 |
О мытах и о перевозех, и о мостах
|
|
|
|
1. В которых в государевых дворцовых селех и в черных
волостях и в патриарших и в митрополичьих и в архиепископлих и
епископлих и в монастырских вотчинах, и бояр и околничих и думных
и ближних людей и столников и стряпчих и дворян московъских и
дьяков и жильцов и дворян и детей боярских городовых и иноземцов
и всяких чинов людей, в поместьях и в вотчинах, в селех.и в
деревнях, мыты и перевозы, и на тех перевозех и на мытах з дворян
и з детей боярских и с и(ы)ноземцов и со всяких служилых людей и
с их людей и с запасов и з гонцов, которые посланы будут для
государевых дел, мыта и перевозу и мостовщины нигде не имати. И
велел государь о том в Московском уезде и в городех учинити заказ
крепкой, и послати свои государевы грамоты, чтобы с служилых
людей, з дворян и з детей боярских и с и(ы)ноземцов и со всяких
служилых людей и с их людей и с запасов и з гонцов ни кто ни где
мыту и перевозу и мостовщины не имал.
2. А будет по мытом мытчики, и по перевозом перевозщики, и
по мостом мостовщики с служилых людей и с их людей и с запасов и
з гонцов учнут имати мыты и перевозы и мостовщину, чрез сей
государев указ и боярской приговор, и тем людем на тех мытчиков и
на перевозщиков и на мостовщиков бити челом государю, и про то,
сколко с них кто возмет мыту и перевозу и мостовщины, спрашивати
их по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всея
Русии крестному целованию, кто имяны мытчики и перевозъщики и
мостовщики взяли с них мыто и перевоз и мостовщину, и сколько
взяли. Да что которой челобитчик, дворянин, или сын боярской, или
иноземец про то скажет по государеву крестному целованию сам, а
не люди их и не крестьяне, и по тем их скаскам на тех мытчиках и
|
|
|
на перевозъщиках и мостовщиках мыто и перевоз и мостовщина 92
доправити втрое, и отдати тем людем, у кого взято будет, да тем
же мытчиком и перевозъщиком и мостовщиком учинити наказанье, бить
кнутом.
3. А будет служилых людей запасы везли люди их и крестьяне
без них не на продажу, а с тех их людей и крестьян мытчики и
перевозъщики и мостовщики возмут мыто и перевоз и мостовщину, и
про то те их люди и крестьяне скажут, по государеву крестному
целованью, и по тем люцким и крестьянским скаскам на мытчиках и
на перевощиках и на мостовщикех мыто и перевоз и мостовщину по
тому же взяти втрое, и отдать тем людем, у кого взято. А будет
кто в челобитье в своем прибавит, что его на перевозе или на мыту
лаяли и били и грабили, и того искати судом, и в тех делах указ
учинити по суду и по сыску.
4. А будет которые московских чинов всякие люди, и городовые
дворяне, и дети боярские, и иноземцы по мытом и по перевозом и по
мостом учнут с собою провозить торговых всяких чинов людей с
товары, а про то сыщетца, и тех людей бить кнутом, да на них же
взяти мыт и мостовщину и перевоз втрое, и отдать мытовщиком и
перевозъщиком и мостовщиком.
5. А которые торговые всяких чинов люди по перевозом и по
мытом учнут пролыгатца имяны служилых людей, а про то сыщетца, и
тем людем по тому же чинити наказание, бити кнутом и имати на
государя пени по пяти рублев с человека. А имати пеню с таких
людей на Москве и в городех, где на них о том будет челобитье.
6. А в головах и в целовалникех в таможнях и на кабакех и на
мытах и на перевозах и на мостах, которые таможни и кабаки и мыты
и перевозы и мосты в городех, и в уездех, в государевых дворцовых
селех и в черных волостях, опричь посадских людей и дворцовых сел
крестьян, ничьим людем и крестьяном не быти.
7. Тако же и в зимнее время на реках от берегов и около
мостов для мостовщины в городех и в государевых дворцовых селех и
|
|
|
в черных волостях и в патриарших и в митрополичьих и в
архиепископлих и епископлих и в монастырьских вотчинах и в
боярских и околничих и думных людей и столников и стряпчих и
дворян московских и дияков и жилцов и городовых дворян и детей
боярских и дворовых людей в вотчинах и в поместьях льду не
окалывати, и служилым и торговым и всяких чинов людем тем убытков 93
не делати. А кто для своей корысти учнет мосты окалывати, а про
то сыщется, и тем чинити наказание, бити кнутом, и пеню имати,
что государь укажет.
