Правда и Ложь о Боге в религиях Мира и у современных авторов.

Вместо предисловия.

«Аллах! Другого божества не существует. Ему прекраснейшие имена» /сура 20 ст.8/

Данная книга намечалась как пояснение братьям Мусульманам, что их святая книга Коран ведет прямо к Иисусу Христу и его новому завету. Но вскоре выяснилось, Что без разоблачения лжи, которая присутствует в священных писаниях ветхого завета и немного в Коране,нам с места не сдвинуться.А что касается лжи об Отце Небесном, то это касается всех религий мира. Начнем с того, что мы во весь голос заявим- «Бог есть дух, и покланяющиеся ему должны покланяться в духе и истине»/н.з.гл.4.ст.24 от Иоанна/,»Богесть свет и нет в нем никакой тьмы»/1.посл.Иоанна /, а также- «Из всех имен-прекраснейшие у Аллаха, его вы имя призывайте и избегайте тех, кто оскверняет эти имена, воздастся им за то, что делают они.»/сура 7 ст.180/ Первое,что мы сделаем, это во весь голос возвести м-Отец Небесный, Создатель всего видимого и невидимого является Любовью!-слышите-только Любовью! Слышите все служители Отца Небесного?-Всепобеждающей Любовью! И все те,которые приписывают или описывают Отца Небесного, как убийцу, являются детьми сатаны, лжецами и обманщиками, в первую очередь своего народа, направляя его путем лжи, обмана, убийства, злодейства, гордости и невежества. И в первую очередь это касается еврейских раввинов, первосвященников и законоучителей, которые приписали отцу небесному убийство всего первородного в Египте при выводе евреев из Египта, и эта ложь убиения перекочевала в Коран. Любовь отца небесного и убийства сатаны- несовместимы! Послушаем, что Коран говорит о убийстве Авеля, Каином:-«Но брат ответил: «От праведных лишь бог берет дары, и если ты протянешь руку на меня убить, я на тебя своей руки, чтобы убить не протяну. Страшусь я Бога, Господа миров!

Хочу, чтоб возложил ты на себя все бремя моего и твоего греха. И стал средь обитателей огня – что будет воздаянием для грешных!» /сура 5 ст.27-29/ и здесь же дается пояснение убийства – «душа ж его под тяжестью дурных страстей к убийству брата побудила» /сура 5 ст.30/. Лучше не скажешь: - «убийство от невежества и земных страстей(то есть от сатаны), да и слова Моисея это подтверждают правда в Коране: «…и кулаком ударил его Мусса и убил его. Опомнившись от гнева своего, сказал он: «Все это- дело сатаны! Он несомненно, явный враг, что с верного пути сбивает.» /сура 28 ст.15/, здесь в Коране, Моисей хоть кается в убийстве, а в ветхом завете, ругает своих военноначальников, что они оставляют детей врагов в живых. – «И прогневался Моисей на военноначальников…Так убейте всех детей мужского пола и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте» /числа гл.31 ст.14-18 в.з /. Пора всем людям мира, особенно христианам, мусульманам, евреям верующим в Христа, задуматься:- «Бог не человек, чтобы ему лгать, и не сын человеческий,чтоб ему изменяться». /числа в.з гл 23.ст.19/, и – «он ли скажет и не сделает? Будет говорить и не исполнит». Не может быть Бог одновременно и любовью и дьяволом! От этой лжи на отца небесного со стороны еврейских раввинов,первосвященников, законоучителей, столько войн в мире между христианами, мусульманами, израильтянами и другими конфессиями мира. – «Господь бог твой, есть Бог благий и милосердный, он не оставит тебя и не погубит тебя…» /в.з гл 4.ст.31/ и там же – «и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой дает тебе, да не пощадит их глаз твой, и не служи богам их, ибо господь бог твой, среди тебя – бог великий и страшный /в.з.втр.гл7.ст16.ст.21/ и вторя этому пророк говорит: - «ибо я с тобою говорит господь, чтобы спасать тебя, я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю: я буду наказывать тебя в мире, но ненаказанным не оставлю тебя» /Пр.Иеремия гл30.ст.11/, и это говорит не из худших пророков. И после этих слов, евреи еще обижаются, что к ним плохо относятся. Возникает вопрос, разве отец небесный будет жертвовать одним народом ради другого? Нет! И еще раз нет! Это уже сказки дьявола от имени бога. Ведь Бог, то есть Аллах, у буддистов – Любовь и Свет,у индусов – Дух, Душа и Свет, у китайцев – Добродетель,Благодать, сила Света и Любовь. И только у вас – братцы раввины,первосвященники и законоучители евреев от имени бога выступают ложь и убийства – действия несовместимые с любовью отца небесного, смотрите верующие: - «или покушался ли какой бог пойти – взять себе народ из среды другого народа казнями,знамениями и чудесами и войною и рукою крепкою и мышцею высокою и великими ужасами,как сделал для вас господь бог ваш в Египте пред глазами твоими?» /в.з втор.гл4.ст34/. Да, к слову, верховные жрецы и фараон Египта поклонялись отцу небесному и вели свой род от первых богов древней цивилизации этой страны. Все, что не совместимо с любовью бога, его милосердием, состраданием,благостью,-- есть дела рук человеческих,магии и сатаны, из чьих бы уст оно не исходило – пророка,апостола,священнослужителя,ибо убийство, ложь, предательство – не совместимы с красотой и любовью отца небесного. Мы защищаем бога от всей грязи и лжи,сказанных от его имени – оправдывающих убийства,предательство, ложь, эти качества присущи служителям сатаны, отец небесный только любовь, милосердие, сострадание, жертвенность, даяние,на эти качества духа нет закона. Не зря же Христос сказал ученикам: «Блаженнее давать чем брать». Истинно бог благ ко всему, что он создал, поэтому правда в двух великих заповедях Христа, которые он дал всему человечеству и по которым пытается жить православная Россия, вызывая раздражение у тех, кто не живет по ним. Вот они:

1. «Господь бог наш есть господь единый, и возлюби господа бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею: вот первая заповедь.(н.з.от Марка гл.12.ст.29,30 и в.з гл.6.ст4,5)
2. Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной,большей сих заповедей нет.(н.з.от Марка гл.12.ст.31 и в.з.левит гл.19.ст.18)

Эти заповеди были и у евреев (см.в.з), но деньги их развратили и осуетили, ибо Моисей создал из своего племени левитов новую касту служителей богу(наподобие жрецам Египта), в руках которых находятся огромные деньги, собранные со всех двенадцати колен евреев, поэтому Моисей от имени бога(хотя бога здесь нет) дал завет всем раввинам, первосвященникам – «Ибо господь,бог твой, благословит тебя как он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать» /в.з.гл.15.ст.6/

Возвратимся ко второй заповеди Христа, которую Иисус Христос как Слово Божие и его Святой Дух уточняет и дополняет: - «Но вам служащим говорю: Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас, и молитесь за обижающих вас. – Всякому просящему у тебя давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. – И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность, ибо и грешники тоже делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего: и будет вам награда великая, и будете Сынами Всевышнего ибо он благ и к неблагодарным и злым. Итак будьте милосердны, как и отец ваш милосерд. Не судите и не судимы будете, не осуждайте и не будете осуждены, прощайте и прощены будете,давайте и дам вам, мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше, ибо какою мерою мерите, такою и отмерится вам. /н.з.от Луки гл.6.ст27-32/

А о том, что Иисус Христос выступает от имени отца небесного и имеет на это право, сошлюсь не на новый завет,данный Христом, а на Коран мусульман – «И вспомните, как ангелы сказали: Майрам, бог шлет тебе благую весть о слове от него, имя которому Мессия Иса, сын Мариам. Кто будет славен в этом мире и в другом, один из тех, кто господу приближен» /сура 3.ст.45 /.

По этой суре Корана Иисус Христос является мессией, То есть Спасителем человечества, который дал образ жизни в миру которому должны следовать все верующие в Аллаха то есть отца небесного, более того Аллах свидетельствует сам в Коране,что: «… и Исе,сыну Марйам,мы дали ясные знаменья, и дух святой для укрепленья слов его». /сура 2 ст.253/. Заметим,что все знамения,которые показал Иисус Христос в еврейском обществе,были пронизаны любовью,состраданием, милосердием к народу, и ни одного убийства, клеветы, гордости по отношению к народу и сословьям общества, а только смирение и кротость, это ли не любовь Отца небесного к людям, который словами Христа говорит: «Не судить пришел мир, а спасти»/Н.З гл.9.ст 56/. Как говорит Коран: «И утверждает истину Аллах словесами своими хотя и ненавистно это тем, кто во грехе»/сура 10.ст.82/. Иисус Христос пришел от отца небесного и в лицо обвинил еврейских раввинов, первосвященников и законоучителей во лжи и убийстве: «Ваш отец дьявол и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи»/Н.З от Иоанна гл.8 ст.44 /. Я как ученик Христа и православный христианин, через две тысячи лет, поддерживаю это обвинение, брошенное Иисусом Христом в лицо еврейским первосвященникам, раввинам и законоучителям. «Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится. Затем последует дело, откроется воздаяние, восстанет правда, перестанет господствовать неправда»/В.З.3-я книга Ездры гл.7 ст.34,35/. Для разоблачения, мы с вами совершим краткое путешествие в древний Египет, анализируя(сжато) книгу ав.Г.Хэнкока «Следы богов»в поисках истоков древних цивилизаций. Издательство Вече 1998г.г.Москва.

