пёрл‑ Харбор от военной разведки, из данных аэрофотосъемки, от выдающегося советского агента Рихарда Зорге и из других источников, Рузвельт не предпринял никаких мер, и война для Америки началась как бы внезапно. В конце концов, можно предположить, что его состояние перестало кого‑ то устраивать, и к концу войны Рузвельт умер – при не вполне выясненных обстоятельствах.
Таким образом, мы приходим к выводу, что все «великие учителя человечества» далеки от идеала, который пытались узреть в каждом из них.
Возникает вопрос: есть ли в политических лидерах нации хоть что‑ то положительное, чему можно на самом деле учиться? К ответу может быть два подхода: объективный и субъективный. С субъективной позиции нужно различать человека и идею. Великий французский писатель‑ монархист А. Дюма выразил эту мысль достаточно ясно: «Необходимо служить не лично королю, а идее короля».
Монархист в положительном смысле служит идее. Лично монарху служит царедворец. Как известно, царедворцы в своем большинстве нелучшие люди.
Негодяи – это фанфароны, дорвавшиеся до власти. Всякая власть развращает. Власть абсолютная развращает абсолютно. Фанфароны тоже, как правило, нелучшие люди, потому что они метят во власть. Однако худшими людьми их тоже назвать нельзя. Но простому обывателю, ошарашенному речами фанфаронов и программными выступлениями негодяев, надо хотя бы пытаться понять, что происходит, какие фанфароны менее фанфаронисты, какие негодяи менее негодяисты. Даже такой блестящий мыслитель, как Г. Климов, который называл всех крупных политиков дегенератами, выделял среди них категорию так называемых «полезных дегенератов». Полезные политики – те, которые объединяют людей. Вредные – те, которые разделяют, сталкивают людей во внутренних и международных войнах.
Критерий окончательного итога деятельности негодяев и фанфаронов в масштабах страны – средняя продолжительность жизни (кстати, в ХХ в. самая высокая продолжительность жизни в СССР была при Хрущеве).
Самые «хорошие» негодяи, обличенные властью, формируются в недрах феодального общества. Князя или графа с детства готовят к власти, дают соответствующее образование, формируют такое понятие, как «дворянская честь». На такую ненужную процедуру, как «демократические» выборы, средств не тратят. Феодал от своих родителей и дедов знает, что над мужиком нельзя издеваться бесконечно. Обременять его работой, стимулировать кнутом или пряником следует в пределах разумного. Вотчина с мужиками закреплена за феодалом пожизненно, он должен передать ее детям в сохраненном и приумноженном виде. В этом плане интересна судьба арабских стран зоны Персидского залива. Когда на них пролился дождь нефтедолларов, большую часть доходов, естественно, прихватизировали шейхи. Как истинные феодалы они понимали, что с мужиками‑ феллахами надо чуток поделиться. Поэтому и рядовое население нефтедобывающих стран относительно довольно жизнью. Особенно эффективную социальную систему на основе лучших традиций феодализма, коммунизма и капитализма создали лидеры Объединенных Арабских Эмиратов. Революционными ситуациями в этом районе Земли не пахнет.
Таким образом, приходится признать – «великие учителя человечества» такие же люди, как рядовые обыватели, только, на мой взгляд, – намного хуже. Облик, который им приписывают идеологи власти и придворные историки, обычно далек от реальности. Задача обывателя заключается в попытке понять, что же на самом деле происходит, кто есть кто, и, по возможности, ориентироваться на наименее вредных из «великих учителей человечества».
|
|
|