8. Да и постоялово в дорогах, в селех и в деревнях, с
служилых людей не имати, и о том на Москве учинити заказ крепкой,
и биричем велеть кликати по многие дни, и в городы послати
государевы грамоты, и велеть в городех о том по тому же учинити
заказ крепкой, чтобы с служилых людей однолично нигде никто
постоялово не имал.
9. А в которых селех и в деревнях и по дорогам на мостах и
на плотинах, и на реках, и на перевозех, и на торгех изстари мыта
не бывало, и в тех местех новых мытов никому не вымышляти и не
заводити ни которыми делы, опричь тех мест, в которых местех мыты
и перевозы изстари были, и на которые мыты и перевозы и мосты
кому жаловалные грамоты даны.
10. А кто мыт, или перевоз, или мостовщину заведет внов для
своего пожитку своим вымыслом без указу, и у него то все взяти на
государя.
11. А которые мосты и перевозы за кем в вотчине, или в
поместье, по жаловальным грамотам из давных лет и тем людем в тех
своих вотчинах по дорогам гати и мосты и плотины починивати
собою, и были бы у них те гати и мосты крепки, чтобы на тех
мостах и гатех проезжим всяким людем ни за чем простою и
задержания и убытков не было.
12. А будет кто помещик, или вотчинник в поместьях и в
вотчинах своих учнут мыт и п(е)ревоз и мостовщину збирати, а
мостов и гатей и плотин починивать не велят, а у проезжих
служилых и у всяких людей будет в тех местех, где худые мосты и
плотины и гати, учнут какие убытки чинитися, у служилых людей
будет в тех местех потонут, или погрязнут лошади, или запасы, или
служилая и всякая рухлядь, а у торговых людей товары, или у кого
у иного что ни буди, и те все убытки тем всем проезъжим людем
|
|
|
взяти, по суду и по сыску, на тех помещиках и вотчинниках, у
которых те худые мосты и плотины и гати будут, и велеть тем
вотчинником,и помещиком в тех местех зделати мосты и гати и
плотины новые, чтобы однолично у них на тех мостах и гатях впредь
проезжим людем ни за чем простою и убытков не было.
13. А будет где и на государевых мостах и на перевозах, где 94
будут верные головы и целовалники, или откупщики, проезжим людем
учнут чинитися какие убытки и простои для же того, что у них
мосты и на перевозех поромы и плоты будут худы, и те убытки
проезжим людем по суду и по сыску взяти на верных головах и
целовалниках, или на откупщиках. И приказывати верным головам и
целовалником и откупщиком о том накрепко, чтобы у них однолично
мосты и на перевозех поромы и иные суды и плоты были крепки, и
чтобы у них на тех мостах и на перевозех однолично никому
проезжим людем ни за чем простою и убытков не было.
14. А будет кто помещики, или вотчинники старыя дороги
потопят прудами, или вспашут к своей земле для своей корысти, и
тем помещиком и вотчинником, вместо тех старых дорог, учинити на
своей земле, блиско тех старых дорог, новые дороги таковы же,
каковы старые дороги были, чтобы теми новыми дорогами всяким
проезжим людем с тяжелыми возы ездити было мощно и не далеко.
15. А будет помещики и вотъчинники новыя дороги проложат
хуже старых дорог, или перед старою дорогою объезд будет далеко,
и тем вотчинникам и помещиком велеть очистити старыя дороги.
16. А будет в чьем поместье или в вотчине на дороге проезд
худ, на грязях гатей и на грязных реках мостов нет, и изстари не
бывало, и тот помещик, или вотчинник учнет бити челом, чтобы ему
на тех грязных местех велеть, для проезду всяких людей, зделати
мосты, а за протори его збирати ему с проезжих людей мостовщину
против иных мостов, и о тех новых мостах делати указ по досмотру
и по сыску.
17. А которыми реками суды ходят, и на тех реках прудов
новых и плотин и мелниц не делати, чтобы по тем рекам новыми
прудами и плотинами судового ходу не переняти.
|
|
|
18. А будет кто на такой реке плотину и зделает, и ему у той
плотины для судового ходу зделати ворота, чтобы теми вороты мочно
было судам ходити. Также на которых реках зделаны будут по
старине, а не внов езы для рыбныя ловли, а судовой ход тою рекою
бывает же, и на тех езах для судового ходу делати ворота же, а
наглухо тех езов через такие реки городити не велеть для того,
чтобы судового ходу не переняти, а мытов бы на тех новых езах и 95
на прудах и на плотинах отнюд не было.