Бог у египтян, это бог творец, всегда находящийся в творчестве направленном во внешнюю среду или вовнутрь себя, направляя свою божественную энергию – свет и жизнь, то есть свое семя – фаллос на творчество. Тогда становится понятным текст пирамид: «Привет тебе Атум, привет тебе Хепри, породивший сам себя…». Атум тот, кто сам себя породил, извергнув семя в Геллиополе. Он взял свой член в руку свою, вызвав извержение семени, и так родились близнецы Шу и Тефнут. «…я соединился с моим кулаком, совокупился с моей рукой, упало семя в мой собственный рот и я выплюнул Шу(воздух), и я изрыгнул Тефнут(влажность)». Так говорит древний папирус «Брем-пер-Ринд», «Шу» - мужская энергия, «Тефнут» - женская энергия, так начинается творчество бога создателя. Чтобы вас, читатель не коробили слова «семя» и «фаллос», я сошлюсь на священные для вас книги: Коран – «Аллах из праха сотворил вас. Из капли спермы вывел вас, и разделил вас на два пола»/сура 35 ст.11/, как и у Бога создателя: «как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от Слова божия, живого и пребывающего во век. Ибо всякая плоть как трава, и всякая слава человеческая, как цвет на траве; засохла трава и цвет опал, но слово господне пребывает во век(Исайя 40,6-8), а это есть то слово, которое вам проповедано»/Н.З.1-е посл.Петра гл.1 ст.23-25/. Так что братцы верующие, бог творил словом. –«Ведь для всего, что мы желаем есть слово, сказанное нами: «Будь» - и вот оно уж есть»./Коран сура 16 ст.40/. Автор Г. Хэнкок, приводит тексты «Туринского папируса», а также «Палермского камня», рассказывает, что цивилизации земли и населения развивались задолго до еврейского Ноя, что знаки зодиака давно управляют земной природой человека и земли, что эпохи приходят и уходят, а жизнь возобновляется и обновляется и не умирает, что ковчег Моисея здорово смахивает на «золотой ящик» первого бога «Ра», в котором он хранил свой посох – «скипетр», прядь своих волос и свой «уриус»(золотая кобра в угрожающей позе, которую он носил на своем царском головном уборе). Моисей в ковчеге носил скрижали, посох и манну в горшке. Но самое главное, это заклинание наложенное богом Ра на «золотой ящик» и Моисеем на ковчег. Когда пришел к власти Геб, третий фараон первого времени, то он велел принести ящик и открыть его, но не успели открыть ящик, как из него вырвалось пламя (названное в тексте папируса «дыхание божественной змеи»), которое убило на месте всех товарищей Геба и смертельно обожгло самого богоцаря. Также и у Моисея – кто дотрагивался до ковчега(ковчег был покрыт золотом, как у бога Ра), тех он убивал какими-то разрядами, так был убит Оза, когда дотронулся до ковчега(В.З 1-я кн.Парал. гл.13 ст.9,10), вот здесь Давид убедился, что есть невидимая сила, которая сильнее любой земной власти, и что носить ковчег могут люди, знающие какие-то слова, защищающие от поражения, этими людьми стали левиты(В.З гл.15 ст.2.1-я кн.Пар)- «никто не должен носить ковчег божий, кроме левитов». Читая книгу автора Г.Хэнкока «Следы Богов», вы поймете, что «семя», о котором говорится в «тексте пирамид», это божественное семя и оно у бога есть любовь и разум, семя – среднего рода, значит в нем и любовь и разум перемешаны, оно нейтрально и несет в себе жизнь, и бог творец Атум, разделил это божественное семя на мужское начало «шу» и женское «тефнут», или проще на разум и любовь, и родились близнецы, то есть появилась возможность творчества и жизни на земле. Продолжая тему Египта, ознакомтесь с книгой автора Александра Печенкина «Изумрудная скрижаль Гермеса», издательство АСТ Москва 2003, республика Дагестан, Каякентский район, с.Новокаякент, ул.Новая д.20. Автор описывает какие боги были в Египте, и кому и как поклонялись жрецы и фараон, какие тайные учения были скрыты в их служениях. Ссылается на те же первоисточники «Туринского папируса» и «Палермского камня». Раскрывает сакральные значения чисел от 1 до 10 и их значение в мироздании. Показывает, что жрецы и фараоны всегда покланялись отцу небесному, и только невежественные, злонамеренные, завистливые, греховные люди из-за своей духовной слепоты, сами отворачиваются от отца небесного и притягивают к себе мстительных демонов, злых духов, которые взращены ими в собственных душах. А зло с каждым днем растет и мучает грешного человека все сильнее. Зло в деяниях такого человека добавляется одно к другому, пока не наступит такой день, когда зло само себя разрушит. Таким образом, жрецы и фараоны жили среди невежественных людей, которые не знали Бога. Это были далекие времена, более 4000 лет до нашей эры, если даже Коран, который был послан в 600 годы нашей эры говорит: «ОН средь невежд избрал посланника для них. Кто им его знамения толкует, чтобы очистить их и обучить священному письму и мудрости господней, хотя еще совсем недавно они в земных грехах блуждали»./сура 62 ст.2/. Мудрость господня состоит из союза мужской и женской энергии «Шу» и «Тефнут», из примирения и соединения обоих принципов, кротость Авеля, управляющая энергией