Наши собственные эмоции и убеждения, а также те, что мы унаследовали от своих предков, влияют на нашу ДНК. Наши гены реагируют на эмоции - хорошо это или плохо.

В отчетах Национальной академии наук США, опубликованных в декабре 2004 года, указано, что сильные жизненные стрессы могут физически повреждать тело-меры (отделы ДНК на краях хромосом) в клетках иммунной системы тела, сокращая тем самым жизнь этих клеток. В ходе одного научного эксперимента группу женщин, растивших детей с серьезными хроническими заболеваниями, сравнивали с другой группой женщин, чьи дети были здоровы. Для нас в этом исследовании интереснее всего то, что его результаты оказались в значительной мере связаны с восприятием эмоционального стресса. Женщины в обеих группах в моменты, когда они ощущали, что находятся в состоянии глубочайшего стресса, обладали теломерами, которые обычно присущи людям лет на десять старше.

Это важное открытие прокомментировал в газете «Вашингтон пост» доктор Деннис Новак из медицинского колледжа Университета Дрекселя. Он заявил, что эксперимент показал: разум и тело нераздельны и «каждая молекула нашего тела реагирует на психологическую обстановку»*. Хотя, конечно, нужны дальнейшие исследования, мы уже имеем факты, указывающие на прямую связь не только между хроническим стрессом и состоянием здоровья человека, но также и между стрессом (или эмоциями) и нашими генами.

Другие новейшие научные исследования, проведенные под совершенно иным углом зрения, также свидетельствует о связи между эмоциями человека и его ДНК. Известные американские ученые, доктора наук Глен Рейн и Роллин Маккрэти, работая совместно с Институтом математики сердца**, продемонстрировали, что сфокусированные добрые чувства и мысли изменяют образцы ДНК в растворе и производят биологическое воздействие «внутри человеческого тела и за его пределами». В ходе одного эксперимента испытуемые, выражая соответствующее намерение, смогли заставить молекулы ДНК скручиваться или раскручиваться. Скручивание спирали ДНК связано с восстановлением молекулы, а раскручивание предшествует делению клетки. В другом эксперименте испытуемый смог оказать воздействие на состояние ДНК, когда образец находился от него на расстоянии около полукилометра. В результате подобных исследований ученые предположили (хотя пока и не доказали этого экспериментально), что с помощью сознательного намерения, сфокусированного в сердце, можно влиять на процессы на клеточном уровне и даже изменять структуру ДНК — то есть наш генетический код!

Эти захватывающие исследования вполне согласуются с той работой, которую я сама провожу на протяжении последних 20 лет. Я тоже пришла к выводу, что наши собственные эмоции и убеждения (а также настрои и убеждения, унаследованные нами от предков) оказывают влияние на нашу ДНК. Как и вышеупомянутые ученые, я убедилась, что ДНК — это не фиксированный, а гибкий, изменчивый код. Я обнаружила, что, используя специальные техники, мы можем заменить ошибочные генетические программы новыми, положительными программами. В сущности, негативные мысли и эмоции подобны тем «стрессам» окружающей среды, о которых говорила Барабара Макклинток. Они воздействуют на то, что Макклинток называла нашим «высокочувствительным» генетическим материалом, который способен «воспринимать необычные и неожиданные события и реагировать на них». Короче говоря, наши гены реагируют на эмоции — к добру или к худу.

* Rob Stein, Study confirms that stress helps speed aging, MSNBC, Nov. 30, 2004,

www.msnbc.msn.com/id/66 13721. ** См. о нем: Друнвало Мельхиседек и др. Любовь, Эрос и духовный путь.

М.: «София», 2004. С. 133-145.

Как я выяснила, истинно и обратное: наша ДНК влияет на наши эмоции, настроения и поведение. Ученые согласны с тем, что через гены нам передаются отнюдь не только физические черты. В 2001 году группа исследователей из Барселоны открыла, что определенная генетическая мутация хромосомы номер 15 делает людей более подверженными приступам паники и беспокойства. Это говорит о том, что фобия может быть скорее результатом мутации, чем просто «психологическим дефектом».

Молекулярный биолог Дин Хамер, завотделом генной структуры и регуляции Национального института рака (США), утверждает, что даже вера уходит корнями глубоко в нашу ДНК. Мы наследуем предрасположенность к духовности или к отсутствию таковой. В своей книге «Ген Бога»* Хамер заявляет, что ген VMAT2, который он назвал «геном Бога», играет важную роль в формировании духовных наклонностей, которые «вмонтированы» в наши гены.

Если фобии могут проистекать из структуры наших генов, то какие еще состояния могут являться результатом генетической предрасположенности? Если духовность можно получить по наследству, то какие еще чувства и качества могут передаваться посредством человеческой ДНК?