19. А которые люди всяких чинов, не бив челом государю,
самовольством на своих на вотчинных и на поместных водах по
дорогам завели мыты и перевозы и мостовщины, и перевоз и мыт
емлют самовольством внов, в которых местех напередь сего не
бывало, а иные внов поставили мелницы, и тем воду подняли, а
преже сего в тех местех бывали дороги и броды, и они теми
запрудами дороги и броды отняли, и со всяких чинов с людей емлют
перевоз и мостовщину и мыт, и тем перевозом и мостом и мытом
впредь не быти, и те мелницы и мосты и перевозы свести.
20. А будет ис тех людей, которые мелницы внов поставили,
учнет кто бити челом государю, чтобы у них мелниц не ломать, и
тем мелницам по их челобитью быть. А велеть им в тех местех, где
бывали старые дороги, зделати для проезду всяких людей мосты и
перевозы устроити добрые, а ездити теми их мостами и перевозами
всяких чинов людем, чей кто ни будь, без мостовщины и бес
перевозного для того, что они мелницы по дорогам устроили, и
перевоз завели, где преже сего не бывало, для своего пожитку
самовольством, не бив челом государю. А будет они впредь учнут
мостовщину и перевоз, или мыто имать, или впредь мосту и перевозу
у них не будет, и в том на них будут челобитчики, и сыщется про
то допряма, и те их мелницы и заплоты сломать, чтобы теми их
мелницами и заплотами дорога впредь была не заперта, и служилым
бы и всяким людем, чей кто ни будь, в проезде мешканья и убытка
не было.
ГЛАВА X 96
О СУДЕ
1. Суд государя царя и великого князя Алексея Михайловича
всея Русии, судити бояром и околничим и думным людем и дияком, и
всяким приказным людем, и судьям, и всякая росправа делати всем
людем Московского государьства, от большаго и до меньшаго чину,
вправду. Также и приезжих иноземцов, и всяких прибылых людей,
которые в Московском государьстве будут, тем же судом судити и
росправа делати по государеву указу вправду, а своим вымыслом в
судных делех по дружбе и по недружбе ничего не прибавливати, ни
убавливати, и ни в чем другу не дружити, а недругу не мъстити и
никому ни в чем ни для чего не норовити, делати всякие государевы
|
|
|
дела, не стыдяся лица сильных, и избавляти обидящаго от руки
неправеднаго.
2. А спорныя дела, которых в приказех зачем вершити будет не
мощно, взносити ис приказов в доклад к государю царю и великому
князю Алексею Михайловичю всея Русии, и к его государевым бояром
и околничим и думным людем. А бояром и околничим и думным людем
сидети в полате, и по государеву указу государевы всякия дела
делати всем въместе.
3. А будет которой судья исцу будет недруг, а ответчику друг
или свой, и о том истец учнет бити челом государю до суда, что
ему перед тем судьею искати не мощно, такъже будет и ответчик до
суда же учнет бити челом, что исцу его судья друг или свой и
отвечати ему перед тем судьею не мощно, и тех исца и ответчика
тому судии, на кого будет такое челобитье, не судити, а судити их
иному судии, кому государь укажет.
4. А будет который истец или ответчик на судью свойством или
не дружбою учнет бити челом после суда, и тому челобитью не
верити, и дела ис приказу в приказ не переносити, чтобы в том
исцу и ответъчику лишние волокиты не было.
5. А будет который боярин или околничей, или думной человек, 97
или дияк, или иной какой судья, исца или ответчика по посулом,
или по дружбе, или по недружбе правого обвинит, а виноватого
оправит, а сыщется про то допряма, н на тех судьях взяти исцов
иск втрое, и отдати исцу, да и пошлины и пересуд и правой десяток
възяти на государя на них же. Да за ту же вину у боярина, и у
околничего, и у думного человека отняти честь. А будет который
судья такую неправду учинит не из думных людей, и тем учинити
торговая казнь, и въпередь им у дела не быти.
6. Да и в городех воеводам и дияком и всяким приказным людем
за такия неправды чинити тот же указ.