Каина, деятельный принцип ищет принцип пассивный, полнота влюблена в пустоту, змеиная глотка притягивает свой хвост, и вращаясь, она сама от себя убегает и сама себя преследует. Природа деятельного принципа – проливать, изливать из себя семя, природа пассивного – собирать и оплодотворять. Если деятельный принцип – есть фаллос, как символ и образ змеи кусающей свой хвост, тогда понятно почему бог Ра направляет свое семя себе в рот, чтобы сотворить мир. «Бен - Бен» - космическое семя – знак животворящего духа, это семя должен возродить каждый человек, идущий к богу. Слышите? братцы верующие неверующие, каждый человек, чтобы не остаться на обочине эволюции мироздания. Это есть тот египетский бог, тот, кто сам себя создал из себя самого, благодаря божественной мудрости. Чтоб познать истину, надо раствориться в истине. Лучшим пастырем, проводником в жизни является дух святой, дух истины или сын божий, в человеческой плоти Христос – мессия. Чтобы принять слово божие – божественную энергию Иисуса Христа, нужно склониться перед ним, ибо смирение, кротость и любовь дают возможности воспринять знания, льющиеся из уст учителя. Семь божественных качеств должен приобрести человек, идущий к отцу небесному, независимо от религии, которую он исповедует, это: смирение, кротость, терпение, прощение, не осуждение, милосердие, вселюбие. Такие качества духа, как послушание и исполнение входят в смирение и милосердие! Так что, братцы верующие и неверующие, когда вам говорят церковники, что у них бог особенный, они врут на бога, он у всех людей разных национальностей один, один единственный и это всепобеждающая любовь, включающая в себя все добродетели духа. Все зависит от служителей бога, как они его преподносят верующим. Например у буддистов есть «восьмичленный святой путь», включающий в себя: истинное воззрение, истинное помышление, истинное слово, истинное дело, истинную жизнь, истинное стремление, истинную память, истинное созерцание. Если есть божественное, то есть и греховное от сатаны: ненависть, гордость, страсть, зависть и неведение как их общий источник. И есть краткая буддийская мантра или молитва: «Ом мани падме хум». Совокупность всех своих четырех слогов тесно связано с буддийской троицей. Будда выступает как изначальная сущность бытия, имеющая три ипостаси. 1.космическое тело Будды как недифференцированный первопринцип сущего, лишенный свойств и определений.(слог «Ом»). 2.блаженное тело Будды как его духовная субстанция в своей преображенной небесной форме.(слог «мани»). 3.явленное тело Будды как его историческое земное бытие, облаченное в призрачные рамки материи.(слог «падме»). 4.сакральный слог «хум» олицетворяет «алмазное тело Будды», которое выступает одновременно в роли интеграла трех ипостасей буддийской троицы и пяти мудростей буддийского макрокосма. Пять мудростей являются женскими аспектами пяти дхьян – Будд, ориентированных сторонам света и эманирующих из пятого. Женские мудрости связаны с вещественным элементом – вода, земля, огонь, ветер, эфир, эфир играет объединяющую роль. Мы специально сделали отступление и путешествие в религию буддизм для мусульман и еврейских законоучителей, религия, которая существует задолго до Христа и Мухаммеда. Религия в основе которой лежит понятие «дхармы» - о духе, свете, логосе, т.е слове сшедшем в материю. Религию которая опирается на два кардинальных принципа: 1. закон «рождения и смерти» или представление о «колесе бытия». 2. «колесо закона» или учение о свете, следуя которому можно найти выход из нескончаемого круга «перевоплощений». Слышите братцы евреи и мусульмане – никакого убийства, у них даже грех убивать все живое, ибо везде бог. Если перевести на понятный вам язык восприятия, то слог «хум» или алмазное тело Будды, это Аллах, который все в себя включает, если взять пять мудростей, то это четыре знака зодиака, которые управляют нашей землей в течении 2160 лет. В наше время нами будут управлять знаки зодиака – водолей(воздух, ветер), лев-огонь,телец-земля, скорпион-вода, и пятая мудрость это солнце, которое будет находиться в знаках водолея и влиять на нашу жизнь, это бог – Ра. Мы же не сетуем, что еврейские первосвященники до настоящего времени не покаялись во лжи, приписав отцу небесному убийство всего первородного в Египте. Мы можем только предупредить – «нет ни одной живой души, что над собою стража не имеет»/сура 86.ст4/. Суета сует греховной жизни человека затуманивает благодатное сияние божественного света в человеческом сердце, и человек утопает в духовной темноте, находя себе приют среди мучений и страданий. Надо осознать отца небесного как единицу явленную в трех мерах:1.в чувственном физическом мире,у буддистов – мир грубых форм, 2.божественной энергии, проявленной в мироздании и его знании, его слове, т.е в философии познавания бога у буддистов – мир тонких форм, 3.нисходящей энергии отца, союзе неба и земли, то что их связывает, любовь отца ко всему, что он создал, энергия невидима, но она всюду, у буддистов – мир лишенных форм.

