 |
жить подлинно. Правду следует праздновать, а не признавать. Как мы можем любить Жизнь, если нам нельзя любить сущность того, Кем Мы Являемся? И как мы можем увидеть и провозгласить славу других, если мы не можем увидеть и провозгласить свою?
|
|
|
|
жить подлинно
Высказывай свою истину, как только осознаешь ее.
Величайший урок, который я постиг в жизни, касается истины. Не существует такого явления, как Абсолютная Истина в объективном смысле. Но существует субъективная истина — то, что истинно для тебя, — и она необычайно важна в твоей жизни.
Стремись жить подлинно, стремись быть собой в полной мере, ибо жизнь в половину своих проявлений, в половину своих знаний, в половину своих возможностей — гарантирует несчастье.
Не прячь свою личную истину, свои подлинные чувства, свой переживаемый здесь и сейчас опыт ни от кого — и менее всего от дорогих тебе и любимых людей.
Любопытно, что именно от близких людей мы часто больше всего прячемся. Обычно мы делаем так потому, что не хотим ранить их чувства. Или, возможно, потому, что боимся их потерять.
И мы пытаемся удержать этих людей, сохраняя их сомнения, оставляя их во тьме, утаивая от них то, что для нас истинно. Для нас наиболее полезно было бы вести себя в точности противоположным образом — однако мы продолжаем жить как затворники, отгородившись от проявления своих заветных чувств, надежд, страхов и желаний. Но это не жизнь; это — умирание.
Такая смерть подступает медленно, но верно. И, проснувшись однажды утром, мы уже просто больше не чувствуем себя живыми.
Поэтому высказывай свою истину, как только осознаешь ее. Не думай, что, храня ее в себе, ты щадишь чувства другого человека. Один прекрасный мастер некогда сказал: «Высказывай свою истину, но смягчай свои слова умиротворенностью. Ты можешь выразить самую тяжелую правду мягко. Так и делай. Не думай, что, утаивая свою истину, ты защищаешь человека от боли. Это не так. Ты просто медленно убиваешь его своей сладкой песней. Это лицемерно и бесчестно».
|
|
|
Я хочу сказать, что путь к тому, чтобы быть счастливее, это пусть истины. Говори правду всем обо всем, затем живи своей истиной в каждый миг каждого дня, и ты всегда будешь счастлив в своем сердце, ибо правда дарует духу полет, освобождает ум, раскрывает сердце, воспламеняет страсть и освобождает любовь, живущую в душе.
Правду следует праздновать, а не признавать.
Но невозможно радоваться правде, которой, как нам сказали, нужно стыдиться. И нас учили больше всего стыдиться следующего: кого, как, когда и почему мы любим.
Нас учили стыдиться своих желаний, чувств и любви ко всему—от танцев и взбитых сливок до других людей.
Больше всего нас учили стыдиться любви к себе. Но как же мы можем любить другого человека, если нам нельзя любить того, кто любит?
Это дилемма, которая стоит между нами и Жизнью.
Как мы можем любить Жизнь, если нам нельзя любить сущность того, Кем Мы Являемся? И как мы можем увидеть и провозгласить славу других, если мы не можем увидеть и провозгласить свою?
Все истинные Мастера провозгласили » свою славу и поощряли других прославлять самих себя.
Ты вступаешь на путь к своей славе, когда вступаешь на путь к своей истине. Эта тропа начинается тогда, когда ты заявляешь, что с этого момента ты будешь говорить правду постоянно, обо всем и всем. И что ты будешь жить своей правдой.
Такое обязательство не оставляет места неверности. Но сказать человеку, что ты любишь другого, — не неверность. Это честность. А честность — высшая форма любви.
САМОБЫТНОСТЬ и ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
Отдавая свою любовь всем, ты скоро почувствуешь, что хочешь проявить ее по-разному с разными людьми, в зависимости от того, что именно ты чувствуешь.
В частности, ты испытаешь три проявления любви, которые определяют твое отношение к людям. Наш вид когда-то решил называть их «эросом», «филео» и «агапэ». В наше время их приблизительно определяют как романтическую любовь, братскую, родственную любовь и универсальную любовь к Богу и всему человечеству.
|
|
|
Эти три «типа» любви не имеют ничего общего с разным «количеством» любви, это разные «разновидности» любви. Эти разновидности порождают разные чувства, которые обусловливают разные способы выражения любви.
Можно давать тот же объем любви каждому, ее можно испытывать так же сильно как к брату, так и к мужу или ко всему человечеству. Дело не в силе или объеме, но в чувствах и проявлениях.
ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ЛЮБОВЬ НА САМОМ ДЕЛЕ?
Наши поэты и философы пытались определить это на протяжении веков. Они очень близки к правде, когда говорят, что любовь — это преодоление опыта двойственности.
Это ощущение единства, единения, где нет разделения, где разделение немыслимо. Идея двойственности становится иллюзией, а идея единства — реальностью.
Это конечная реальность. Это подлинное устройство мира. Мы не обособлены друг от друга и никогда не были. Любовь — это человеческое стремление доказать и испытать это.
Ты узнаешь, что испытываешь любовь — к себе и к другим, — когда поймешь, что мы — Одно.
ЧТО ЖЕ ЗНАЧАТ СЛОВА «Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ»?
Значение, которое некоторые люди решили им придать, очень часто сильно отличается от их подлинного значения. Поэтому я понимаю, почему многие в замешательстве и не знают, когда их произносить.
Большая часть человечества решила, что сказать: «Я люблю тебя» — значит сказать: «Я твой. Я принадлежу тебе». Или: «Я владею тобой».
Очень скоро эти утверждения превращаются в «Теперь я тебе что-то должен, и ты мне что-то должна. Теперь моя задача — сделать тебя счастливой, а ты должна сделать то же самое для меня».
Слова «я люблю тебя» не значат ничего подобного, но многие люди хотят, чтобы у них был именно такой смысл, они настаивают на нем. Вот почему так много людей хотят их услышать и многим людям так трудно их произнести, и почти для всех людей очень сложно воплотить их в жизнь.
|
|
|
