Конец Сасанидской державы

После завоевания Азарбайджана на севере и прорыва в сторону Фарса на юге арабы натолкнулись на упорное сопротивление с одной стороны в районе Сабура – Шираза – Истахра, с другой – в районе Хамадана – Рейя, куда они прорвались по инерции нихавендской победы. Са‘д ибн Абу Ваккас, вновь назначенный Усманом наместником Куфы, непосредственного участия в походах не принимал, предпочитая обогащаться, оставаясь в Куфе. Хотя с конца правления Умара финансовое и военно-административное ведомства часто разделялись, это не мешало наместнику вольно распоряжаться казной. Грешил, видимо, этим и Са‘д, взявший деньги из казны в долг и не пожелавший их возвратить. Казначеем же был Абдаллах ибн Мас‘уд, человек из старой гвардии ислама, который не пожелал спустить амиру посягательство на общинное достояние. Он неотступно требовал возвращения долга, что привело к ссоре между ними. Нашлись сторонники и у того, и у другого. Халиф разгневался на обоих виновников раскола куфийцев, но все же Абдаллаха оставил на его посту, а Са‘да заставил вернуть взятые деньги и сместил, заменив его ал-Валидом ибн Укбой, своим троюродным племянником из того же рода Умаййи, который удовлетворил всех куфийцев своей щедростью и открытостью в буквальном смысле слова: дверь его резиденции не закрывалась, и любой мог войти в нее.

Интенсивные военные действия в это время велись только на южном фланге восточной границы Халифата, в Фарсе, хотя и без особого успеха. Одни и те же города приходилось завоевывать несколько раз. Упорство сопротивления можно объяснить как богатством и населенностью этой провинции, колыбели Сасанидской державы, так и присутствием здесь Йездигерда III, хотя его авторитет после всех поражений был невелик.

В 25/645–46 г. Усман ибн Абу-л-Ас, командовавший авангардом армии Абу Мусы ал-Аш‘ари, занял Сабур и заключил мирный договор. Сабур и Казерун обязаны были выплачивать 3300 тыс. дирхемов в год. Тем не менее, после ухода арабских войск этот район отложился, и его пришлось вновь завоевывать на следующий год.

В 27/647–48 г. арабы продвинулись еще дальше на восток, до Дерабджерда, правитель которого обязался уплатить 2200 тыс. дирхемов. Продвигаясь все дальше, арабы оставляли за собой не вполне освоенные и покорившиеся районы. Восстания иногда вспыхивали в далеком, казалось бы, тылу. Так в 28/649 г. восстали курды Лура и жители Идаджа. Регулярные войска находились в это время в Фарсе. Возмущенные басрийцы послали делегацию к халифу с требованием сместить Абу Мусу, обвиняли его в том, что он возвеличивает сородичей, возрождает дух джахилии и пренебрегает делами Басры. Усман сместил Абу Мусу и взамен назначил двадцатипятилетнего Абдаллаха ибн Амира ибн Курайза, своего племянника по линии матери и в то же время двоюродного брата Мухаммада по женской линии.

Вместе с ал-Аш‘ари был смещен и Усман ибн Абу-л-Ас, командовавший армией в Фарсе, и она была непосредственно подчинена Абдаллаху ибн Амиру. Молодой и энергичный наместник начал решительное наступление в Фарсе (Йездигерд в это время сумел поссориться с марзбаном Фарса и перебрался со двором в Керман). Центральным событием похода Ибн Амира были осада и взятие столицы Фарса, Истахра, который до этого отделывался контрибуциями.

В нем нашла последнее убежище знать всего Фарса. На подходах к городу был убит командующий авангарда Ибн Амира, и тот поклялся, что будет убивать засевших в Истахре, пока кровь не потечет из ворот города. Город упорно сопротивлялся. Арабы обстреливали его из камнеметных машин, затем сделали подкоп и неожиданно ворвались в город, беспощадно убивая всех подряд. В этой резне погибло большинство знатных родов Фарса. Пресыщенные убийством, воины просили Ибн Амира прекратить бойню, но он отвечал, что должен исполнить клятву. Наконец кто-то посоветовал полить улицу водой, кровавая вода вытекла через ворота, и тогда только побоище прекратилось. После падения Истахра открывался путь на восток в Керман и на северо-восток в Сиджистан.

