W 55 L. Сегодняшний обзор включает в себя следующие идеи: (21-25)

W 55 L. Сегодняшний обзор включает в себя следующие идеи: (21-25)

W 55 L 1. 21) Я твердо намерен видеть иначе.
Всё, что я нынче вижу, - лишь знаки беды, болезни или смерти. Они не могут быть тем, что Бог сотворил для своего любимого Сына. Сам факт, что я вижу это, говорит о том, что я не понимаю Бога. Следовательно, я не понимаю Его Сына. То, что я вижу, говорит мне, что я не знаю, кто я такой. Я твердо намерен увидеть свидетельства истины во мне, а не те, что показывают мне иллюзию меня.

W 55 L 2. 22) То, что я вижу является разновидностью мщения.
Мир, который я вижу, являет отнюдь не мысли любви. Он – картина атаки – всего на всё. Он – всё, что угодно, только не отражение Любви Бога и Любви Его Сына. Мои собственные мысли и есть источник этой картины. Мои мысли любви спасут меня от этого восприятия мира и принесут мне мир и покой, которые Бог желает мне иметь.

W 55 L 3. 23) Я могу спастись из этого мира, отказавшись от мыслей об атаке.
Именно в этом, и более ни в чем, заключено спасение. Не будь мыслей об атаке, я не мог бы видеть мир атаки. Прощение позволит любви вернуться в мое сознание, и я увижу мир покоя, сохранности и радости. Именно это я выбираю видеть, а не то, на что смотрю сейчас.

W 55 L 4. 24) Я не воспринимаю собственного блага.
Как могу я распознать собственное благо, когда я не знаю, кто я? То, что я считаю своим благом, лишь крепче свяжет меня с миром иллюзий. Я желаю следовать за Водителем, которого мне дал Бог, чтобы найти свое благо, признавая, что сам я его распознать не могу.

W 55 L 5. 25) Я не знаю, что для чего.
 Для меня, у всего одна цель: доказать, что мои иллюзии о себе реальны. Именно во имя этой цели я стремлюсь использовать всё и всех. Именно в этом я вижу цель мира. И потому я не узнаю его реальную цель. Мною данная цель привела к пугающей картине мира. Дай мне открыть мой ум реальной цели мира через изъятие из него той, которой я наделил его, и постижение истины о нем.

W 56 L. Наш обзор на сегодня состоит из следующего: (26-30)

W 56 L 1. 26) Мои мысли об атаке нападают на мою неуязвимость.
Как мне понять, кто я, если я вижу себя под постоянной атакой? Боль, недуг, утрата и смерть, как видится, грозят мне. Все мои надежды, желания и планы представляются всецело в руках мира, неподвластного моему контролю. А, между тем, мое наследие - совершенная сохранность и полнейшая удовлетворенность. Я пытался мое наследие променять на мир, который вижу. Но Бог хранит для меня мое наследие. И мои же реальные мысли научат меня, в чем оно состоит.   

W 56 L 2. 27) Превыше всего я желаю видеть.
Понимая, что то, что я вижу, отражает то, что, как я думаю, есть я, я постигаю, что видение - моя великая потребность. Мир, мною видимый, свидетельствует в пользу пугающего образа меня, который я создал. И если я желаю вспомнить, кто есть я, от этого образа меня необходимо отказаться. Когда его заменит истина, видение, неприменно, будет мне дано. И этим видением я с любовью и ясностью взгляну и на мир, и на себя.   

W 56 L 3. 28) Превыше всего я желаю видеть иначе.
Мир, который я вижу, поддерживает мой пугающий образ себя и заверяет, что так и будет впредь. Пока я вижу мир так как сейчас, истина не может войти в мое сознание. Я позволю двери из этого мира открыться для меня, чтоб я смог взглянуть за его пределы - в мир, отражающий Божью Любовь.   

W 56 L 4. 28) Бог - во всем, что я вижу.
За каждым мною созданным образом неизменной остается истина. Под каждой вуалью, накинутой мною на лик любви, - ее неугасимый свет. За пределом моих безумных желаний - моя воля, единая с Волей моего Отца. Бог и ныне - везде и всюду, навеки. И нам - тем, кто - часть Его, еще предстоит взглянуть за пределы всех видимостей и разглядеть за всеми ими истину.  

W 56 L 5. 30) Бог - во всем, что я вижу, потому что Бог - в моем уме.
В моем собственном уме, за всеми моими безумными мыслями разделения и атаки, - знание о том, что всё вовек едино. Из-за того, что я о нем забыл, я не утратил знание о том, Кто я. Оно хранится для меня в Уме Бога, Который не покинул Своих Мыслей. И я - среди них, с ними - одно и одно с Ним.  

W 57 L. Сегодня давай повторим следующие идеи: (31-35)

W 57 L 1. 31) Я не жертва мира, который вижу.
Как я могу быть жертвой мира, если он полностью упраздняется, если я так решаю? Мои оковы пали. Я могу легко стряхнуть их просто желанием это сделать. Открыта тюремная дверь. Я могу уйти, просто пройдя через нее. Ничто не удерживает меня в этом мире. Только мое желание остаться держит меня пленником. Я желаю оставить мои безумные желания и, наконец, выйти на солнечный свет.  

W 57 L 2. 32) Я выдумал мир, который вижу.
Я выдумал тюрьму, в которой себя вижу. Все, что мне нужно, - разглядеть это, и я - свободен. Я обманом завлек себя в веру в то, что Сына Божьего возможно заключить в тюрьму. И в этой вере я жестоко ошибался, и больше я не хочу ее. Сын Божий навеки должен быть свободен. Он - таков, каким его сотворил Бог, а вовсе не то, что я хотел бы сделать из него. Он - там, где быть ему желать Бог, а не там, где я думал в заключении удержать его.

W 57 L 3. 33) Существует иной взгляд на этот мир.
Коль скоро цель мира не та, что я ему назначил, должен быть иной способ смотреть на мир. Я все вижу перевернутым наоборот, и мысли мои - противоположность истине. Я вижу мир темницей для Сына Божьего. Тогда мир и врямь должен быть местом, где его можно освободить. Я желаю глядеть на мир - такой, какой он есть, и видеть его местом, где Божий Сын обретает свободу.  

W 57 L 4. 34) Я мог бы увидеть мир и покой вместо этого.
Когда я вижу мир местом свободы, я понимаю, что он отражает законы Божьи, а не правила, которым я ему назначил подчиняться. Я пойму, что мир, а не война, в нем обитает. И я увижу, что мир и покой пребывает в сердцах всех тех, кто это место разделяет со мной.

W 57 L 5. 35) Мой ум - часть Божьего Ума. Я совершенно свят.
Когда я покой мира делю с моими братьями, я начинаю понимать, что мир и покой приходят из глубины меня. Мир, мною видимый, озаряется светом моего прощения, и отраженный его свет посылает мне. И в этом свете я начинаю видеть то, что держали скрытым мои иллюзии о себе. Я начинаю понимать святость всего живущего, меня включая, и его со мной единство.