Убеждения и исцеление

После революционных и передовых исследований в науке и генетике последних лет сейчас мы приближаемся к новому и очень интересному рубежу, за которым находится еще более ценная информация о влиянии мыслей на здоровье человека. На этом новом рубеже встречаются энергетика, эмоции и генетика. Там объединяются наука и самоисцеление. На этом рубеже мы задаемся новыми вопросами: какая еще информация, помимо физических качеств, закодирована в наших генах и передается с их помощью последующим поколениям? Как наши мысли и эмоции влияют на воспринимающие механизмы и сигналы внутри наших генов? Как мы можем использовать данную информацию, чтобы исцелить себя?

* Dean Н. Hamer. The God Gene: How Faith is Hardwired into our Genes.

Эти вопросы побудили меня к еще более детальному изучению динамики процессов, происходящих на уровне ДНК. Мой личный, внутренний поиск начался, как и у многих других людей, с серьезных проблем со здоровьем. Болезнь толкнула меня на путь самоисцеления и исследования той роли, которую играет в этом процессе моя система убеждений.

Оглядываясь на свою жизнь, я понимаю, что на всем ее протяжении я знала, что могу исцелиться естественным путем, начав с изучения некоторых событий, произошедших со мной в возрасте десяти лет. Будучи старшей из четырех детей в семье, я часто помогала матери на кухне. Однажды субботним утром я одной рукой жарила бекон на сковороде, а другой делала тосты. Когда я подняла сковороду, чтобы слить в раковину жир, оставшийся от бекона, ее ручка отломилась. Горячий жир обжег мне всю переднюю часть тела — от бедер до ступней. Я закричала от невыносимой боли и выбежала на улицу. Родители кинулись за мной, затащили меня обратно в дом, а затем отвезли в больницу. К тому времени как мы приехали туда, у меня уже облезла обожженная кожа по всей поверхности правой ноги. Это был ожог третьей степени, вызывавший мучительные страдания.

В больнице мне обмазали ногу мазью и забинтовали. В течение трех месяцев моя мама не позволяла мне ступать на эту ногу, поскольку, по ее словам, это было необходимо для полного заживления ран. Она продолжала накладывать мазь и бинтовать мою ногу и везде носила меня на руках. Я знала, что моя нога полностью заживет, поскольку никто мне не говорил, что этого не случится. Никто, включая мою мать, не говорил мне о шрамах, поэтому я была свободна от этого убеждения — до тех пор, пока не вернулась в школу.

Когда я вновь оказалась в своем четвертом классе, у меня на ноге все еще была повязка. Маленький мальчик, сидевший рядом со мной, посмотрел на меня и сказал: «Ты будешь настоящей уродиной, когда с тебя снимут эти бинты». Я уставилась на него и спросила: «О чем это ты?» «У тебя по всей ноге будут шрамы, и мы будем называть тебя уродиной», — выпалил он мне в ответ. Сначала озадачившись, а потом не на шутку расстроившись, я все рассказала маме, как только вернулась домой. А она ответила мне: «Чепуха! Твоя нога полностью зажила. Шрамы появляются только у тех, кому они нравятся. А тебе они не нравятся». Сегодня у меня на ноге нет ни одного шрама. Ни единого следа ожога. Так еще в детстве Вселенная показала мне, что мы можем исцелять себя и наши системы убеждений играют большую роль в этом исцелении.

Когда я повзрослела, мне вновь напомнили о моем целительском потенциале. Я жила в Американской Мечте и вдруг совершенно неожиданно очутилась в больнице с таким сильным кровотечением, что медики предсказывали мне летальный исход. Мы подписали все бумаги, дав разрешение на хирургическую операцию. Врачи обнаружили кисту на моем правом яичнике и удалили ее. Заодно они решили удалить мне аппендикс, хотя с ним все было в порядке.

Сразу после операции врач сообщил, что мне необходимо удалить еще и матку. Операция, которую я только что перенесла, была столь болезненной, что я ни при каких условиях не хотела соглашаться на это вновь. Лишь ненормальная решилась бы на подобное, подумала я, если только это не вопрос жизни и смерти. Тогда я поняла, что мне нужно пересмотреть свой жизненный опыт и найти способ исцелить себя самостоятельно. По сути, Вселенная говорила: «Теперь тебе надо проснуться и взять всю ответственность Тебе нужно принимать активное участие в с< собственной жизни».

Я начала искать альтернативу западной Mt и познакомилась с акупунктурой и гомеопати¹ средствами, которые поправили мое здоров был мой первый шаг к пониманию того, что торых случаях можно вылечиться, не прибегг радикальным мерам, которые предлагает нам з; медицина. В критические моменты нам действ] может понадобиться применение западных врг методов, если они способны спасти нам жизн же, как мне довелось узнать, альтернативная Mt и наши собственные системы убеждений так* оказывать на здоровье значительное воздейст!