650 год стал переломным в ходе завоевания Ирана не только на юге, но и на севере в зоне действия куфийской армии. Этому предшествовало смещение ал-Валида ибн Укбы, вызванное недовольством верхушки куфийцев его стремлением смягчить имущественный контраст между верхушкой и бедняками. Первых он пытался ограничить рамками учения, завещанного пророком, а вторых поддерживал материально, даже рабам выдавал три дирхема в месяц, чтобы не умирали с голоду. Конкретным поводом послужил конфликт между аздитами и хузаитами, в ходе которого был убит один хузаит. За убийство мусульманина убийцы должны были быть казнены, но ал-Валид не решился на это и предоставил решение халифу. Усман приказал казнить виновных. Отец одного из казненных воспользовался тем, что ал-Валида нередко видели пьяным даже в мечети, но доказать это оказалось не просто, пока он не ухитрился снять перстень с пальца пьяного ал-Валида. Это вещественное доказательство опьянения было предъявлено Усману, и ему ничего не оставалось, кроме как приговорить ал-Валида к 40 ударам бича. Исполнить наказание было поручено Са‘иду ибн ал-Асу который затем получил назначение на пост наместника Куфы и, как сообщается, постарался еще более опорочить ал-Валида, приказав вымыть оскверненный им минбар. Но последующая деятельность Са‘ида вскоре вызвала к нему всеобщую ненависть. Особенно жалели об ал-Валиде бедняки и рабы. Один из рабов оплакал смещение ал-Валида в бесхитростных стихах.

О горе! Отняли у нас ал-Валида,

Прислали морящего нас голодом Са‘ида,

Он мерку хлебную убавил, не прибавил,

Голодными рабов он и рабынь оставил.

Пока в Куфе шла скандальная смена власти, басрийская армия продолжала движение на восток, в Керман, где находился Йездигерд III, но вытеснило его оттуда не наступление арабской армии, а собственное неумение наладить контакт со своими вассалами. Его требование дать заложников в доказательство верности возмутило правителя Кермана, и он изгнал Йездигерда. Царь со своей многочисленной челядью и небольшим отрядом гвардии через Сиджистан направился в Хорасан искать союзников для борьбы с арабами.

На следующий, 651 г., Абдаллах ибн Амир со всей армией стал в Ширеджане и оттуда послал ар-Раби‘ ибн Зийада на Сиджистан. Тот прошел через Фехредж, пересек пустыню и около 20 сентября, в праздник осеннего равноденствия – михраджан, – оказался у укрепленного селения Залик в пяти фарсахах (30 км) южнее Зеренджа.

Захватив Залик, ар-Раби‘ ибн Зийад не решился сразу напасть на столицу Сиджистана, Зерендж, а направился сначала на север и, заключив договор с городком Каркуйа, вернулся в Залик, взял проводников, переправился через Хильменд и подошел к Зеренджу. Под городом произошло сражение, в котором обе стороны понесли большие потери. Гарнизон Зеренджа был загнан обратно в город, но взять его сразу не удалось. Лишь после захвата местности к востоку от Зеренджа ар Раби‘ начал осаду столицы. Осажденные упорно оборонялись и совершали вылазки. После одной из таких схваток, когда шах Сиджистана Иран, сын Рустама, прибыл для переговоров о сдаче, ар-Раби‘ приказал сложить тела убитых врагов и превратить в подобие трона для себя и своих военачальников. Увидев восседавшего на этом страшном троне темнолицего, большеротого, зубастого ар-Раби‘, шах сказал своей свите: «Говорят, Ахриман[11] днем не является. Вот же он, и в этом нет никакого сомнения». Услышав перевод этих слов, ар-Раби, довольный собой, расхохотался.

Условия договора были странными: шах должен был поставить 1000 рабов, каждый с золотым кубком в руке. Вообще сведения о захвате Зеренджа кажутся легендарными. После Зеренджа ар-Раби‘ прошел до Буста и возвратился обратно.