Если сказать понятнее и проще, как у человека есть тело, душа и дух. Если взять Египет, то это союз древних египетских знаков:стрела, кирпич,запятая(нисходящая энергия), дают понятие единица – 1. Понятно братцы мусульмане?, кто будет спорить против Аллаха – никто! Но чтобы его познать и понять, надо его познать в трех ипостасях. 1. Увидеть его на земле во всех его проявлениях. 2 .увидеть его в мироздании – его божественную энергию, проявленную в его знаках зодиака и его правителях земли: солнце, луне, меркурие, Венере, марсе, юпитере, Сатурне, оказывающие и влияющие на жизнь человека в его философии познавания самого себя. 3. Понять союз неба и земли как нисходящую и восходящую энергию создателя, дающую жизнь и смерть всему живому и не живому на земле. Отсюда вывод, человеку, чтобы познать бога надо познавать самого себя, свое божественное семя на трех уровнях: физическом, божественном, философском. Истина истине – рознь, каждый судит ее по своему уровню сознания, но истина божия составляет суть всех истин. В двух заповедях Христа, данных им, заключены все религии мира, особенно когда говорится: «прощайте врагов ваших, ненавидящих и проклинающих вас, молитесь о них и благословляйте их», тяжело для человеческого понимания, но в этом суть божия. Можно проще сказать о истине: основание – земля, вершина – небо! Между землей и небом ступени восхождения человека со своей истиной, рождены все под разными знаками зодиака. Ученик, зная путь к богу, как путь восхождения от основания к вершине, все ступени в мироздании считает за истину! Поэтому приходили на землю учителя со своей истиной для того времени и того сознания, что было у людей. При этом надо помнить, что первым является бог, как господь вечности, вторым мироздание, которое сотворил бог, третьим является человек. Бог, творец мира и всего, что содержит мироздание, сам правит этим миром совместно с человеком.

