W 70 L. Мое спасение приходит от меня.

W 70 L. Мое спасение приходит от меня.

W 70 L 1. Любое искушение – не более, чем некая форма коренного искушения – не верить в то, что утверждает сегодняшняя идея. Представляется, что спасение приходит откуда угодно, только не от тебя. И тоже самое с источником вины. Ты не видишь, что и вина, и спасение – в твоем уме, и более нигде. Когда ты поймешь, что вина – изобретение твоего лишь ума, ты также уяснишь, что и вина, и спасение должны быть в одном и том же месте. И этим пониманием ты спасен.

W 70 L 2. Кажущейся ценой за принятие сегодняшней идеи является вот что: ничто от тебя вовне не может тебя спасти, ничто от тебя вовне не может принести тебе мир и покой. Но также - ничто вовне не способно причинить тебе боль, потревожить твои мир и покой или каким угодно образом тебя огорчить. Сегодняшняя идея тебе вручает ответственность за всю вселенную; ответственность – твоя в силу того, кто ты есть.

W 70 L 3. И эту роль нельзя принять частично и ты, наверняка, начинаешь понимать, что принятие ее и есть спасение. Возможно, впрочем, что тебе не ясно, почему понимание, что вина – в твоем собственном уме, влечет за собою осознание, что спасение – тоже там. Господь не поместил бы лекарство от болезни там, где оно помочь не может. Так мыслит твой ум, но не Его. Он хочет, чтоб ты бы исцелен, и потому Источник исцеления Он хранит там же, где в исцелении есть нужда.

W 70 L 4. Ты пытался сделать прямо противоположное: ты предпринял все возможные усилия, пусть искаженные и воображаемые, чтоб исцеление разлучить с болезнью, для которой оно предназначено, и, таким образом, удержать болезнь. Твоя цель состояла в том, чтобы исцеление предотворатить. А цель Божья - в том, чтобы оно свершилось.
Сегодня мы практикуем понимание, что здесь Божья Воля и наша, на самом деле, едины. Господь желает нам исцелиться, и мы, в действительности, не желаем болеть, поскольку это делает нас несчастными. Следовательно, с приятием сегодняшней идеи мы – в настоящем согласии с Богом. Он не желает нам болеть. И мы не желаем этого. Он желает, чтоб мы исцелились. Того же желаем и мы.

W 70 L 5. Сегодня мы готовы к двум длительным периодам практики, каждый по десять-пятнадцать минут. Впрочем, когда предпринять их, решаешь ты. Мы будем придерживаться этой практики в течение нескольких уроков, и, как и прежде, тебе лучше заранее выбрать подходящее время для упражнений, а затем придерживаться твоего собственного графика как можно точнее.

W 70 L 6. Начни длительные периоды практики с повторения сегодняшней идеи, добавляя утверждение, которое показывает, что ты понимаешь, что спасение приходит вовсе не извне. Ты можешь сформулировать его таким образом:
Мое спасение приходит от меня.
Оно не может прийти больше ниоткуда.
Затем посвяти несколько минут, вспоминая, с закрытыми глазами, всё внешнее, где в прошлом ты искал спасения: других людей, вещи, различные ситуации и события, я-концепции, которые ты стремился сделать реальными. Осознай, что спасение не в них, и скажи себе:
Мое спасение не может прийти ото всего этого. Мое спасение приходит от меня, и только от меня.

W 70 L 7. Теперь мы снова постараемся достичь света в тебе, в котором и есть твое спасение. Тебе не найти его в тучах, свет окружающих, а именно в них ты его и искал. Его там нет. Оно – за тучами, в свете за их пределами. Помни, что тебе нужно пройти сквозь тучи, чтобы достигнуть света. И еще помни, что в нагромождении тобою выдуманных туч ты никогда не находил ни долговечного, ни желанного тебе.

W 70 L 8. Поскольку все иллюзии спасения тебя подвели, конечно, ты более не желаешь оставаться в клубах туч, тщетно разыскивая в них идолов, ведь ты можешь с легкостью ступить в свет истинного спасения. Попытайся пройти сквозь тучи, используя какие тебе угодно средства. Возможно, тебе будет легче, если ты представишь, как я держу тебя за руку, ступая впереди тебя. Могу тебя заверить, что это не будет пустой фантазией.

W 70 L 9. Сегодня в течение коротких и частых периодов практики напоминай себе, что спасение приходит от тебя, и ничто, кроме твоих собстенных мыслей, не может задержать твоего продвижения вперед. Ты свободен ото всех внешних помех. Ты – в ответе за свое спасение. Ты – в ответе за спасение мира. Затем скажи себе так:
Мое спасение приходит от меня. Ничто вовне не может меня задержать. Во мне – спасение мира и мое спасение.