Одновременно с этим на севере Ирана Са‘ид ибн ал-Ас предпринял поход на Табаристан и Джурджан. Жители этого города вступили в переговоры и откупились от арабов уплатой 200000 дирхемов. Далее Са‘ид подступил к Тамисе, городу находившемуся на границе Джурджана и Табаристана. Жители его упорно сражались и настолько обозлили Са‘ида, что, захватив город, он приказал перебить всех его защитников. Отсюда арабы совершили набег на побережье Каспия.

К этому времени с юга к Хорасану подходила басрийская армия во главе с Абдаллахом ибн Амиром или его полководцем ал-Ахнафом ибн Кайсом. Халиф решил использовать соперничество Са‘ида и Абдаллаха ибн Амира, обещал, что кто первым войдет в Хорасан, станет его наместником. Приоритет в завоевании Хорасана достался басрийцам.

Тем временем в Мерве разыгрывался последний акт трагического царствования Йездигерда III. Хорасан был его последней надеждой после десяти лет бесплодных попыток организовать сопротивление арабам, отступая из провинции в провинцию. Но и в Мерве Йездигерд был встречен без особого энтузиазма. По некоторым сведениям, правитель Мерва, Махуйе (по другому чтению – Махавейхи), не хотел даже пустить его в город. Шахиншах прибыл с большой свитой и отрядом гвардии, содержание которых требовало денег, а взять их было неоткуда. При нем были сокровища, вывезенные из Фарса, но расставаться с ними не хотелось. Йездигерд потребовал денег у Махуйе и мервцев. Это вызвало их враждебность. Ища опоры в недружелюбном окружении, шахиншах стал настраивать одних влиятельных лиц против других, а добился только того, что Махуйе обратился за помощью к эфталитскому правителю Гузгана (Джузджана) Низек-Тархану.

По самой пространной версии, Махуйе приглашает Низека якобы для помощи Йездигерду и подговаривает царя выйти ему навстречу без своей гвардии. Низек встретил царя, как подобает низшему, пешком, царь приказал дать ему коня, и они поехали к войску Низека рядом, как равные. Но когда Низек попросил в жены какую-нибудь из дочерей Йездигерда, тот вспылил и воскликнул: «И ты осмеливаешься равняться со мной, собака! » Оскорбленный Низек хлестнул царя плетью, и тот, с криком: «Измена! » – поскакал прочь. Воины Низека набросились на свиту Йездигерда и перебили ее. Йездигерд спасся и три дня укрывался на мельнице.

Все источники единодушны в том, что Йездигерд был убит на мельнице, где он нашел убежище после поражения, но одни говорят, что он был убит во сне позарившимся на драгоценную одежду и украшения мельником, давшим приют; другие сообщают, что мельника заставили убить царя люди Махуйе, посланные на его розыски, или же они сами задушили его тетивой.

Многих мервцев потрясло убийство царя, персона которого считалась священной (поэтому соперников в борьбе за престол предпочитали не убивать, а лишь ослеплять), но только несторианский епископ Илия взял на себя труд пристойно похоронить последнего Сасанида на кладбище к северу от Мерва, в память о бабке Йездигерда, покровительствовавшей христианам.

Оставшийся в живых сын Йездигерда с остатками царской свиты ушел за Амударью и в поисках поддержки и покровительства дошел до Дальнего Востока. Но надежда на реванш и восстановление царства отцов осталась напрасной. О реальных попытках сына принять участие в войнах с арабами нет никаких упоминаний.

Тем временем басрийская армия вошла в пределы Хорасана, который после смерти Йездигерда окончательно распался на множество независимых владений. Единственной реальной силой, способной противостоять арабам, были эфталиты – полукочевой народ, изначально, по-видимому, иранского происхождения, ассимилировавший известную долю гуннских и тюркских элементов. В середине VII в. владения эфталитов занимали обширную территорию между Гиндукушем и верхним течением Амударьи от Герата до Бадахшана. Это была конфедерация мало связанных друг с другом княжеств, которые, однако, располагали немалыми силами кавалерии, привычной к действиям в горах и на равнине. В этом отношении они были достойными соперниками арабов. Видимо, значительную часть этой кавалерии составляли тюрки, поэтому арабские источники, говоря о военных действиях в этом районе, упоминают то эфталитов (хайатила), то тюрков.

