 |
Появление Золотого Лингама
|
|
|
|
На Махашиваратри 1999 года Бхагаван Баба материализовал сверкающий золотой Лингам, иллюстрируя божественный принцип любви. Хираньягарбха - это божественная любовь. Баба в своих выступлениях упоминает о любви матери, которая преобразовывает кровь в молоко для младенца. Мы ощущаем этот принцип материнской любви матери с первого дня нашего существования. Точно так же, божественная любовь исходит из духовного сердца, расположенного с правой стороны.
Я наблюдал появление этого Золотого Лингама утром 15 февраля на Махашиваратри.
Баба трижды бросал Лингам на гранитный пол, говоря, что Божественность невозможно разбить, потому что она проявляется как "твердая" любовь! Он сказал, что этот Хираньягарбха Лингам наделяет духовной силой для достижения освобождения. Любовь - связывающий и организующий принцип как вселенной, так и микрокосмоса. Она пронизывает все. Сатья Саи - это Хираньягарбха в воплощенной форме.
Принцип Хираньягарбхи
Эпитеты Премы (любви) и Сатьи (истины), которые появляются в Саи Хираньягарбха Гаятри, подтверждаются ссылками на Принцип Хираньягарбхи в Упанишадах, особенно в Брихадараньяка Упанишаде. Они также подтверждаются беседами Бабы о Хираньягарбхе. Слово "Сатья" разделено на Са-Ти-Йа, Са и Йа представляют Бога, а Ти, символизирует Пракрити (природу). Другими словами, Всевышний Абсолют охватывает феноменальную (проявленную) середину; природа зажата между Божественным Принципом или ноуменом (субстратом (основой) всех явлений) и той же самой Всевышней Божественностью.
1. Према. В Дели я наблюдал Бабу как великий магнит силы любви, притягивающий к Себе сотни тысяч людей. Он - Воплощение Любви. Поэтому, первая строка Саи Хираньягарбха Гаятри звучит как "Премаатманаайа Видмахэ". Это означает, что мы приходим к осознанию того, что этот САИ является воплощением Божественной Любви.
|
|
|
2. Баба является также и Хираньягарбхой, со светящимся золотым принципом любви, появляющимся из Него в форме неразрушимого Лингама. Поэтому, вторая строка Саи Хираньягарбха Гаятри звучит как "Хираньягарбхаайа Д'иимахи". Это означает, что мы всем сердцем медитируем на Сатья Саи с золотой внутренней сущностью. В такой медитации необходимо вызывать чувство "я соединяюсь с Саи Хираньягарбхой, божественным космическим Умом и Разумом". Такая связь обеспечивает очень большое увеличение нашей ментальной и духовной энергии.
3. Третья строка является ключом к Саи Хираньягарбха Гаятри. Имя этого Аватара - Сатья, и Он также неукоснительно придерживается принципа истины. Он - Бог Истины. В Упанишадах сказано, что второе название Хираньягарбхи - "Сатьям". Поэтому, третья строка звучит как "Таннах Сатьях Прачодайаат". Это означает "Пусть этот Бог истины и любви ведет нас по пути освобождения". Здесь важно упомянуть, что я был чрезвычайно взволнован, когда Баба Сам милостиво заполнил эту третью строку, когда я искал правильные слова.
Появление Хираньягарбха Лингама несет двойное благо: на индивидуальном уровне те, кто наблюдал (или глубоко медитировал об этом) его появление, освобождаются от перерождения, и на Всеобщем или Всемирном уровне рождение Лингама привело к распространению Сатвической Любви в то время, когда мир охвачен смертельной ненавистью и насилием. Именно поэтому Баба недавно объявил, что Он будет рождать Хираньягарбха Лингамы в наступающие годы. Просветление и освобождение через ЛЮБОВЬ - послание Бабы для нового тысячелетия. Любовь - это эманация (излучение) Истины. "Истина - ток, а Любовь - лампа, которую он зажигает. Через Истину вы можете испытывать Любовь, через Любовь вы можете визуализировать Истину", говорит Баба.
|
|
|
Саитри
Три Саи Гаятри, приведенные ниже, являются могущественными мантрами, способствующими соединению индивидуализированного "я" (Дживатмы) с Всеобщим или Всевышним "Я" (Параматма). Преобразование через любовь должно произойти на всех трех уровнях - бодрствующем, сна, и глубокого сна. Это - Видение Саи для нового тысячелетия. Рассмотрим в качестве примера кокос. Твердую внешнюю оболочку можно сравнить с состоянием бодрствования, или Вишвы; мягкую белую сердцевину с состоянием сна, или Тайджаса; и сок, самый внутренний элемент, с состоянием глубокого сна, или Праджны. Из воды появляется сердцевина; из первородного океана возник первичный принцип - Хираньягарбха, называемый первенцем в Ведах.
