 |
О симбиозе человечества и транспорта (трактат)
|
|
|
|
Ученым давно известно явление симбиоза, или взаимовыгодного существования различных организмов. Например, камень и мох. Мох прикрывает камень от чрезмерного нагревания и охлаждения и предотвращает его разрушение от ветра и эрозии. Камень же, в свою очередь, обеспечивает мху комфортное существование, отдавая ему тепло, накопленное за день, и равномерно распределяя дождевые капли по всей поверхности, обеспечивая дружные всходы ростков мха.
В человеческом сообществе можно также наблюдать явления симбиоза, например в отношении отдельно взятого индивидуума и средств передвижения. Эти отношения имеют глубокие корни.
Наши далекие предки, сидя на пальме и размышляя о вечном, для перемещения по джунглям использовали мамонта. Транспортное средство вызывалось громким гортанным криком или ударом дубины по стволу дерева. За работу мамонт получал от предка вкусную и здоровую пищу, богатую витаминами и микроэлементами, а предок — возможность перемещаться, не прерывая процесс мышления.
Когда предок все-таки решил сойти с дерева, явление симбиоза еще плотнее вошло в его жизнь. Вспомним Иванушку-дурачка и Сивку-Бурку: Сивка-Бурка имел неограниченный доступ к зерновым запасам и возможность языковой практики методом полного погружения, в свою очередь, Иван имел возможность беспрепятственного передвижения в любую точку земного шара.
Способ вызова транспортного средства был несколько модифицирован в силу развития левого и правого полушарий мозга, а также артикуляционного аппарата: теперь он представлял собой рифмованный выкрик, сопровождаемый присвистом, притоптыванием, похлопыванием и прочими кажущимися на первый взгляд спонтанными движениями.
|
|
|
Не менее яркий исторический персонаж — герой народных сказаний и героического эпоса Емеля — в своем общении с транспортными средствами пошел еще дальше. Печь была настолько крепко привязана к своему хозяину, который так нежно и равномерно разглаживал ее кирпичи своей спиной и прочими частями тела, что следовала за своим хозяином буквально по пятам, прячась за кустами, скрываясь в оврагах, прикидываясь ветошью и не отсвечивая. В нужный момент по желанию Емели она моментально появлялась пред светлы очи и доставляла хозяина в пункт назначения.
Возвращаясь в наши дни, следует отметить, что явление симбиоза индивидуума и транспортного средства стало столь обычным и естественным, как прием пищи, сон и прочие физиологические потребности.
Круг транспортных средств, способных удовлетворять потребности как отдельно взятого индивидуума, так и всего сообщества, постоянно растет. Также расширяется спектр материальных и нематериальных благ, который индивидуум готов предоставить транспортным средствам. Это и великолепные живописные высокохудожественные объекты граффити, исполняемые на стенах, окнах, сиденьях и прочих плоскостях транспортного средства, и своеобразный культурный слой, называемый невеждами «мусор» и придающий транспортному средству вид загадочный и дерзновенный. Нельзя также не упомянуть музыкальные занятия и возможность языковой практики благодаря установке на транспортном средстве радиотехнических изделий и информационный обмен. На некоторые виды транспорта устанавливаются жемчужины инженерной мысли — восхитительные крылья и хвостовое оснащение.
Таким образом, очертив нашим небольшим исследованием круг столь тесных, можно сказать, интимных отношений индивидуума и транспортного средства, становится совершенно очевидным появление последних как по мановению волшебной палочки: достаточно индивидууму щелкнуть, топнуть, прыгнуть, произнести некий стихотворный текст или совершить прочие несложные ритуалы.
|
|
|
О ПКМ
Часто вам будет встречаться на страницах книги такая аббревиатура — ПКМ. То есть ПРИВЫЧНАЯ КАРТИНА МИРА. Этот термин используется во многих философских, психологических, эзотерических школах.
На мой взгляд, проще всего это объяснить с позиции Карта — Территория.
Существует наша Земля — Территория — громадный геобиоэнергоинформационный комплекс, живущий по своим законам и правилам. У каждого из нас есть своя Карта Территории, то есть система представлений-убеждений. Она создается и формируется с первого дня нашей жизни — для того чтобы ориентироваться во времени, пространстве и взаимоотношениях. И как разнимся мы все, так же отличаются и наши Карты — Представления о мире.
Карта Территории малыша включает все песочницы, магазин игрушек, киоск с мороженым и «чупа-чупсами», газон, где гуляет большая собака, дорогу к бабушке и в детский сад. Там нет банков, парковок, ресторанов, домоуправления, бутиков и еще кучи скучных вещей. Как и Карта преступника включает в себя обозначения, которые отсутствуют на других Картах, к примеру пост милиции, тюрьма, маршрут отхода по проходным дворам, адрес скупщика краденого, воровская малина, — откройте любой детектив и попробуйте сами нарисовать такую Карту. Или постройте Карту Территории вашей собаки — вот увлекательное занятие!
Для того чтобы понимать друг друга, мы строим Общую Карту Территории. Это свод понятий и законов, с которым более или менее все согласны. Сюда входят тысячи и тысячи общепринятых истин, которые совершенно не обязательно должны быть истинны.