Человек же делает мир, в котором пребывает, полем своей собственной деятельности, так что мир и человек – суть украшение друг друга. (А вы что сделали с Землей Люди поклоняющиеся Деньгам? Говорите Кризис, так засадите Пустыни Лесами, помогите Земле—Матушке, восстановите Экологию) Человек познает себя и познает мир, и он должен научится различать и то, что есть в его распоряжении, и то, чему должен воздавать культы, ритуал.

Обращая к богу свои хвалы и молитвы, человек должен чтить мир, который есть образ божий, а сам он есть второй образ божий, т.е макрокосмос и микрокосмос, ибо у бога два образа – мир и человек. Поэтому, чтобы человеку вернуться в царство божие, нужно с любовью познавать окружающий его мир и самого себя. Ведь мир создан богом, а человек – образ божий, значит мир для человека, а человек для бога. Человек есть микрокосмос, а мир – макрокосмос, поэтому, познавая себя, человек познает мир, а чтобы вознестись в идеальный мир, нужно освободиться от ощущений и каждый свой порок плоти преобразовать в соответствующую добродетель. Наикратчайший путь лежит через любовь ко всему, что видишь. «Работай и молись» - хорошо сказано, молитва – царица добродетелей, работай над своей греховной сутью, чтобы все что есть в тебе превратить в любовь. Бог есть любовь! Сознание бога – любовь! Творение бога – любовь! Жертвенность бога через любовь! Терпение, кротость, смирение, всепрощение, милосердие, сострадание, не осуждение нас грешных богом идет к нам через любовь! Дерзай, кто хочет, к богу можно придти только через любовь, а путь любви показал Христос – слово аллаха – сын Марйам! Если ученик не обуздает свое чревоугодие и сексуальность, ибо последнии являются источником всех безобразий и рождения разных грехов, как образ болота, которое засасывает человека и умерщвляет его, то такой ученик не сможет преобразовать себя в бога. Ученику нужен храм – символ мироздания, т.е пирамида, в которой будет восхождение физически и духовно, поочередно пребывая в тайных покоях бога вседержителя, проходя этапы посвящения четырех стихий, лежащих в основании пирамиды: огня, воздуха, воды и земли, и объединяющей их стихии святого духа отца вседержителя, дающей каждому человеку возможность найти отца небесного, независимо от его знака зодиака, под которым он рожден и который формирует его характер, заставляя его жить по законам стихий страстей. И только святой дух отца небесного, вера и знание его сути, позволяет ученику бога пройти посвящение огнем, воздухом, водой и землей, посвящение относится к качеству святого духа, т.е его добродетелей, которые необходимо приобрести ученику. Надо понять человеку, что в нем самом живет дух, душа и тело, и что все они по разному реагируют на происходящие события в мире, в зависимости от знака зодиака и планет, под которыми он был рожден. И только слово Аллаха, т.е Христос иначе св.дух, могут дать освобождение от земных страстей. Надо научиться: 1. достигать цели, поставленной самому себе, не смотря на препятствия окружающего мира; 2.выработать в себе чувство благоговения и почитания к окружающему миру, т.е не осуждение, дружелюбие и благодарность, что мир учит тебя добродетелям Иисуса Христа, его двум великим заповедям; 3. научиться в самом себе создавать минуты покоя, чтобы услышать в себе, что говорит окружающий мир; 4. зарубить себе на носу, что надо быть всегда честным и правдивым и искренним перед самим собой, не оправдывая себя, и искоренять свои недостатки. 5. научиться жить в самом себе в мире духов, души, мыслей, созерцая их в минуты медитации, и понять, что ты тоже принадлежишь этому миру; 6.