Сатья Саи является также и Саи Сурьей (Богом Солнца). Солнце - наиболее выразительное проявление само-сияния в физической форме. Точно так же, Сатья Саи Баба - наиболее могущественное проявление божественной энергии в человеческой форме. Именно поэтому Он проехал на Золотой Солнечной Колеснице, символизируя исторический случай в раскрытии Саи Аватара. Когда я наблюдал это событие 22 сентября 1997 года, я был вдохновлен на составление Саи Сурья Гаятри. Эта мантра относится к Вирату, или физическому уровню Космической Формы.
Саи Хираньягарбха Гаятри мантра промелькнула в моем уме, когда я созерцал Сатья Саи в момент появления золотого Лингама на Махашиваратри в 1999 году. Эта мантра позволяет нам соединяться с Божественным Космическим Сознанием, то есть Хираньягарбхой.
Саи (Ишвара) Гаятри, которая была открыта в 1977 году уважаемым ведическим ученым Гандикотой Субраманьа Шастриджи, служит как мост к Божественному Космическому Жизненному Принципу Ишвары в САИ.
САИ (Ишвара) Гаятри
ОМ. Сааишвараайа Видмахэ
Сатья-дэваайа Д'иимахи
Таннах-сарвах Прачодайаат
Наилучшее время для повторения / медитации: рассвет
Индивидуальное состояние: Праджна
Космическое состояние: Ишвара
САИ Сурья Гаятри
ОМ. Щрии Бхааскараайа Видмахэ
Саайи-дэваайа Д'иимахи
Таннах-суурьйах Прачодайаат
Наилучшее время для повторения / медитации: полдень
|
|
|
Индивидуальное состояние: Вишва
Космическое состояние: Вират
САИ Хираньягарбха Гаятри
ОМ. Премаатманаайа Видмахэ
Хираньйагарбхаайа Д'иимахи
Таннах-сатьйах Прачодайаат
Наилучшее время для повторения / медитации: закат
Индивидуальное состояние: Тайджаса
Космическое состояние: Хираньягарбха
Повторение САИТРИ
Мантры являются мостами, которые позволяют нам переправляться от индивидуального к всеобщему и Божественному Сознанию, позволяя нам осознать всеобщность нашего Существования. Это - слияние (растворение), или освобождение (мукти).
Брахма Мухурта (раннее утро), время сразу после пробуждения из состояния глубокого сна, Праджны, является наилучшим временем для повторения Саи (Ишвара) Гаятри, когда наше причинное (казуальное) тело соединяется с космическим жизненным принципом Саи Ишвары.
Бодрствующее состояние (джаграт аваста), которое достигает своего апогея в полдень, является наиболее соответствующим временем для повторения Саи Сурья Гаятри; наилучшее время для повторения Хираньягарбха Гаятри - вечером перед сном, соответствующим состоянию Тайджаса.
Можно отметить, что каждая из этих трех мантр, посвященных Господу Сатья Саи, написаны в священном ведическом размере, называемом Гаятри (повторение которого ведет к Освобождению). Каждая Гаятри мантра состоит из трех частей, каждая часть содержит восемь священных ведических букв (слогов), т.е. всего в мантре содержится двадцать четыре буквы (слога) (символизирующие двадцать четыре Космических принципа жизни). Первая часть каждой Гаятри мантры несет в себе восхваление, вторая часть относится к медитации, и третья часть является молитвой. Гаятри, являясь Вселенской Богиней-Матерью, утверждает принципы Жизни, Любви и Изучения.
Три вышеупомянутые Гаятри составляют единую объединенную сущность, которая может называться САИТРИ - термин, использованный Бхагаваном Бабой. Эта тройственная священная формула выражает три Божественные Славы Шри Сатьи Саи Бабы как Божественного Правителя на физическом плане, на тонком или психосоматическом плане, и на плане витальной (животворной) силы или причинном плане.
|
|
|
САИТРИ - три Саи Гаятри Мантры, посвященные Бхагавану Бабе, являются могущественной помощью преданным, предоставляя им возможность пребывать в Божественном Сознании Саи. Бхагаван Сатья Саи, в соответствии с Его миссией, заключающейся в том, чтобы каждый осознал присущую ему божественность, умножает способности и силу восприятия, действия, реагирования и энергетические уровни преданных, очищая их и наполняя их Космической Божественной Силой через Его неограниченную Любовь и Абсолютную Извечную Форму Счастья.
Саи Шивохам
Это - пятибуквенная (в санскритском написании, панчакшари) мантра, в которой происходит отождествление себя ни с кем иным, как с Саи-Шивой, современным и все же исконно древним принципом Божественности.
Медитации, связанные с мантрами Саитри, ведут искателя к полному просветлению до недвойственной стадии Саи Шивохам, показывая тождество индивидуального "Я" с Божественным Космическим Источником и Силой, представляемой Саи-Шивой.
Детальное описание мантр Саитри приведено далее.
