 |
В 30-й день. Ина слу́жба собо́ра святы́х сла́вных и всехва́льных двуна́десяти апо́столов.
|
|
|
|
В 30-й день
Ина слу́ жба собо́ ра святы́ х сла́ вных и всехва́ льных двуна́ десяти апо́ столов.
НА МА́ ЛОЙ ВЕЧЕРНИ
На Го́ споди, воззва́ х: стихи́ ры, глас 1:
Прииди́ те, ве́ рнии, / всехва́ льный собо́ р двуна́ десяти апо́ столов Христо́ вых/ сла́ вно восхва́ лим: / Петра́, ка́ меня ве́ ры, / Па́ вла, учи́ теля язы́ к, / напе́ рсника Христо́ ва Иоа́ нна Богосло́ ва/ и бра́ та его́ Иа́ кова, / Андре́ я Богому́ драго, / Фили́ ппа и Варфоломе́ я, / Матфе́ я, списа́ вшаго Благове́ стив, / ди́ внаго Фому́, Си́ мона Зило́ та, / Иу́ ду, сро́ дника Госпо́ дня, / с Иа́ ковом пресла́ вным.
Апо́ столи сла́ внии, / Христо́ вы ученицы́ Богозва́ ннии, / вселе́ нныя учи́ телие, / обре́ тше Го́ спода Бо́ га/ и челове́ ков Хода́ тая су́ ща, / Тому́ боголе́ пне прилепи́ стеся/ и я́ ко Бо́ га Того́ и я́ ко Челове́ ка всесоверше́ нна/ в ми́ ре я́ ве пропове́ даете.
Егда́ на престо́ лех обоюна́ десятих/ ся́ дете со всех Судие́ ю/ суди́ ти вся́ кой тва́ ри, / неосужде́ нны ны покажи́ те/ и тьмы и вся́ каго муче́ ния изба́ вите, / Боже́ ственнии апо́ столи.
Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:
Апо́ столов удобре́ ние, Богообра́ дованная, су́ щи, / омраче́ на мя сластьми́ жите́ йскими/ покая́ ния просвети́ заря́ ми, / я́ ко да велича́ ю Тя.
На стихо́ вне стихи́ ры, глас 8:
Апо́ столи прему́ дрии, / Христо́ вы ученицы́ Богозва́ ннии, / вселе́ нныя учи́ телие/ ва́ шими моли́ твами/ Боже́ ственным уче́ нием внима́ ти укрепи́ те мя/ и стезе́ ю те́ сною помога́ йте ходи́ ти ми всегда́, / я́ ко да доспе́ ю/ в пребыва́ ние ра́ йское простра́ ннейшее.
|
|
|
Стих: Во всю зе́ млю изы́ де веща́ ние их/ и в концы́ вселе́ нныя глаго́ лы их.
Ученико́ в Твойх лик вселе́ нную просвети́: / бы́ вше бо иногда́ рыб ловцы́, / ны́ не челове́ ков бы́ ша, / тех ра́ ди, Бо́ же, пома́ луй нас.
Стих: Небеса́ пове́ дают сла́ ву Бо́ жию, / творе́ ние же руку́ Его́ возвеща́ ет твердь.
Апо́ стольский лик Ду́ хом Святы́ м просвети́ л еса́, Христе́, / и на́ шу скве́ рну грехо́ вную тех ра́ ди омы́ й, Бо́ же, / и пома́ луй нас.
Сла́ ва, глас то́ йже:
Христо́ вы ученицы́, / егда́ с Ним суди́ ти ся́ дете суду́ пова́ нных, / неосужде́ нну мою́ ду́ шу соблюди́ те, / оскверне́ нную безме́ стными де́ лы, / я́ ко блази́ и мои́ предста́ телие/ и я́ ко ми́ ра засту́ пницы.
И ны́ не, Богоро́ дичен:
Апо́ столов ра́ досте/ и страстоте́ рпец вене́ ц неувяда́ емый, / вои́ стинну еси́ Богорода́ тельница, Всенепоро́ чная Отрокови́ це, / с на́ миже испроси́ нам, Влады́ чице, / прегреше́ ний избавле́ ние и житию́ исправле́ ние, / ве́ рою прося́ щим Тя и вопию́ щим Ти: / ра́ дуйся, всеа́ стинне блага́ х сокро́ вище.
Тропа́ рь пи́ сан на вела́ цей вече́ рни.
На ма́ лом повече́ рии кано́ н апо́ столом Петру́ и Па́ влу, глас 4 (зри пе́ рвый кано́ н в предваря́ ющей слу́ жбе).
НА ВЕЛИ́ ЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
Блаже́ н муж: 1-й антифо́ н. На Го́ споди, воззва́ х: стихи́ ры на 8, глас 2:
Да восхва́ лится Днесь двоена́ десятица Богоизбра́ нная, / апо́ стольская и всечестна́ я: / Петр и Па́ вел всехва́ льнии, / Иа́ ков и Иоа́ нн, сы́ ны Гро́ мовы, / Андре́ й Первозва́ нный, Богому́ дрый Фили́ пп с Варфоломе́ ем, / Богоглаго́ ливый Матфе́ й, / сла́ вный Фома́ с Боже́ ственным Иу́ дою и други́ м Иа́ ковом/ и Си́ мон Зило́ т.
|
|
|
Ки́ ими похва́ льными венцы́ / увязе́ м Петра́ и Па́ вла, / разделе́ нныя телесы́ и совоку́ пленныя ду́ хом, / Богопропове́ дников первостоя́ тели? / О́ ваго у́ бо я́ ко апо́ столов преднача́ льника, / о́ ваго же па́ че ине́ х труди́ вшася. / Сих бо вои́ стинну досто́ йно/ безсме́ ртныя сла́ вы венцы́ венча́ ет Христо́ с Бог наш, / име́ яй ве́ лию ми́ лость.