W 71 L. Сработает только Божий план спасения.

W 71 L 1. Возможно, ты не понимаешь, что эго установило план спасения в противоположность Божьему плану. И именно в план спасения эго ты веришь. И, поскольку он – противоположность Божьего плана, ты также веришь, что принять Божий план равноценно проклятию. Конечно, это звучит нелепо. Однако, когда мы рассмотрим, каков план эго, ты, вероятно, поймешь, что, при всей его нелепости, именно в него ты и веришь.

W 71 L 2. План спасения эго сосредоточен на удержании обид. Он гласит: если б кто-либо говорил или вел себя иначе, если б какие-либо внешние обстоятельства или события изменились, тогда ты был бы спасен. Таким образом, источник спасения постоянно воспринимается от тебя вовне. Каждая твоя обида, которую ты держишь – это декларация, это утверждение, которому ты веришь и которое гласит: «Если вот это изменилось бы, я был бы спасен». Таким образом, перемена в уме, необходимая для спасения, требуется от кого и чего угодно, только не от тебя.

W 71 L 3. Роль, отведенная твоему уму в этом плане, состоит только в том, чтобы определить, что, отличное от твоего ума, должно измениться, чтобы ты был спасен. Согласно этому безумному плану, приемлем любой воспринимаемый источник спасения, при условии, что он не сработает. Это обеспеченивает дальнейший бесплодный поиск, ибо иллюзия настаивает, что, хоть эта надежда и не сбылась, основания для надежды все еще есть – в других местах, в других вещах. Другой человек сгодится лучше, иная ситуация принесет успех.

W 71 L 4. Таков эго-план твоего спасения. Наверняка, ты видишь, как четко он согласуется с базовой установкой эго: «Ищи, да только не найди». И что вернее может гарантировать, что ты не найдешь спасения, как не направление твоих поисков туда, где его нет?

W 71 L 5. Божий план спасения работает просто потому, что, следуя ему, ты ищешь спасение там, где оно есть. И если тебе суждено в этом преуспеть, а Бог заверяет, что это так, ты должен желать искать только там. Иначе цель твоя разделится, и ты попытаешься следовать двум планам спасения, которые диаметрально противоположны во всех отношениях. И результатом будет лишь путаница, страдание и глубокое чувство поражения и отчаяния.

W 71 L 6. Как тебе избежать всего этого? Очень просто. Ответ – сегодняшняя идея. Только Божий план спасения возымеет действие. Никакого конфликта здесь быть не может, поскольку нет никакой возможной альтернативы Божьему плану, который тебя спасет. Только Его план надежен в своем итоге. Только Его план принесет успех.
Сегодня давай практиковать признание этой определенности. Возрадуемся, что есть ответ на то, что кажется неразрешимым противоречием. Для Бога – всё возможно. Спасение должно быть твоим, потому что таков Его план, а он не может провалиться.

W 71 L 7. Сегодня два длительных периода практики начни с размышления о сегодняшней идее, осознавая, что она содержит две части, каждая из которых вносит равный вклад в целое. Божий план твоего спасения сработает, все остальные – нет. Не позволяй себе ощутить подавленность или злобу в отношении второй части идеи, ведь она неотъемлема от первой. В первой – твое полное освобождение ото всех безумных попыток и сумасшедших идей освобождения себя. Именно они привели к подавленности и злобе, но Божий план принесет успех. Он приведет к свободе и радости.

W 71 L 8. Помня об этом, давай посвятим остаток длительных периодов практики, обращая просьбу к Богу – явить нам Его план. Спрашивай Его совершенно конкретно:
Что Ты хочешь, чтобы я сделал?
Куда Ты хочешь, чтобы я отправился?
Что Ты хочешь, чтобы я сказал и – кому?
Ответственность за оставшееся время практики отдай Ему, и Ему позволь говорить тебе, что должно быть тобою сделано в Его плане спасения. Его ответ будет соразмерим с твоим желанием слушать Его Голос. Не отказывайся слушать. Сам факт, что ты выполняешь упражнение, показывает, что хотя бы некоторая готовность слушать у тебя есть. Ее довольно, чтобы утвердить твое право на Божий ответ.

W 71 L 9. В коротких упражнениях часто повторяй себе, что сработает Божий план спасения, и только Его. Сегодня будь бдителен ко всякому искушению удержать обиду, и на все искушения отвечай сегодняшней идеей в следующем виде:
Таить обиду, значит, противостоять Божьего плану спасения. Но только Его план сработает.
Постарайся вспоминать сегодняшнюю идею раз шесть-семь в час. Нет лучшего способа провести полминуты или менее того, чем вспомнить Источник твоего спасения и увидеть Его там, где Он есть.