осознать, что дух и душа его- «высшего я», живут вечно, переходя из одной формы в другую, правильная медитация и верные действия в жизни помогают открыть это; 7. мир астральный и ментальный сами должны говорить о себе и своем значении, а не рассудок ученика; 8. природа такова, что имеет влечение каждого существа к родственному, т.е дает дает человеку через молитву обретать в себе энергии подобные энергиям божества. Вы понимаете, что через молитву можно почувствовать божественное семя отца небесного, его энергии св.духа, это то космическое семя «Бен –Бен», о котором говорят древние рукописи Египта. У отца небесного его семя это любовь и жизнь в святом духе, дающая жизнь всему видимому и невидимому. У людей тоже есть семя, которое тоже дает жизнь через женщину, пора понять все мужчинам суру Корана, о чем говорит Аллах: «Аллах вам дал супруг из вас самих»/сура 16 ст.72/-«он тот, кто сотворил вас из одной души, и из не же сотворил ей пару»/сура 7 ст.189/. Как же так, братцы мусульмане и остальных религий? Семя Аллаха цельное и дает сразу жизнь, а у человека раздельное на мужчину и женщину и вместе тоже дает жизнь, хотя раньше, как говорит Аллах, мы были подобны ему, это потом он дал нам «супруг из нас самих». Значит, человек, ищущий и идущий к богу, мужчина то или женщина, должны осторожно относиться к своему семени и использовать его не на плотские наслаждения, а на приобретение, лучше сказать на преобразование его в божественную любовь и разум, не зря у индусов в «ведах» - религия более древняя, чем остальные, семя рекомендуется использовать только для рождения детей, а на остальное запрет. Человек должен сохранять в себе семя – основу жизни, занимаясь телесной любовью, ибо бог и отец, от которого рожден человек, есть свет и жизнь. Как сохранить семя занимаясь телесной любовью и как семя преобразовать в животворящий дух и стать бессмертным или светозарным хорошо сказано у автора: Лу Куань Юй в его книге – «Даосская йога алхимия и бессмертие». Изд. Орис Санкт-Петербург 1993 г. Прочитав ее вы поймете, что еврейские законоучители просто варвары и невежды в познавании отца небесного, у китайцев отец небесный сплошная добродетель. Поэтому к евреям приходил или был послан Иисус Христос, чтобы показать, что отец небесный – любовь. Чтобы преобразовать свое семя, у китайцев оно называется «Цзин»- сперматическая эссенция, необходима практика «Дао», чтобы стать бессмертным, т.е духом. Дао – дословно «путь» на небо. Если посмотрите на распятие Христа, то на кресте у него в одной руке луна, в другой солнце, это символ бессмертных, которые обычно проводя медитацию, в одной руке представляют луну, в другой солнце. Есть автор В.В Малявин, который в своей книге «молния в сердце» изд. Наталис Москва 1997 г, хорошо рассказывает о бессмертных и их практике. Невежда скажет: «зачем жить, если нет телесной любви?». На этот вопрос любой китайский патриарх «Дао бессмертных», таких как Лао-Цзы, Хуан-Ди, Хуан-Цзы, ответил бы: «любите не выбрасывая семени». Причиной смерти является телесная любовь, при которой происходит выброс семени. Сохраняя семя, человек поднимаясь и очищаясь по кругам мироздания к богу, должен петь гимны и хвалебные молитвы, песни во славу отца небесного, доверяясь силам, чтобы уподобиться силам. И как только человек становится силами, то он рождается в боге, т.е возвращается в вечное благо! Слышите? Еврейские Законоучители и Мусульмане в вечное Благо! Отец Небесный только Любовь! Благу присуще все отдавать и ничего не получать.