7. А будет кто учнет бити челом на судью, что он обвинил его
неделом по посулом, а взял де от того неправаго дела на судью
посул брат его, или сын, или племянник, или человек, и то судное
дело взнесть слушати бояром, и учинити в том деле указ, смотря по
делу. А челобитчика, и на кого он сказывал про посулы, ставити с
очей на очи, и роспрашивати и сыскивати про посул всякими сыски
накрепко, тот человек, на кого в посулех будет челобитье, посул
взял ли, и будет взял, и по судьину ли приказу он посул взял, да
будет сыщется допряма, что посул взят по судьину велению, и
судное дело вершено неделом по посулу, и судье за то учинити
указ, как о том писано выше сего.
8. А будет сыщется, что посул взят без судейского ведома, и
тому, кто посул взял на судью, а судья того не ведает, учинити
наказание, бити кнутом нещадно, а взятое на нем взяти в
государеву казну втрое, да его же посадити в тюрму до государева
указу.
9. А будет такое дело челобитъчик на судью затеет напрасно,
и объвинен он по делу, а не по посулом, и того челобитчика за
ложное его челобитье самого по тому же бити кнутом нещадно. Да на
нем же тому, кого он поклеплет, доправити бесчестие втрое, да его
же посадити в тюрму до государева указу.
10. А будет которой боярин, или околничей, или думной
человек, или дияк, или кто ни буди судия, просудится, и обвинит
кого не по суду без хитрости, и сыщется про то допряма, что он то
учинил без хитрости, и ему за то, что государь укажет, а дело
вершити всем бояром. А будет того дела всем бояром за чем вершити
будет не мощно, и в том деле дати суд з головы.
11. А судные дела в приказех записывати подьячим, а черненыя 98
бы и межь строк приписки и скребения в тех записках не было. А
как суд отойдет, и исцу и ответчику к тем запискам прикладывати
руки. А которые грамоте не умеют, и в тех место прикладывати
руки, кому они верят. А как подьячей с тоя записки судное дело
напишет набело, и дияку, справя то дело с прежнею запискою,
закрепити своею рукою, а прежнюю записку подьячему за исцовою и
за ответчиковою рукою держати у себя впредь для спору. А как
судное дело вершится, и та записка за исцовою и за ответчиковою
рукою подклеити под судное же дело впредь для спору же.
12. А которой дияк норовя кому по посулом, или по дружбе,
или кому мстя недружбу, велит судное дело подьячему написати не
так, как в суде было, и как в прежней записке за исцовою и за
ответчиковою рукою написано, и по тому диячьему приказу подьячей
то судное дело напишет неделом, а сыщется про то допряма, и дияку
за то учинити торговая казнь, бити кнутом, и во дьяцех не быти, а
подьячего казнити, отсечи рука, а дело велеть написати, как истец
и ответчик в суде говорили, и вершити то дело по суду, до чего
доведется.
13. А будет кто учнет на подьячего бити челом, что он исцу
или ответчику в судном деле норовит или судное дело исцу или
ответчику кажет, и то спорное дело у подьячего взяти, и отдати
иному подьячему. А будет впредь то спорное дело дьячьею
поноровкою объявится у того же подьячего, у которого то дело
взято будет, или то спорное дело дьячьею же поноровкою, а исцовым
или ответчиковым промыслом подьячей вынесет ис приказу для какия
ни буди хитрости, и вымут у него то дело за городом, или на
дворе, а сыщется про то допряма, что то дело вынесено ис приказу
по дьячью велению: и по тому делу исцов иск и государевы пошлины
за дьячью поноровку доправити на дияке, да сверх того дияку и
подьячему учинити наказание, бити кнутом, и от дела их отставити,
и впредь им ни у какова дела не быти.
14. А будет которой челобитчик учнет на кого бити челом не
делом и бояре и окольничие и дьяки и иные судии ему откажут, и он
о том же деле учнет бити челом государю на боярина, или на
околничего, или на дьяка, или на подьячего что солжет, а сыщется
про то допряма, что он солгал, и того челобитчика за бесчестие
бояр и околничих и за дьячье и за воеводцкое и за судейское и за
ложное челобитье бити кнутом, а за подьячего бесчестие бити 99
батоги.
15. А будет которой судия судных дел вершити не учнет для
своей корысти, и в том на него будут челобитчики, а сыщется про
то допряма, что он судных дел не вершит для своей корысти, а
челобитчиком в том чинится волокита и убытки, и тому судье за
вину его наказание, что государь укажет. А судные дела велети ему
вершити безволокитно, чтобы однолично исцом и ответчиком в судных
делех волокиты и убытков не было.
