 |
Евангельское служение не ложится на плечи одного человека
|
|
|
|
Евангельское служение не ложится на плечи одного человека
Бог не призывает одного человека, чтобы он в одиночку нес весть о кресте, и не возлагает на него сразу все возможные обязанности. Представьте себе, если бы все служители были совершенно одинаковыми. Скучно? Но нет, Он призывает всех нас. Одному он дает один дар, другому три дара, третьему — пять. Когда мы верны в малом, Он поставит нас над большим (см. Мат. 25: 14-30).
Каждому из нас Дух дается мерой, но все вместе мы имеем Дух без меры. Вот почему в последние дни пробуждение не придет стараниями одной деноминации или объединения. Оно придет как дело Церкви, омытой кровью, Церкви, которую Бог соберет в Свой час, дабы явить Свою славу, но Он больше никому этой славы не отдаст. Многие своим отношением показывают, что они хотят разделить с Богом Его славу. Однако без Него, без Его прикосновения мы ничто.
Никто не в состоянии присвоить себе славу за совершаемое Богом в последнее время. Произойдет сверхъестественное излияние Духа, и ни одна деноминация не сможет удержать его в своих руках. Вся земля наполнится познанием Господа, «как воды наполняют море» (Ис. 11: 9).
Отдайте Ему всю славу
Иисус сказал о Себе: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Иоан. 12: 32). Вознесется не бездельник-апостол и не крикливый пророк, а Иисус. Отдавайте всю славу, всю хвалу и всю честь Его великому Имени. Только Он один достоин хвалы.
Глава 3
Помазание верующих
Каждый верующий помазан на служение примирения, но не всякий христианин помазан и назначен исполнять одно из пяти основных служений, перечисленных в Послании к Ефесянам (4: 7-11). Я вовсе не собираюсь препятствовать читателю в его желании полностью посвятить свое время служению, но только хочу дать понять, что вы не можете просто так получить помазание на одно из пяти служений. Вы не можете купить его в супермаркете или на рынке. Вы не можете получить его в библейской школе или семинарии. Эти дары даются Всемогущим Богом и приходят свыше, а не из рук человека.
|
|
|
Каждый верующий получает помазание в момент своего рождения свыше. Внутри него Бог созидает Себе дом. Писание говорит: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5: 17). Вы отделены для особой цели.
Ветхозаветные пророки, священники и цари; новозаветные цари и священники
В ветхозаветные времена Бог давал Свое помазание трем категориям людей. Во-первых, он помазывал пророков, во-вторых, священников и, в-третьих, царей. Он посылал им Своего Духа.
Потом наступило время Нового Завета. Одновременно со вздохом Иисуса: «Свершилось», завеса в Храме разорвалась надвое, с самого верха и донизу. Святой Дух вышел из земной скинии, сделанной руками людей, и больше никогда туда не вернется. Теперь Он живет в вашем сердце и в моем сердце. Мы стали храмом живого Бога, как говорится в Первом послании к Коринфянам (6: 19) и во Втором послании к Коринфянам (6: 16).
Каждый верующий обладает хотя бы одним из даров Святого Духа, перечисленных в главе 12 Первого послания к Коринфянам. Бог не говорит, что эти дары предназначаются лишь для апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей. Как сообщается в Первом послании к Коринфянам (12: 7), «каждому дается проявление Духа на пользу».
В служении человека, исполняющего одну из пяти основных функций, эти девять даров Духа оказываются более действенными, более очевидным является и помазание служителя.
Источник и река
В Евангелии от Иоанна Иисус заявляет: «... кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоан. 4: 14). Заметьте, здесь идет речь об источнике. Также Писание говорит: «И в радости будете почерпать воду из источников спасения... » (Ис. 12: 3). Мы можем назвать это первое помазание помазанием источника.
|
|
|
В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен.
Иоанна 7: 37-39
Но мы видим, что в Писании говорится не только об источнике, а о чем-то большем — о реке. Иными словами, вы получаете помазание источника во время рождения свыше, но во время крещения Святым Духом вы приобретаете помазание реки.
Иисус повелел ученикам оставаться в Иерусалиме до сошествия Святого Духа. Он сказал: «... но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1: 8).
Сила быть свидетелем
Мы действительно можем получить силу быть свидетелями. Слово «свидетель» в данном месте Писания означает «мученик». То есть свидетелями являются те, кто готов умереть за свою веру. Свидетель — это тот, кто непреклонен в своей вере и ее проповеди. Жизнь Петра — прекрасный пример такого свидетельства, хотя однажды он и отрекся от Господа. Но в день Пятидесятницы, приняв Святого Духа, он с дерзновением проповедовал и провозглашал Евангелие.
То же самое можно сказать и о жизни Савла из Тарса, который был величайшим преследователем христианской Церкви. Но его жизнь полностью переменилась после встречи с Господом на его пути в Дамаск Спустя три дня, когда к нему пришел Анания и возложил на него руки, Савл был наделен силой свыше. К нему вернулось зрение, и он обрел дар Святого Духа (см. Деян. 9: 1-18).
Какая перемена, какое превращение! И все благодаря помазанию или прикосновению Бога.
|
|
|
