 |
Российское единство земель и народов. От истоков к вершинам.
|
|
|
|
Российское единство как понятие и фактическая реальность начало складываться около 1000 лет назад. Понятия "Киевская Русь", "Московское государство", "Российская Империя" олицетворили не столько государственное устройство, сколько имперскую (в широком смысле) организацию огромного пространства как единого социального организма с общим самосознанием единства, общей судьбой, общей перспективой величия и благоденствия всех живущих на ней народов.
Еще в эпоху Русской земли началось преобладание единства территориальных, пространственных начал над кровно-родственными, родо-племенными, наложившее свой отпечаток на все существование российского государства как некоего единого духовного и культурного сообщества. Для России характерен дуализм духовности и государственности.
Без великой христианской и великой государственной идеи Россия превращается черт знает во что!
К концу 17 века Россия разрослась до 2.8 млн кв. км. А население всего 9 млн человек.
Уже в те времена (16 век) Россия тачала объектом западно-европейской колонизации. Из других стран шел поток переселенцев из Европы. Многие переселенцы со временем добровольно переходили в православие. К моменту воцарения Петра в России проживало большое количество иностранцев. Многие иноземные новинки, от театра до кулинарии, прижались в России.
Во время правления Анны Иоановны поток иностранцев в Россию сделался небывалым по тем временам.
[Становление империи про франкистскому типу.
С кого брать пример? С Европы нельзя.]
Активная эмиграция продолжалась и в царствование Елизаветы Петровны, ну и конечно Екатерины Великой. В годы правления Екатерины в Россию прибыло 98.000 семей только из Германии.
|
|
|
Уже к началу Первой Мировой в России проживало около 2 млн немцев.
В 18 веке в русском офицерском корпусе было очень много немцев.
Согласно статистическим данным, в 19 веке и вплоть до начала 20, в Россию в общей сложности переселились 4.200.000 европейцев. К началу ПМВ Россия была вторым после США центром эмиграции. Первая массовая эмиграция из России произошла только после революции и поражения Белой армии.
В 19 веке этнический состав России продолжал усложняться. К концу 19- началу 20 века Российская Империя достигла пика своего могущества.
Могла ли она расширяется далее? Да, могла. Балканы.
Национальный вопрос решался в России с одной стороны дружелюбием российского народа, с другой при стальным вниманием правительства.
Но: евреи!))
"Жидам издавна в Россию въезжать и где-либо жилище иметь запрещено, разве которому указом императора особливым допуститься."
"От врагов Христовых прибытка иметь не желаю!"
1769 - устанавливается черта оседлости.
С 1908 по 1911 гг.
Добыча золота на 43 проц
Добыча нефти на 65
Выплавка железа и стали на 225
Чугуна
Тоннаж флота на 59
Строительство Транссиба обошлось Александру III и Николаю II в 1 миллиард золотых рублей. В современном эквиваленте это три годовых дохода РФ. В Российской Империи это была одна единственная стройка.
По данным переписи 1897 года население России насчитывалось 129.200.000 человек. Русские - 44%. Россия стала крупнейшей из полиэтничных государств мира. Обустройство народов, в основном, происходила на основе защиты интересов этим народов при наличии очень мощного и традиционного для РИ государственного протекционизма.
Еще в Новгородской республике, всегда действовали договорные, федеративные механизмы объединения земель.
Во второй половине 19 века Россия расширилась до невероятных границ.
|
|
|
Еще в 1708 году было введено деление страны на губернии. Первоначально - 8.
Накануне 1861 - 23 губернии, 66 провинций и 180 уездов.
Украина и Россия.
Существенная начать национальных отношений ф отношение России с Украины. Украинский вопрос - вопрос старый. Сущность - Украинская, или малорусская, Народность сложилась в определено очерченую этнографическую индивидуальность, с национальным сознанием, благодаря которому старания представителей господствующей великорусской народности, обратить ее в простой этнографический материал для усиления господствующей народности оставались и остаются
К началу 19 века, как самостоятельный политический организм перестала существовать.
Во второй половине 19- начале 20 века правительственная политика стремилась к совершенно определенной цели: достичь слияние украинцев с великорусской народностью. Политика великорусского централизма. Влияние великорусских тенденций было наиболее сильно на востоке. На западе - понятно. Постепенно этот процесс стал претворяться в две суб-нации.
В 1905-1907 гг. украинцы были освобождены от особой цензуры, дана свобода литературы и т д. Правящие круги Российской Империи во время первой революции пошли украинцам на встречу. Даже разрешалось печатать книги на украинском.
1907-1911 - период усиления русского национализма. Петр Столыпин.
К Украине Столыпин относился очень консервативно. Он объявляет борьбу с украинством, делает это государственной задачей.
Украинский вопрос привлек внимание кайзеровского правительства.
Что касается политики Российской Империи по отношению к нерусским народам, она была довольно мягкой и гибкой. Однако, среди народов встречались сопротивление. Причем с востока сопротивление было гораздо сильнее, чем с запада.
Население России делилось на природных подданных и на инородцев. Было установлено восемь разрядов инородцев, а они в свою очередь на две категории: восточные инородцы (оседлые, кочевые и бродячие) и евреи. Евреям запрещалось носить национальную одежду, ограничивались права лиц иудейского вероисповедания.
Русификация в той или иной степени проводилась ко всем народам империи.
|
|
|
В российской традиции территориальная политика гарантировался статус- кво для всех конфессий. Население Российской империи на три четверти являлось православным.
Государство стало стремиться к крещению мусульман и язычников используя методы экономического и социального принуждения.
В период Петра доходило до насильным крещений.
В период Екатерины Великой политика стала более веротерпима. Однако, веротерпимость не распространялась на некоторые категории населения, в частности униатов. Миссионерская деятельность разрешалось только православным. Переход православного в другую веру был невозможен. Переход же в православие всячески поощрялся.
|
|
|