До Коперника Земля была плоской и не вертелась. До Левенгука не было микробов, зато были миазмы. В прошлом веке сахар был полезен, в этом — вреден. Советские ученые, супруги Кирлиан, «открыли» ауру, но до мая 2003 года аура снисходительно пиналась физиками как явление ненаучное. А стоило петербургским ученым ее зафиксировать приборами и измерить, и аура — научный факт, а не выдумки мистиков и магов.
То есть даже Общая Карта не есть Истина Постоянная. Постоянны в ней лишь процессы изменения. Кто же меняет эту Карту? Меняет ее именно тот, кто усомнился в ее истинности!
|
|
|
Что же получается? Усомнился — и оказался прав?
Выходит, что так.
ПКМ — Привычная картина Мира — есть та сумма впечатлений и убеждений, с которой мы воспринимаем мир. Чаще всего это не проверенные вами факты, вы просто поверили кому-то на слово, или вас убедил чей-то авторитет. Мама сказала: в земле — микробы. Папа сказал: от еды — сила. Учительница сказала: волшебства не бывает. Обратите внимание, они не сами это придумали — им тоже кто-то сказал об этом. И они так же, как и вы, не удосужились проверить. Просто поверили и начали считать непреложным правилом.
ПКМ — это и есть сборник таких правил.
«Беда в том, что всякий штамп прилипчив, навязчив. Он въедается в артиста, как ржавчина. Раз найдя себе лазейку, он проникает дальше, размножается и стремится охватить все места роли и все части актерского изобразительного аппарата. Штамп заполняет всякое пустое место роли, не заполненное живым чувством, и прочно устраивается там».
К.С. Станиславский
Существует целая куча ПКМ-ных сказок, в которые мы почему-то верим безоглядно. Вот, например, сказка о белой обезьяне, помните: «...Думай обо всем, о чем угодно, только не думай о белой обезьяне!» И человек якобы ни о чем, кроме той обезьяны, и думать не смог. А вы проверяли — работает ли это? Я еще в детстве, когда только сказку услышала, проверила — не работает. Запросто отвлечься можно и не думать не просто об обезьяне, а вообще думать себе запретить можно — даже интересно получается — как игра: только мысль вылезает любая, а ты ее в обратном порядке думать начинаешь — слова наоборот говорить — и мысль в изумлении от такого с ней обращения отползает. Потом другая вылезает, но уже медленнее и говорит: «А если...», а я ей: «илсе А...», и она тоже прячется. Какая уж тут белая обезьяна!
О белой обезьяне начинаешь думать, только если контролируешь себя: а не думаю ли я о том, что запрещено? А если отвлекаешься на другие мысли, то эту обезьяну и не вспоминаешь!
Но мы согласно киваем, когда слышим о неотвратимости мыслей, о том, что чудес не бывает, о том, что не лечиться — опасно, о том, что только долгим, тяжелым трудом можно чего-нибудь достичь, хотя сплошь и рядом у нас примеры, как люди добиваются своего играючи, с удовольствием...
|
|
|
Вот и волшебники усомнились в утверждении Привычной Карты, что Волшебства не бывает. И доказали, что бывает! На каждом шагу Волшебство!
Но — при одном условии: когда Привычную Карту Мира — ПКМ мы меняем на Волшебную Карту Мира — ВКМ.
А в Волшебной Карте Мира есть все — и Волшебство в том числе!
Вот типичнейший случай работы ПКМ. Более 1,5 тысячи лет на вопрос: «Сколько у мухи пар ног?» ученые мужи отвечали: «У мухи две пары ног, как пишет Аристотель». Лишь чуть более 200 лет назад в науке закрепился очевидный факт: «У мухи, как и у остальных насекомых, три пары нижних конечностей (ног)». Посчитали, наконец!
Хотя и бывают случаи, когда Картина Мира меняется почти мгновенно. Вот самый распространенный из такого рода примеров... Вспомните, пожалуйста: вот вы мелкий школьник на уроке и сейчас у вас природоведение. Учитель впервые вносит в класс глобус. И объявляет вам, что земля круглая!
И у вас шок! Как же так, привычный двор, знакомая лужайка, улица с любимым магазином игрушек, кондитерская, дорога на дачу — все это нормальное, ровное. Может быть, местами холмистое, даже гористое, но все равно ровное, не шариком, а блинчиком большим бесконечным! И голова начинает судорожно производить сложные построения — вот привычный мир изгибается и сворачивается в шар, и этот шар повисает в пространстве... А как же те, кто оказался внизу? Они же попадают в пустоту! И реки... Что станет с водой — она же сольется вниз и пропадет в небе!
Помните?
Вот так выстраивается и перестраивается Картина Мира. И социум вносит в нее большую часть информации, и сами мы формируем некоторые штрихи. Вот одна барышня на наших семинарах твердо убеждена, что ходить в красной куртке — это более чем вызывающе. Даже неприлично. Это убеждение когда-то вписалось в ее Картину Мира и так там и осталось. И теперь она отворачивается от тех, кто в красном. Такая у нее ПКМ.
Но на то мы и Волшебники, чтобы с легкостью менять ПКМ на ВКМ. И вот как это выглядит: далее вы прочитаете историю о том, как три Волшебницы поехали за грибами...
|
|
|