Примечание переводчика: Г.В.Субба Рао открыл мантры "Саи Сурья Гаятри" и "Саи Хираньягарбха Гаятри", его отец - Шри Гандикота Субраманья Шастри - открыл классическую "Саи (Ишвара) Гаятри". То, как Г.В.Субба Рао произносит эти мантры, фактически является наиболее авторитетным произношением этих мантр. Основные ошибки при повторении классической Саи Гаятри - (1) иногда поют "Танн о " - должно быть "Танн а " и (2) иногда поют "Прачод айатэ " - должно быть "Прачод айаат ". На многих ранних кассетах те музыканты, которые первыми записали Саи Гаятри мантру, пели ее неправильно, в соответствии с их собственными музыкальными предпочтениями (стараясь более мелодично, на их взгляд, завершить произношение, см.п.(2)) и не вдаваясь в тонкости санскрита (см.п.(1)).
I. САИ (ИШВАРА) ГАЯТРИ
| ОМ. Сааишвараайа Видмахэ Сатья-дэваайа Д'иимахи Таннах-сарвах Прачодайаат | 
| |
 Звучание Саи Ишвара Гаятри, произношение Г.В.Субба Рао, 24 секунды, 99 KB Здесь эта же мантра поется три раза в неповторяющемся произношении, 1:17, 306 KB
|
Значение:
Мы знаем этого Саи как Всевышнюю Божественную Инкарнацию.
Мы медитируем на этого Бога Истины.
Пусть эта Всемогущая Личность ведёт нас по пути полного освобождения.
Связи и отношения:
Тело: Казуальное (Причинное).
Оболочка: Аанандамайа (наполненная блаженством).
Состояние: Глубокий сон без сновидений.
Аспект индивидуальный: Прааджна (Скрытое / непроявленное состояние).
Аспект всеобщий или космический: Свараат / Ишвара (Само-сияющая сущность; Осознавание Космической Божественной Сущности индивидуальной сущностью).
Уровень сознательности: Наиболее глубокая сознательность (осознавание); Достижение Саарупья или неотъемлемого (неразрывного) тождества (единства) с Космической Божественной Сущностью.
Проявленный аспект Божественности: Саи Ишвара (Саи как Всевышняя Божественность).
Уровень энергетический / способности: Джнана-шакти (сила духовного знания).
Действующая сила (эффект): Отсутствие (исчезновение) эго через самоподчинение (самоотдачу).
|
|
|
Открытие (откровение) мантры
Дата и время: 24 декабря 1977 года, вечером во время заката.
Событие: Сочельник (Канун Рождества).
Место: Трайи Бриндааван.
Наиболее эффективное время для повторения мантры
Утром, с 4 до 10 часов, сразу после подъёма.
Визуальная форма для медитации
(для внутреннего представления / созерцания или внешнего лицезрения)
Сатья Саи представляется пребывающим в сердце пятиликой Веда Маата Гаятри. 
Получаемые блага/силы
Сверхсознательное просветление, достигающее своей кульминации в блаженстве; саарупья (Пребывание в Саи сознании на глубочайшем уровне или полнота (всеобъемлемость) личностности) Аанандамайа: Наполненная блаженством форма.
II. САИ СУРЬЯ ГАЯТРИ
| ОМ. Щрии Бхааскараайа Видмахэ Саайи-дэваайа Д'иимахи Таннах-суурьйах Прачодайаат | 
| |
| Звучание Саи Сурья Гаятри, произношение Г.В.Субба Рао, 21 секунда, 85 KB Здесь эта же мантра поется три раза в неповторяющемся произношении, 1:12, 284 KB
|
Значение:
Мы знаем эту Самосияющую Сущность.
Мы медитируем на эту Божественность как Саи Сурью.
Пусть этот Божественный Свет просветляет нас на пути освобождения.
Связи и отношения:
Тело: Грубое (Физическое).
Оболочка: Физическая / Оболочка пищи.
Состояние: Бодрствующее.
Аспект индивидуальный: Вишва (Воплощенная сущность в бодрствующем состоянии).
Аспект всеобщий или космический: Вираат (Макрокосмическая Форма; Господь как проявленный Космос).
Уровень сознательности: Сознание внешнего мира; осознание как процесс восприятия.
Проявленный аспект Божественности: Саи Сурья (Бог Солнца).
Уровень энергетический / способности: Крийаа-шакти (сила действия).
Действующая сила (эффект): Самопожертвование через служение другим.
Открытие (откровение) мантры
Дата и время: 7:05 утра, 22 сентября 1997 года
Событие: Фестиваль Золотой Колесницы
Место: Зал Саи Кулвант, Прашанти Нилаям
Наиболее эффективное время для повторения мантры
С 10 утра до 4 часов вечера.
Визуальная форма для медитации
(для внутреннего представления / созерцания или внешнего лицезрения)
Сатья Саи представляется едущим на великолепной золотой солнечной колеснице. 
Получаемые блага / силы
Здоровье, сила, физические способности, достигающие своей кульминации в саалокья (Пребывание в Саи сознании в бодрствующем состоянии) Санмайа: Наполненность существующей (экзистенциальной) реальностью.
|
|
|