16. Такъже будет которой дьяк, или подьячей для посулу дел
делать вскоре не учнут, а челобитчики за теми делы учнут ходити
многое время, и в том на дьяка, или на подьячего будут
челобитчики, и сыщетца про то допряма, что дьяк или подьячей
волочил кого многое время для посулу, а зделати было ему то дело
вскоре мочно, и за то на дьяке, или на подьячем челобитчику по
сыску доправить проесть с того числа, как дело зачалося, да по то
число, как о том деле учнет челобитъчик бити челом, по две гривны
на день. Да им же за то чинить наказанье, дьяков бити батоги, а
подьячих кнутом.
17. А будет челобитчики сами за делом ходити не учнут, а на
дьяков и на подьячих волокитою учнут бити челом ложно, и сыщетца
про то допряма, что они о том били челом ложно, и дьяком и
подьячим того в вину не ставить, а тем челобитчиком за их ложное
челобитье чинить таковое же наказанье, что указано дьяком и
подьячим.
18. А будет кто на ком учнет чего искать поклепав напрасно,
и с суда сыщется про то допряма, что он искал поклепного иску,
хотя кого испродать напрасно, и на таких исцах за напрасную их
продажю править ответчиком проести по гривне на день, с того
числа как судное дело зачнется, да по то число, как то судное
дело вершится, чтобы им и иным таким впередь неповадно было
такими своими поклепными иски никого убытчить напрасно.
19. Такъже будет которой истец учнет на ком искать иску
своего с прибавкою, а по суду и по сыску объявится, что на
ответчике его доведется иску его доправить меньши того, чего он
искал, и на ответчике его то ему велеть и доправить, чем ему тот
его ответчик виноват. А что он сверх того своего прямого иску в
и(ы)сковой своей челобитной припишет лишьку, и в том ему
отказать. Да на нем же с того приписного иску доправити 100
государевы пошлины втрое, за то, ищи прямого, а лишнего не
приписывай.
20. А которым людем доведется о судных своих и о иных каких
делех бити челом государю, и тем людем о тех своих делех
челобитныя свои подавати в приказех бояром и околничим и думным и
всяким приказным людем, кто в котором приказе ведом. А будет ему
в приказе суда не дадут, или против его челобитья указу ему не
учинят, и ему о том бити челом и челобитныя подавати государю, и
то в челобитных своих описывати, что он о том деле напередь того
в приказе бил челом, а указу ему в приказе не учинено. А не бив
челом в приказе, ни о каких делех государю никому челобитен не
подавати. А будет кто учнет о каком деле бити челом и челобитные
подавати государю в приказе не бив челом, и таким челобитчиком за
то чинити наказание, бити батоги. А кто почестнее, и того
посадити в тюрму на неделю, чтобы на то смотря иным неповадно
было так делати.
21. А которые люди после суда учнут приносити к судным делам
подъписные и неподъписные челобитные, а в тех челобитных напишут
прибылыя статьи для пополнки судного дела, чем бы им быти правым,
а в суде у них тех статей не было, и у них таких подъписных и
неподъписных челобитен к судным делам не приимати, а вершити те
дела по тому, как будет в суде записано.
22. Да и судиям после суда своим вымыслом в судном деле
никому по дружбе, или по недружбе сверх того, что в суде истец и
ответчик говорили, ничего не прибавливати, ни убавливати, и у
исца и у ответчика писменых ссылок и никаких писем после суда не
приимати, опричь того, что в суде подано, и что в суде же в
писменых и в словесных ссылках какия крепости будут объявлены. А
которые крепости на суде истец или ответчик в писменых, или в
словесных своих ссылках объявят, а на суде их в то время не
положат, и их про те крепости допрашивати в суде же, где у них те
крепости. Да будет скажут, что у них те крепости на Москве, и им
те крепости велеть положить вскоре. А будет они скажут, что у них
те крепости в городех, и им в тех крепостях дати поверстной срок
по государеву указу. А подьячему велеть судное дело против
исцовых и ответчиковых речей написав, положити на стол к вершению
вскоре, а вдаль никаких судных дел не откладывати. И которые дела
доведетца вершити обчими ближними ссылками и крепостьми и 101
крестным целованием, и те дела вершити безволокитно. А по которым
делам доведетца послать в городы обыскивать, и государевы грамоты
к воеводам и приказным людем посылати по тому же вскоре безо
всякого мотчанья, и велети в городех сыскивати, и обыски из
городов присылати вскоре же. А как из городов обыски пришлют, и
ис тех обысков для вершенья судного дела велеть выписать на
перечень, и по обыском судные дела по тому же вершити вскоре,
чтоб никому в судных делех лишние волокиты и убытков не было.