И́ же все́ дый со Христо́ м на вода́ х, / егда́ основа́ ние имя́ ше несумне́ нно в се́ рдцы, блаже́ нне, / но воде́, неиму́ щей сле́ да, / пути́ с Ним приобщи́ лся еси́. / Егда́ же я́ ко челове́ к, / я́ же вы́ ше челове́ ка помы́ слив, ужасе́ ся/ у́ мным преклоне́ нием, / волна́ ми бу́ рею поползе́ ся, / разуме́ в же еди́ наго Ко́ рмчия, Бо́ га и Спа́ са, / про́ сиши спасти́ тя, / Его́ же моли́ спасти́ и проевети́ ти ду́ ши на́ ша.
Прииди́ те, прему́ дрости глубину́ / и правосла́ вных догма́ т списа́ теля, / ве́ рнии, пе́ сньми Боже́ ственными Днесь венча́ ем, / Иоа́ нна сла́ внаго и возлю́ бленнаго: / сей бо возгреме́, е́ же в нача́ ле бе Сло́ во. / Отону́ дуже громогла́ сен показа́ ся, / яко благове́ стник ми́ рови, / просия́ в многому́ дренне всехва́ льный.
Глас 8: Пропове́ дника ве́ ры и слугу́ Сло́ ва, / Андре́ я восхва́ лим: / той бо из глубины́ челове́ ки уловля́ ет, / вме́ сто тро́ сти крест в рука́ х держа́, / и, я́ ко у́ же ниспуща́ я си́ лу, / возво́ дит ду́ ши от ле́ сти вра́ жия, / и прино́ сит Бо́ гу дар благоприя́ тен при́ сно. / Того́, ве́ рнии, в ли́ це учени́ к Христо́ вых восхва́ лим, / да мо́ лится с ни́ ми: / я́ ко да ми́ лостив нам бу́ дет в День Су́ дный.
Иа́ кова воспое́ м Зеведе́ ова вси: / со Христо́ м бо взы́ де на го́ ру Фаво́ рскую, / и зри́ тель бысть Боже́ ственнаго Преображе́ ния, / и, соше́ д, пропове́ даше во вселе́ нную всю/ с Петро́ м и Иоа́ нном.
|
|
|
Я́ ко свети́ льника Све́ та и ученика́, / я́ ко самови́ дца Сло́ ва Боже́ ственнаго, / вси хва́ лим тя, Госпо́ день апо́ столе, / и́ бо, благода́ тныя твоя́ мре́ жи простира́ я, / слове́ сныя ры́ бы уловля́ еши повеле́ нием. / Те́ мже и язы́ цы уловля́ хуся, / си́ лою Ду́ ха наставля́ еми ве́ рою, / всехва́ льне евангели́ сте Матфе́ е, / моли́ Христа́ Бо́ га/ грехо́ в оставле́ ние дарова́ ти/ чту́ щим любо́ вию святу́ ю па́ мять твою́.
Верхо́ вныя я́ вльшияся от учени́ к, / вели́ кия свети́ льники и све́ тлыя апо́ столы Христо́ вы восхва́ лим: / огне́ м бо Боже́ ственнаго Ду́ ха/ мглу пре́ лести попали́ ша всю, / те́ мже и Вы́ шняго Ца́ рствия ору́ жницы досто́ йне показа́ шася/ и благода́ ти сопресто́ льницы. / Сего́ ра́ ди вопие́ м: / апо́ столи Христа́ Бо́ га, / прегреше́ ний оставле́ ние испроси́ те/ пра́ зднующим любо́ вию святу́ ю па́ мять ва́ шу.
Сла́ ва, глас 1:
Двоена́ десятице апо́ стол, Го́ споди, / двоедесятолу́ чшая я́ ко со́ лнце, яви́ ся земли́: / тех бо ра́ ди увяди́ л еси́ пре́ лести лука́ ваго/ и тех бо ра́ ди озаря́ еши ду́ ши Твои́ х рабо́ в, / и нас, рабо́ в Твои́ х, спаса́ й их моли́ твами, / я́ ко Еди́ н Человеколю́ бец.
И ны́ не, Богоро́ дичен, глас то́ йже: Всемирную сла́ ву, / от челове́ к Прозя́ бшую, / и Влады́ ку Ро́ ждшую, / Небе́ сную Дверь, / воспои́ м Мари́ ю Де́ ву, / Безпло́ тных песнь, и ве́ рных удобре́ ние: / Сия́ бо яви́ ся Не́ бо, и Храм Божества́: / Сия́ прегражде́ ние вражды́ разруши́ вши, / мир введе́, и Ца́ рствие отве́ рзе. / Сию́ у́ бо иму́ ще ве́ ры Утвержде́ ние, / Побо́ рника и́ мамы из Нея́ Ро́ ждшагося Го́ спода. / Дерза́ йте у́ бо, дерза́ йте лю́ дие Бо́ жии: / и́ бо Той победи́ т враги́, я́ ко Всеси́ лен.
|
|
|