Арабская армия, пройдя по восточному краю владения эфталитов, вышла в Хорасан. Абдаллах ибн Амира выслал отряд ал-Ахнафа ибн Кайса к Бейхаку (Себзевар), а сам принялся осаждать Нишапур. Нишапур выдерживал осаду в течение нескольких месяцев. Ворваться в него арабам удалось при содействии старосты одной из четвертей, на которые делился город. Марзбан с небольшой группой воинов укрылся в цитадели города и вступил в переговоры с арабами. Согласно договору Нишапур (подразумевается весь административный округ) обязался платить, по одним сведениям, 700000 дирхемов, по другим – 1 млн. После этого сдались Абиверд и Ниса с обязательством платить 400000 и 300000 дирхемов соответственно. Сопротивление оказал только Серахс, за которым открывалась дорога в Мервский оазис. Туда был послан Хатим ибн ан-Ну‘ман. Легко овладев городком Синдж на западной окраине оазиса, арабы подошли к Мерву. Марзбан Мерва поспешил подписать мирный договор, по которому обязался выплачивать 2200 тыс. или 1000 тыс. дирхемов деньгами и 200000 джерибов ячменя и пшеницы, при условии, что арабы не будут вмешиваться в сбор дани.

Взятие Мерва, по-видимому, начинает кампанию 652 г. Следующим этапом было завоевание полосы от Герата до Балха. Этот район, как и Мервский оазис, обязался платить 1 млн дирхемов.

Серьезное сопротивление арабы встретили только в верховьях Мургаба, когда в 652 г. ал-Ахнаф ибн Кайс вторгся в район Мерверруда. Примерно в 40 км от Мерверруда, в местности, которая потом получила название Каср ал-Ахнаф (Замок ал-Ахнафа, район современного Меручака), четырехтысячному отряду ал-Ахнафа в узкой речной долине преградило путь большое тюркско-эфталитское войско. После долгого противостояния, перемежавшегося мелкими схватками, ал-Ахнаф дал генеральное сражение, затянувшееся до ночи, разгромил противника и подошел к Мерверруду.

Правитель Мерверруда согласился вступить в переговоры, если ему будет гарантировано сохранение наследной власти и освобождение его семьи от каких бы то ни было налогов. Ал-Ахнаф согласился и выдал соответствующую грамоту.

После разгрома тюркско-эфталитской армии ал-Ахнаф без особых затруднений завладел районом Джузджана (Гузгана) и достиг Балха, крупнейшего города Тохаристана; он сдался по договору, о содержании которого ничего не сообщается. Этим было завершено завоевание земель, когда-либо принадлежавших Сасанидам, и закончилась эпоха великих завоеваний.

Легкость завоевания Хорасана отнюдь не означала полной его покорности. Стоило арабской армии уйти из какого-то района, как прекращалась выплата дани, установленной договорами, или происходили восстания с избиением и изгнанием мелких арабских гарнизонов. Наиболее значительное из них в 32/653 г. было возглавлено представителем Каринов, одного из знатнейших родов сасанидского Ирана. Основная армия с Абдаллахом ибн Амиром ушла в Басру, а в Хорасане, разделенном между четырьмя амирами, оставались небольшие силы. Карину удалось собрать около 40000 человек из жителей Кухистана, Герата и Багдиса. Кайс ибн ал-Хайсам, оставленный Абдаллахом своим заместителем, растерялся и обратился за советом к решительному Абдаллаху ибн Хазиму. Тот велел ему покинуть Хорасан, предъявив подложную грамоту Ибн Амира на правление Хорасаном. Кайс уехал в Басру, а Абдаллах ибн Хазим взял на себя управление Хорасаном. Смелая ночная атака на лагерь восставших, когда 600 воинов с факелами на копьях окружили его со всех сторон, а остальные ворвались в лагерь с одной стороны, вызвала панику, и Абдаллах ибн Хазим одержал полную победу.