23. А в котором приказе по государеву указу будет боярин,
или окольничей, или думной человек с товарыщи, три или четыре
человеки, и в которое время из них один или и два человеки в
Приказ не приедут за своею болезнью, или за иным за своим каким
нужным домашним недосугом, или из них кто будет в отпуску с
Москвы, а исцы на ответчиков в то время учнут бити челом о суде,
и в то время исцов со ответчики судить товарыщем их, которые
будут на Москве в приказех. А вершить то дело по суду и по сыску
судьям всем вопче. А будет и у вершенья того судного дела кого из
них за болезнью, или за иным каким нужным недосугом в приказе не
будет и то дело вершить товарыщем, которые будут в приказе и в
приговор писать свои имена. А кого у вершенья того дела не будет,
и того в приговор не писать, а для чего его у вершенья того дела
не будет, и то в приговоре описать имянно.
24. А будет которой судья не учнет ездить в приказ своим
упрямъством, не хотя в том приказе быть, кроме отеческих дел, и
не для болезни, и не для иного какова нужнаго недосугу, и не
будет его в приказе многие дни, и тому судье за его вину учинить
наказанье, что государь укажет, и велеть ему быть у государева
дела, и всякие судныя дела вершить безволокитно, чтобы за судьею
и за всяким приказным человеком ни в котором приказе ни каким
людем лишние волокиты и проести не было.
25. А в воскресной день никого не судити и в приказех не
сидеть и никаких дел не делати, опричь самых нужных
государьственных дел. Да суда же не судити и никаких дел в
приказех не делати, опричь великих царьственных дел: в день
Рождества Христова, в день Святаго Богоявления, и в и(ы)ные
Господьские праздники, Сырная неделя, первая неделя великого
поста, Страстная неделя, седмь дней по Пасце. Да в которыи день 102
приспеет праздник день рождения государя царя и великаго князя
Алексея Михайловича всея Русии, и его благоверные царицы и
великие княгини Марии Ильи(ни)чны, и их благородных чад.
26. А против воскресных дней по вся суботы православным
християном от всякия работы и от торговли престати, и ряды
затворити за три часа до вечера. А в воскресной день рядов не
отпирать, и ничем не торговать, опричь съестных товаров и
коньского корму. А сьестные товары и конской корм овес и сено
продавати по вся дни и часы невозбранно. А работы никакие в
воскресной день никому не работать. Да и в Господьские праздники
быти по тому же, как и в воскресные дни. А в которые дни бывает
со кресты ход: и в те дни в рядех ничем не торговать и рядов не
отпирать до тех мест, как ис ходу со кресты придут в соборную
церковь, а потом торговать.
27. А будет кто кого чем обесчестит, и за бесчестие чинити
указ. Будет боярин, или околничей или думной человек обесчестит
словом патриарха, и за патриарше бесчестье боярина и околничего и
думного человека по сыску отослати к патриарху головою.
28. А будет боярин, или околничей или думной человек
обесчестит словом митрополита или архиепископа или епископа, и за
митрополиче, и за архиепископле и епископле бесчестье, боярину и
околничему и думному человеку платить митрополиту за бесчестье
четыре ста рублев, архиепископу триста рублев, епископу двесте
рублев. А будет кому платить, нечем, и его за властелинское
бесчестье отослать ко власти головою, будет сыщетца допряма.
29. А будет боярин, или околничей, или думной человек
обесчестит архимарита или игумена, или иной иноческой чин, и им
за бесчестье по суду или по сыску платить бесчестье против
государева указу.
30. А будет патриарха, или митрополита, или архиепископа,
или епископа, или архимарита, или игумена, или келаря, или
казначея, или иной иноческой чин обесчестит словом столник, или
стряпчей, или дворянин московской, или гость, или дьяк, или
жилец, или дворянин, или сын боярской городовой, или иноземец,
или дворовой человек, а по суду или по сыску сыщется про то
допряма, и им за такое бесчестие чинити указ: за патриарха бити
батоги, за митрополита посадить в тюрму, за архиепископа и 103
епископа в тюрму же посадить.
31. А будет патриарха, или митрополита, или архиепископа,
или епископа, или архимарита, или игумена, или келаря, или
казначея, или иной иноческий чин обесчестит словом гостиной и
суконной сотни, или черных сотен и слобод тяглой человек, или
стрелец, или казак, или пушкарь, или кто иной, какова чину
нибудь, а по суду или по сыску про то сыщется допряма, и им за то
чинити указ: за патриарха учинити торговая казнь, да посадить в
тюрму на месяц, за митрополита бить батоги, да в тюрму посадить
на четыре дни, за архиепископа и епископа бить батоги, да в тюрму
посадить на три дни.