Путь на Небо лежит через преобразование сексуальной энергии – «ЦЗИН» в духовную энергию – «ДУХА Вселюбия».В Греции в 415 году до нашей эры до рождества Христова существовала четырехгранная колонна – символ Мироздания четырех стихий, с вырезанной головой Гермеса и подчеркнутыми половыми органами с надписью: - «Я, Гермес, трижды мудрец…кто хочет знать тайны творения и изображения природы, то пусть посмотрит мне под ноги.» Слово Гермес означает Фаллос- Семя Божие, но Семя Божие несет в себе Целостность Любви и Разума, дающая

Жизнь и жертвенность Даяния то есть Благодати. Люди!- вспомните слова Аллаха:-«Аллах вам дал супруг из вас самих»/Сура 16 ст.72/,не надо земным людям хвататься за свой земной фаллос и с помощью его попробовать стать бессмертным. Попробуйте с женой осознать «целостность семени» которую вам дал Господь. Бессмертие лежит в преобразовании семенной жидкости – «цзин» человека в дух благодати, это практика «Дао бессмертных». Или почувствовать и осознать в себе троицы бога, через три имени Гермеса Трисмегиста. Первое имя – «Тот» - означает сын своего изначального отца творца, т.е подобное рождает подобное, второе – «Амон» - означает скрытый, тайный, или отдающий всего себя богу через самопожертвование, третье – «Асклепий» - обретший бессмертие или поднявшийся из могилы – склепа. Три имени – Тот, Амон, Асклепий – три пути, три этапа, дающие путь становления ученика в бога. Нужно осознание трех путей, чтобы умереть и воскреснуть. Все эти имена богов Египта, которые употребляли жрецы и фараон на пути к богу, и в которых не могли разобраться пришедшие пастухи – евреи, но незнание сути не освобождает от ответственности еврейских первосвященников, можно применить к ним слова суры: «но хочет человек распутничать в грехах за время, что отпущено в сей жизни»/сура 75 ст.5/. «и пусть посмотрит каждая душа, что приготовила себе на завтра день суда»/сура 59 ст.18/. Никогда не говорите никогда, в этом путь движения, и ничего не отрицайте, отрицая останавливайтесь на пути восхождения. Истину надо рассматривать в ее тройном проявлении – физическом, метафизическом и духовном. Существует закон, который гласит – что существует соответствие между фактами и законами трех главных плоскостей сознания и бытия или трех миров – материального, умственного и духовного. Действует принцип: «везде божественная энергия, но в разных формах бытия», отсюда следствие, - «то, что на верху подобно тому, что внизу, и то, что внизу, подобно тому, что наверху». Ученик может анализировать и медицировать на те или иные истины старых религий, чтобы понять суть учений, через озарения. Ученик должен углубиться всецело в исследование своей внутренней духовной сущности и отвлечься от всего внешнего, переходящего. Надо заново прожить свою жизнь и осознанно раскаяться. Низшая природа должна стать прозрачной, чистой, родниковой водой, чтобы пропускать свет духа. Ученик должен забеременеть мудростью и идти вслед за учителем, если учитель на небе, следуйте за его словом и делами, помня, что убийство от сатаны и клевету на отца небесного. Ведь ученик, становясь мистиком через медитацию, отождествляя себя с тем или иным богом, как бы сливаясь с ним в любви, получает за это время его божественную силу и мощь, которые постепенно преображают адепта в бога. Ученик – адепт должен познать магию имен богов и бога, чтобы ему открывалось истинное имя бога всевышнего. Надо открыть в себе «философское яйцо» - это плоть адепта, прошедшего очищение через посты, голодания и молитвы, и сохранившего в себе «семя». На земном плане семя мужское и женское, т.е «цзин» - эликсир жизни, на духовном плане – любовь и разум, одухотворенные жертвенностью. Адепту необходимо преобразовать свое семя в божественное, для этого нужно изучать Слово божие – Иисуса Христа и творить молитвы отцу небесному, надо преобразовать свое земное семя в семя астрала, затем в семя огня, затем ментала и потом в семя эфира. Такое преобразование внутри человека позволяет ему стать святым, пророком, богом. Святотатства здесь нет, братцы верующие и не верующие, об этом говорят слова божии: «я сказал – вы боги и сыны всевышнего – все вы»/В.З. псал.пс.81 ст.6 /. Попробуйте понять, что у каждого человека есть аура – биополе, начинайте молиться, мыслью пробивать окружающий нашу землю астральный, огненный, ментальный мир, и попадете в эфирный мир, где божественное семя «Бен-бен» цельное, за счет которого мы живем. Проще говоря астральный мир это мир желаний, огненный – мир учеников, ментальный – духовный монахов, эфирный – мир вселюбия и благодати отца небесного. Помните, божественная сущность несет в себе одновременно любовь и разум, т.е и женское и мужское начало, которые дают жизнь, так и ученику – адепту надо стать нейтральным, как бы «андрогеном», несущим в себе и женское и мужское начало, т.е стать бесстрастным. Ученик приобретает в себе антенну – «божественный фаллос» - дающий выход на божественные вибрации, но чтобы приобрести «божественный фаллос», ученик должен преобразовать свою животную суть и получить в своей душе семь божественных качеств духа: смирение, кротость, терпение, прощение, не осуждение, милосердие, вселюбие! Прежде, чем познать божественное, духовное, вершину, нужно сначала познать материальное, земное, т.е плоть, как фундамент, основу, на которой будет создаваться храм богу! Царство божие надо искать в сердце своем, не надо никуда бегать и искать где-то далеко, ищи его в своем сердце. Об этом хорошо говорил богослов и суфий в мусульманском мире – Абу Хамид Газали, который написал книгу «алхимия счастья» в 12 веке, специально подчеркиваю в 12 веке, и мусульманский мир обязан был знать, как найти Аллаха в сердце, не через меч, а через любовь. Не я сказал, сказал Абу Хамид Ал-Газали в книге «алхимия счастья», перевод с арабского Хиндол Мадрахимов г.Ташкент 1999 г., Ал-Газали еще называют «Худжжат ул-Ислам», т.е – доказательство ислама. Автор в книге говорит о сердце: «человеческое сердце в начале своего создания как железо, из которого можно сделать чистое зеркало, в котором будет виден весь мир, если его правильно обработать, если же нет, то оно покроется ржавчиной и станет таким, что из него больше не получится зеркала», как об этом говорит сура: «нет более того, ржавчина покрыла их сердца от их дел». Далее он говорит, что сердце каждого человека имеет качества скота, зверей, чертей и ангелов, что эти качества проявляются в сердце каждого человека, если им управляет: «кабан своих желаний» - то в нем проявляются нечистоплотность, бесстыдство, жадность, подхалимство, скрадерность, зависть, злорадство и т.п, если «пес агрессивности» - беспредельщина, нечистоплотность, хвастовство, чванство, тщеславие, гордыня, заносчивость, досада, хулиганство, наглость и т.п. Роль черта в <

Воспользуйтесь поиском по сайту: