Ниже: Эти популярные изображения железных опилок над стержневыми магнитами в основном неверны, мы узнаем почему чуть позже.

Ниже: Эти популярные изображения железных опилок над стержневыми магнитами в основном неверны, мы узнаем почему чуть позже.

Эта история магнетизма, скорее всего, доказывает происхождение самого слова «магия»; эти истории магии, основанные на герметической традиции, предполагают, что знание магнита возникло у волхвов, множественного числа от magh, или magus, которые были первыми, кто обнаружил его притяжение, засвидетельствованное в магнетитовом железе. Следовательно, в их честь были названы «волшебные» магнитные камни. Слово магнит происходит от санскритского корня слова махаджи (маха+джхайати), означающего великий или мудрый, но конкретно означающего «обладающий магией» (в древности мудрость была магией и наоборот). Египтяне считали небо состоящим из железа или стали, а именно, очевидно, из-за железных метеоритов; отсюда и название железа, небесного металла. Метеоритное железо, которое раньше было известно благодаря магнетиту с его «магическим притяжением». То же самое, чему мусульмане молятся каждый день, — это разбитый метеорит, вставленный в каббу в Мекке; да, мусульмане кланяются в молитве разбитому железному метеориту. «Волшебный камень с неба».

Опять же, как и в других вопросах, и почти по иронии судьбы, древние греки лучше понимали природу магнетизма, чем современные квантовые мистики. У Платона есть: «Другие примеры — любой поток текущей воды, падение молнии и загадочное притяжение янтаря и магнетита». –Платон. “На самом деле никакого притяжения нет. Надлежащее исследование показывает, что пустоты нет и что во всех этих случаях действует круговая тяга; различные тела расходятся или сходятся во время взаимного обмена положениями, и то, что кажется магическим, происходит из-за усложнения их воздействия друг на друга». –Платон. «Круговые толчки», о циркуляторной природе магнетизма знали еще древние греки! Ретродуктивная логика настолько сильна, что греки (кто знает, в какой степени) знали, что такое магнетизм смутно (по крайней мере, что это индукция поля опосредованно, что не материалистично), хотя и не конкретно, они все же понимали это тысячи лет. тому назад.

-- В самом деле, как я только что сказал, в вас нет никакого искусства хорошо отзываться о Гомере; нет, тобою движет какая-то божественная сила, какая есть в том камне, который Еврипид называл Магнесийским, но большинство людей называет его камнем Геракла. Этот магнит притягивает железные кольца, и не только это, но и придает железным кольцам такую  же силу, чтобы они могли делать то же, что и камень; они притягивают другие кольца, так что иногда целая длинная цепочка этих колец висит вместе, и все они зависят в своей силе от этого одного камня. Так что Муза не только сама вдохновляет людей, но через этих вдохновенных других вдохновляются и качаются на веревочке». -(Сократ на магнитах ИОН 535е). Отсюда мы знаем, что Сократ и кто знает, сколько еще до него знали, что такое магнитная индукция. Используя аналогию с магнитной индукцией, можно говорить о музах, которые могут на расстоянии нематериальными (несоизмеримыми! ) средствами влиять и побуждать вещи к действию. «Фалес тоже, судя по тому, что о нем написано, кажется, считал душу движущей силой, поскольку он сказал, что магнит имеет в себе душу, потому что он движет железо». (Аристотель о душе. Де Анима, 405а). Эпикур, который дает следующее объяснение действию магнита: «Магнит, или магнит, притягивает железо, потому что частицы, непрерывно вытекающие из него, как и из всех тел, имеют такое своеобразное соответствие по форме тем, которые вытекают из железа, что, при столкновении они легко соединяются». - Эпикур (342-270 до н. э. )

Ниже: Древний объект, стоящий за многими научными исследованиями и загадками, магнетит.

«Почему камень Геракла притягивает железо. Эмпедокл говорит, что железо приносится к камню испарениями, исходящими от обоих, и потому, что поры камня приспособлены для приема испарений железа. Затем испаряющийся камень вытесняет воздух из пор железа. Как только воздух вытеснен, само железо уносится обильным потоком миазмы. Опять же, когда испарение железа движется к порам камня, которые приспособлены для его приема, железо начинает двигаться вместе с ним». - Эмпедокл из Акрагаса (491–435 гг. до н. э. ). Это было из вторых рук рассказа Александра Афродисийского, который перефразировал теорию Эмпедокла. Как и сегодня, как и прежде, есть только два объяснения магнетизма, одно материалистическое и механическое (как и выше, вызывающее частицы, нонсенс, овеществляющее пространство как посредник), и другое нематериальное, основанное на полях, эфире (платоновское и пифагорейское). в природе). Это атомистическое/материалистическое безумие контрастирует с теорией Талея, которая приписывает влечение нематериалистической, скрытой и нематериальной причине или полевому посреднику. Как было в древности, так и теперь, эти два взгляда составляют единственные две основные позиции, использовавшиеся для построения теорий электричества и магнетизма на протяжении «донаучной» и «научной» (иррациональной) эпох. Все теории, построенные со времен древних, можно классифицировать либо как материалистические, основанные на действии «испарений» в виде мельчайших неощутимых частиц (таких же, как сегодняшняя чепуха ОТО и КМ, их «виртуальные фотоны»), или как опосредованное нематериальными полями и силами притяжения, которые действуют на расстоянии через промежуточное пространство и вакуум. Конечно, только последнее является правильным, логичным, разумным, и это позиция всех великих умов, которые изобрели почти все, чему современный мир поклоняется и чем ежедневно пользуется.

Другой древний материалистический взгляд на магнетизм: «Демокрит также говорит, что есть истечения и что подобные тела притягиваются к подобным, но добавляет, что все притягивается к пустоте. Сделав эти предположения, он предполагает, что магнетит и железо состоят из одинаковых атомов, но атомы камня мельче и имеют более редкую текстуру, чем железо, и содержат больше пустот. По этой причине его атомы, будучи более подвижными, быстрее притягиваются к железу (ибо они движутся к себе подобным), и, входя в поры железа, возмущают находящиеся в нем атомы при переходе между ними вследствие их малого размера. Взволнованные таким образом атомы железа устремляются вовне к камню из-за их подобия и из-за того, что в нем больше пустоты. Железо [в целом] следует за ними в их массовом изгнании и движении и само притягивается к камню. – Демокрит (согласно Александру Афродисийскому, источнику этой цитаты)

В какой-то период истории магниты продавали и обменивали на вес золота, и они использовались странствующими фокусниками, чтобы произвести впечатление на обычного дурака его «магическими» способностями в создании или вызове магических камней, которые могли заставить железо лететь из покоя в эти «волшебные» способности. волшебные камни».