А архимаритом и игуменом и архидиакону, и Троицы Сергиева и
всех монастырей келарем и казначеем и соборным старцом и рядовой
братии правити за бесчестье:
32. Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря архимариту сто
рублев; того же монастыря келарю восмьдесят рублев; казначею
семьдесят рублев; соборным старцом по сороку рублев.
33. Из Володимиря Рожественского монастыря архимариту
семьдесят рублев; келарю пятьдесят рублев; казначею сорок рублев;
соборным старцом по дватцати рублев.
34. Чюдова монастыря архимариту 80 рублев; келарю шестьдесят
рублев; казначею пятьдесят рублев; соборным старцом по дватцати
рублев.
35. Спасского монастыря, что на новом, архимариту семьдесят
рублев; келарю пятьдесят рублев; казначею сорок рублев; соборным
старцом по дватцати рублев.
36. Из великого Новгорода Юрьева монастыря архимариту
семьдесят рублев; келарю пятьдесят рублев; казначею сорок рублев;
соборным старцом по дватцати рублев.
37. Симонова монастыря архимариту 60 рублев; келарю
пятьдесят рублев; казначею сорок рублев; соборным старцом по
дватцати рублев.
38. Из Свияжска Богородицкого монастыря архимариту
шестьдесят рублев; келарю сорок рублев; казначею тритцать пять
рублев; соборным старцом по пятьнатцати рублев.
39. Ондрониева монастыря архимариту шестьдесят рублев;
келарю сорок рублев; казначею тритцать пять рублев; соборным
старцом по пятинатцати рублев.
40. Ис Казани Преображенского монастыря архимариту 104
шестьдесят рублев; келарю сорок рублев; казначею тритцать рублев;
соборным старцом по пятинатцати рублев.
41. С Костромы Ипатцкого монастыря архимариту шестьдесят
рублев; келарю сорок рублев; казначею тритцать рублев; соборным
старцом по пятинатцати рублев.
42. Из Нижнего Печерского монастыря архимариту пятьдесят
рублев; келарю тритцать рублев; казначею дватцать пять рублев:
соборным старцом по пятинатцати рублев.
43. Из Новагорода Футыня монастыря архимариту пятьдесят
рублев; келарю тритцать рублев; казначею дватцать пять рублев;
соборным старцом по пятинатцати рублев.
44. З Бела озера Кирилова монастыря игумену пятьдесят
рублев; того же монастыря келарю и казначею и соборным старцом по
тритцати рублев.
45. Ис Переславля Горицкого монастыря архимариту пятьдесят
рублев; келарю тритцать рублев; казначею дватцать рублев;
соборным старцом по пятинатцати рублев.
46. Из Можайска Лужецкого монастыря архимариту сорок пять
рублев; келарю дватцать пять рублев; казначею пятнатцать рублев;
соборным старцом по десяти рублев.
47. Из Ростова Богоявленского монастыря архимариту сорок
рублев; келарю дватцать рублев; казначею пятнатцать рублев;
соборным старцом по десяти рублев.
48. С Костромы Богоявленскаго монастыря игумену сорок
рублев; келарю дватцать рублев; казначею пятнатцать рублев;
соборным старцом по десяти рублев.
49. Богоявленскаго монастыря, из за Ветошного ряду, игумену
сорок рублев; келарю дватцать рублев; казначею пятнатцать рублев;
соборным старцом по десяти рублев.
50. Знаменскому игумену, что на Варварском кресце, тритцать
рублев; келарю дватцать рублев; казначею десять рублев; соборным
старцом по пяти рублев.
51. Из Ярославля Спасского монастыря архимариту тритцать
рублев; келарю дватцать рублев; казначею десять рублев.
52. Из Боровска, Пафнотьевскому игумену тритцать рублев;
келарю дватцать рублев; казначею десять рублев. 105
53. С Волока Ламского, Иосифова монастыря игумену пятьдесят
рублев; келарю тритцать рублев; казначею дватцать рублев.
54. Из Суждаля, Спасскому архимариту тритцать рублев; келарю
дватцать рублев; казначею десять рублев.
55. Из великого Новагорода, Антоньевскому игумену тритцать
рублев; келарю дватцать рублев; казначею десять рублев.
56. Изо Пскова, Печерскому архимариту тритцать рублев;
келарю дватцать рублев; казначею десять рублев.
57. Соловецкого монастыря игумену тритцать рублев; келарю
дватцать рублев; казначею десять рублев.
58. С Уньжи, Желтоводского монастыря игумену тритцать
рублев; келарю дватцать рублев; казначею десять рублев.
59. С Рязани, Спасскому архимариту дватцать пять рублев;
келарю дватцать рублев; казначею десять рублев.
60. Из великого Новагорода, Тихвинскому игумену дватцать
пять рублев; келарю дватцать рублев; казначею десять рублев.
61. С Вологды, Каменского монастыря архимариту дватцать
рублев; келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
62. Изо Твери, Отроча монастыря архимариту дватцать рублев;
келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
63. С Волока Ламского, Возмицкого монастыря архимариту
дватцать рублев; келарю пятнатцать рублев; казначею десять
рублев.
64. Ис Переславля Залеского Данилевскому архимариту дватцать
рублев; келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
65. 3 Бела озера, Ферапонтовскому игумену дватцать рублев;
келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
66. Из Ростова с устья, Борисоглебскому игумену дватцать
рублев; келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
67. С Рязани, Солочинскому архимариту дватцать рублев;
келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев. 106
68. С Вологды, Прилуцкому игумену дватцать рублев; келарю
пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
69. Из Астарахани, Троецкому архимариту дватцать рублев;
келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
70. Из великаго Новагорода, Вяжицкому игумену дватцать
рублев; келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
71. Из великаго же Новагорода, Духовскому игумену дватцать
рублев; келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
72. Из Звенигорода, Сторожевскому игумену дватцать рублев;
келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
73. С Вологды, Павловскому игумену дватцать рублев: келарю
пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
74. С Вологды же, Глушицкому игумену дватцать рублев; келарю
пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
75. Ис Кашина, Колязинскому игумену дватцать рублев; келарю
пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
76. С Вологды, Корнильевскому игумену дватцать рублев;
келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
77. Ис Переславля Залеского, Никитскому игумену дватцать
рублев; келарю пятнатцать рублев; казначею десять рублев.
78. Из Можайска, Колоцкому игумену пятнатцать рублев; келарю
десять рублев, казначею восмь рублев.
79. Угрешьскому игумену пятнатцать рублев; келарю десять
рублев; казначею семь рублев.
80. Здвиженскому игумену, что на Арбате, пятнатцать рублев;
келарю десять рублев; казначею семь рублев.
81. А которых монастырей в лествице не написано, и тем по
суду класть за бесчестье: архимаритом по десяти рублев; игуменом
по осми рублев; келарям и казначеем по шти рублев.
82. А рядовым старцем всех монастырей за бесчестье по пяти
рублев.
83. А будет митрополит, или архиепископ, или епископ, или 107
архимарит, или игумен, или келарь, или казначей, или рядовые
старцы обесчестят словом бояр и околничих и думных людей, или
столников, или стряпчих, или дворян московских, или гостей, или
дьяков, или жильцов, или дворян, или детей боярских городовых или
иных чинов, кого ни буди, а сыщетца про то допряма, и им по сыску
тем людем, кого они обесчестят, платить за бесчестья против их
окладов, что кому государева денежного жалованья, а гостем и иных
чинов людем по указным статьям, как писано ниже сего.
84. А будет которому архимариту, или игумену, или келарю,
или казначею, или рядовым старцем за чье бесчестье платить будет
нечем, и на них тем людем править бесчестье нещадно до тех мест,
как они с и(ы)сцы учинят зделку, или как в том исцом своим добьют
челом.
85. А будет кто обесчестит протопопа, или протодьякона, или
попа, или дьякона соборных и ружных церквей, а по суду или по
сыску про то сыщетца допряма, и на тех правити протопопом и
протодьяконом и попом и дьяконом за бесчестья: болшово собору
Пречистые Богородицы, протопопу пятьдесят рублев; протодьякону
сорок рублей; ключарем по тритцати рублев; попом по дватцати по
пяти рублев; дьяконом по пятинатцати рублей; благовещенскому
протопопу, государеву духовнику, сто рублев; благовещенским
ключарем и попом и дьяконом против государева жалованья денежныя
руги; да иных соборов протопопом и протодьяконом и попом правити
за бесчестье против их окладов, что им идет государева жалованья
денежныя руги:
86. А приходных церквей попом и дьякон
|
|
|
