 |
Три основные добродетели обеспечивают кредит: трудолюбие, точное соблюдение денежных обязательств и бережливость.
|
|
|
|
В автобиографии Франклина, и в его морализаторском календаре полно изречений, восхваляющих трудолюбие.
- Будь трудолюбив, и ты будешь стоять перед царями, наставлял Франклина отец; так оно и случилось: в качестве дипломата Франклин побывал в самых высоких сферах.
- Насколько же больше, чем нужно, замечает «бедный Ричард», мы тратим времени на сон, забывая, что спящая лиса кур не ловит.
- Усердие платит долги, а лень и отчаяние их увеличивают.
- Лень подобна ржавчине: она разъедает быстрее, чем частое употребление изнашивает.
- Ключ в ходу блестит, как новенький.
- Капля по капле камень долбит; ударяя несильно, но часто, можно свалить большие дубы и т. д. («Путь к изобилию»)
Франклин в своих воспоминаниях подчеркивает, какой скромный образ жизни вел он с женой даже тогда, когда дела у них шли хорошо, и вспоминает, что он долго не позволял себе завести фарфоровую посуду. В письме из Англии, где Франклин находился в качестве представителя своей новой родины, он велит жене не очень-то тратиться на свадьбу дочери—указание скорее всего излишнее, ибо миссис Дебора Франклин слыла крайне бережливой хозяйкой.
- Кто о гроше не печется, тот гроша не стоит, читаем мы во Франклиновом календаре.
- Бережливость и труд к богатству ведут.
- Где кухня жирная, там завещание тощее.
- Лучше лечь спать не ужинавши, чем встать в долгах.
- Не откладывай на завтра то, что можешь сделать сегодня.
- Кто покупает ненужное, скоро продаст необходимое.
Вот примеры сентенций, которые если и не принадлежат самому Франклину, то, во всяком случае, проповедовались им и прочно вошли в мещанский «фольклор».
Бережливости сопутствовал культ уравновешенного бюджета, что также было очень далеко от дворянского «все заложи, а себя покажи».
|
|
|
Франклин: “ Если ты научился тратить меньше, чем составляют твои доходы ты обладаешь философским камнем” («Путь к изобилию», с. 103).
Жизнь с карандашом в руках требует упорядоченности и методичности. «Каждой вещи отведи определенное место, каждому делу—определенное время»,—учил Франклин. Для сна, работы, отдыха и развлечения у него были точно выделенные часы. Столь же методично занимался он своим развитием—самообразованием и нравственным совершенствованием.
В «Совете молодому торговцу» Франклин писал: «Помните, что время—это деньги. Если тот, кто может своим трудом зарабатывать в день десять шиллингов, пойдет гулять или полдня будет сидеть без дела, хотя и будет тратить только шесть пенсов во время прогулки или безделья, он не должен думать, что это только единственный расход; на самом деле он тратит или, скорее, бросает на ветер еще пять шиллингов.
Помните, что кредит—это деньги. Если человек оставляет свои деньги у меня, этим самым он дает мне проценты и дает право в течение этого времени делать с ними все, что я хочу. Если человек имеет хороший и большой кредит и правильно его использует, он может получить значительный доход.
Помните, что деньги обладают способностью размножаться. Деньги могут производить деньги, и эти новые деньги могут тоже рождать деньги и т. д. Пять шиллингов превращаются в шесть, которые затем превращаются в семь шиллингов и три пенса и т. д., до тех пор, пока не превратятся в сто фунтов. Чем больше денег, тем больше они производят при каждом обороте, так что прибыль растет быстрее и быстрее. Тот, кто убивает одну свиноматку, уничтожает всех ее отпрысков до тысячного поколения. Тот, кто уничтожает одну крону, уничтожает все, что она могла произвести,—десятки фунтов»
А в «Необходимых советах тем, кто хотел бы стать богатым», читаем: «За шесть фунтов в год вы можете пользоваться ста фунтами при условии, если вас знают как человека благоразумного и честного.
|
|
|
Тот, кто зря тратит четыре пенса в день, в год тратит больше шести фунтов, что составляет проценты за пользование ста фунтами.
Тот, кто ежедневно, день за днем, тратит зря время, равное четырем пенсам, теряет возможность пользоваться ста фунтами в год.
Тот, кто бесцельно потерял время равное пяти шиллингам, потерял эти пять шиллингов так же как если бы выбросил их в море.
Тот, кто потерял пять шиллингов, не только утратил эту сумму, но и всю прибыль, которая могла быть получена, если деньги пустить в дело, и которая к тому времени, когда молодой человек состарится, могла обратиться в значительную сумму денег»
Трудно найти более яркое определение «производящих» способностей денег и более знаменательный морализаторский лозунг, чем изречение «время—деньги». В процитированном выше отрывке Франклин призывает не к скопидомству рантье, но к ускоренному обороту капитала — призыв, столь важный для юного капитализма. Разумеется, Франклин не первый призывал обогащаться, но его пересчет времени на деньги, его забота о том, чтобы не терять ни минуты, и о том, чтобы эта жизненная установка стала всеобщей,—все это было чем-то новым, способствуя формированию этоса, который особенно отличал Европу и Америку от азиатских культур.
Самое важное в этом — достижение независимости. Независимость благодаря деньгам. Собственная карьера Франклина служила ему доказательством, что этот путь открыт перед каждым. В наставлении под заглавием «Как сделать, чтобы у каждого человека в кармане было много денег» читаем: «Пусть честность будет дыханием твоей души, и никогда не забывай оставить пенс, когда подсчитаны и оплачены все твои расходы; и ты достигнешь счастья, и независимость будет твоим щитом и твоей защитой, твоим шлемом и короной» (с. 567—568). Столько важных вещей за такую скромную плату!
Деньгам мы обязаны не только добродетельностью, но и положением в обществе. «Как завелись у меня овцы да корова, всяк говорит мне здорово»,—замечает отец Авраам в «Пути к изобилию». «Хотите узнать цену деньгам? Ступайте и попробуйте их занять; кто просит взаймы, напрашивается на неприятности». И хотя Франклину известна суровость духа предпринимательства («В торговле нет ни друзей, ни родных»,—писал он в календаре на 1736 г.), тем не менее он явно считает, что ради успеха в делах нужно проникнуться этим духом: ведь «только деньги слаще меда».
|
|
|
Раз уж речь зашла о связи между добродетельностью и богатством, стоит напомнить здесь рассуждения Аристотеля в «Политике». Люди, по его мнению, не приобретают добродетели и не сохраняют ее при помощи «внешних благ», но, напротив, приобретают внешние блага при помощи добродетели; причем, в согласии с правилом «золотой середины», -средний достаток всего благоприятнее для добродетели. Правление наилучших не есть правление самых богатых, ибо наилучшие владеют обычно умеренным состоянием.
У Франклина никто не стесняется говорить о деньгах, здесь можно во всеуслышание заявлять, что сколачиваешь состояние. Сколачиваешь терпеливо, помня, что «по зернышку—ворох, по капельке—море», и осторожно, не забывая, что «большому кораблю—большое плаванье, а небольшому суденышку лучше держаться берега».
Методичная жизнь требует обуздания всех тех сил, которые могут в любую минуту подорвать навязанную самому себе дисциплину!!!
Поэтому Франклин, составляя перечень тринадцати добродетелей, в которых он должен был упражняться, пишет: «Любовным утехам предавайся пореже, не более, чем это нужно для здоровья или для того, чтобы произвести на свет потомство; но отнюдь не до отупения или до истощения и отнюдь не к ущербу для своего или чужого покоя и доброго имени». Сразу заметим, что этому правилу сам Франклин следовал далеко не всегда. К женским прелестям он был чувствителен до поздней старости, и это послужило причиной поступков, о которых в автобиографии он говорит: «Мои жизненные опечатки». Когда он открыл в Филадельфии писчебумажную лавку, соседи стали сватать за него свою родственницу. В этом случае Франклин придерживался первой части своего позднейшего наставления из «Альманаха бедного Ричарда»: «Пошире открывай глаза до женитьбы, а после—прижмуривай».
|
|
|
Когда семья невесты не захотела дать условленного приданого (100 фунтов на уплату долгов жениха), он передумал, заподозрив, что родные невесты решили извлечь выгоду из его чувства. Женившись в конце концов на женщине, которой он это пообещал еще в юные годы, Франклин тем самым вознаградил ее за долгое ожидание. Вместе с обручальным кольцом он одарил жену внебрачным сыном—плодом какой-то таинственной связи. Миссис Дебора Франклин была верной, хозяйственной и бережливой женой, но дистанция между нею и мужем всегда оставалась немалой, что, по-видимому, требовало от него для поддержания семейной гармонии прижмуривать глаза после свадьбы. К счастью, Франклин подолгу находился в отъезде. После смерти жены он, невзирая на свои семьдесят с лишним лет, в Париже объяснился в любви вдове Гельвеция и питал наполовину любовные, наполовину отеческие чувства к госпоже Брийон де Жуй. Полное понимание вопросов пола побуждало его предостерегать в своем календаре: «Там, где брак без любви, будет любовь без брака».
Последние годы жизни в Париже, несомненно, повлияли на представления Франклина о личностном образце женщины. Этот образец предусматривал узкое поле деятельности. Согласно Франклину, женщина должна заниматься домашним хозяйством и воспитанием детей. В 1764 г. в письме к дочери он убеждал ее усердно посещать церковь, хотя сам этого не делал. Еще он советовал ей учиться арифметике и счетоводству, быть доброй, рассудительной и любить свою мать. Программа не слишком широкая.
Цитаты Франклина
http://www.orator.ru/franklin.html
1. В этом мире неизбежны только смерть и налоги
2. Не откладывайте на завтра то, что можно сделать сегодня
3. Время — деньги
4. Трудно вообразить, какую силу над материей может приобрести человек
5. Кто так часто обманывает тебя, как ты сам?
6. Никогда не ожидай беды и не беспокойся о том, чего, может быть, никогда и не будет. Держись поближе к солнечному свету
7. Чтобы быть довольным своим положением, необходимо сравнивать его с положением худшим
8. Легче подавить первое желание, чем утолить все, что следует за ним
9. Если бы мошенники знали все преимущества честности, то они ради выгоды перестали бы мошенничать
10. Ничто нечестное не может быть действительно благодетельным
11. Труд — отец счастья
12. Землепашец, стоящий на своих ногах, гораздо выше джентльмена, стоящего на коленях
13. К занятому человеку редко ходят в гости бездельники — к кипящему горшку мухи не летят
|
|
|
14. Понуждай сам свою работу; не жди, чтобы она тебя понуждала
15. Опытность — это школа, в которой уроки стоят дорого, но это — единственная школа, в которой можно научиться
16. Настоящая честь — это решение делать при всех обстоятельствах то, что полезно большинству людей
17. Восторг — дитя невежества
18. Пусть первым уроком ребенка будет повиновение. Тогда вторым может стать то, что ты считаешь необходимым
19. Человек живет не тем, что он съедает, а тем, что переваривает. Положение это одинаково справедливо относится к уму, как и к телу
20. Не исправление ошибки, а упорство в ней роняет честь любого человека или организации людей
21. Заткнуть дураку глотку — невежливо, но позволить ему продолжать — просто жестоко
22. Трое могут сохранить секрет, если двое из них мертвы
23. Свободные народы должны неутомимо и с ревностною бдительностью охранять свою свободу
24. Пожертвовавший свободой ради безопасности не заслуживает ни свободы, ни безопасности
25. В реках и плохих правительствах наверху плавает самое легковесное
26. Большая империя, как и большой пирог, легче всего объедается с краев
27. Мы называем их дикарями потому, что их нравы отличаются от наших, которые мы считаем верхом учтивости; они думают то же самое о своих нравах
28. Трезвость кладет дрова в печку, мясо — в кастрюлю, хлеб — на стол, кредит — государству, деньги — в кошелек, силу — в тело, одежду — на спину, ум — в голову, довольство — в семью
29. Способный терпеть способен добиться всего, чего он хочет
30. Если хочешь крепко спать, возьми с собой в постель чистую совесть
31. Отсутствующие всегда остаются виноватыми; присутствующие всегда имеют возможность оправдаться
32. Кто раздувает пламя ссоры и ворочает головни, тот не должен жаловаться, если искры попадают ему в лицо
33. Выбирай друга не спеша, еще меньше торопись променять его
34. Брат может не быть другом, но друг — всегда брат
35. Маленьких врагов не бывает
36. Если хотите узнать недостатки девушки, похвалите ее перед подругами
37. Брак без любви чреват любовью без брака
38. Будь вежлив со всеми, общителен с многими, фамильярен с некоторыми
39. Я ни о ком не буду говорить плохо, но расскажу все хорошее, что знаю о каждом
40. Гордецы ненавидят гордость в других людях
41. Вероятно, из всех наших прирожденных страстей труднее всего сломить гордость; как ни маскируй ее, как ни борись с ней, души, умерщвляй ее — она все живет и время от времени прорывается и показывает себя
42. Лень делает всякое дело трудным
43. Лень — это ржа ума и тела; ключ, которым часто пользуются, всегда блестит, как новый
44. Лень, как ржавчина, разъедает быстрее, чем труд изнашивает
45. Разврат завтракает с Богатством, обедает с Бедностью, ужинает с Нищетою и ложится спать с Позором
46. Гордость, обедающая тщеславием, получает на ужин презрение
47. Гнев всегда имеет основания, но редко достаточно веские
48. Что началось гневом, кончается стыдом
49. Все преимущество иметь деньги заключается в возможности ими пользоваться
50. Помните, что деньги обладают способностью размножаться
51. Богатство главным образом зависит от двух вещей: от трудолюбия и умеренности, иначе говоря — не теряй ни времени, ни денег, и используй и то и другое наилучшим образом
52. Трать на один пенс меньше, чем зарабатываешь
53. Человек иногда более щедр, когда у него мало денег, чем когда их много; может быть, чтобы не дать подумать, что у него их нет вовсе...
54. Из всех лекарств лучшие — отдых и воздержание
55. Если хочешь продлить свою жизнь, укороти свои трапезы
56. Лучший врач тот, кто знает бесполезность большинства лекарств
57. С тех пор как люди научились варить пищу, они едят вдвое больше, чем требует природа
58. Любишь ты жизнь? Тогда не теряй времени; ибо время — ткань, из которой состоит жизнь
59. Поскольку ты не уверен даже в одной минуте, не трать попусту ни одного часа
60. Если время самая драгоценная вещь, то растрата времени является самым большим мотовством
61. Если хочешь иметь досуг, не теряй времени даром
62. Одно сегодня стоит двух завтра
63. Нельзя помочь тому, кто не желает слушать советы
64. Я не откажусь снова прожить свою жизнь от начала до конца. Я только попрошу права, которым пользуются авторы, исправить во втором издании ошибки первого
65. В каком бы положении люди ни находились, они всегда могут найти удобства и неудобства
66. Умножающий богатства умножает заботу
67. Сердце дурака - у него на устах, а уста мудреца - в его сердце
68. Алчность и счастье никогда не встречались друг с другом; как бы они смогли познакомиться?
69. Когда я служу другим людям, я считаю, что плачу долги, а не зарабатываю награду
70. Служить Богу - значит делать добро, но многие считают, что молитва - это более легкий вид служения, и предпочитают именно ее
71. Величайшее заблуждение в том, чтобы считать, что возможно быть великим, не будучи добрым; и я заявляю с полной уверенностью, что подлинно великий человек не может не быть подлинно добродетельным
72. Человек, погруженный в себя, оказывается очень маленьким свертком
73. Я давно понял, что когда я работал только на себя, то окружающие тоже работали только на самих себя; но когда я работал для других, то они тоже работали для меня
74. Величайшая красота, сила и богатство в действительности бесполезны; но доброе сердце превосходит все на свете
75. Добродетель не всегда делает лицо красивым, но порок всегда делает его уродливым
76. Не желай прожить долгую жизнь - желай прожить жить прекрасно
77. Любишь ли ты жизнь? Тогда не теряй времени; ибо жизнь состоит из чепухи
78. Лучшая проповедь - это добрый пример
79. Нет такого дурного человека, который втайне не уважал бы добро
80. Бойся причинять людям зло, и тебе не придется бояться ничего другого
81. Если ты оскорбляешь совесть, она осуществит свое возмездие
82. Самый быстрый путь к славе - делать ради совести то, что мы делаем для славы
83. Если ты не хочешь, чтобы тебя забыли, как только ты умрешь и сгниешь, пиши достойные книги или совершай поступки, достойные того, чтобы о них писали в книгах
84. Самые угодные Богу деяния - это добрые деяния ради людей
85. Остерегайтесь незначительных расходов; маленькая течь потопит большой корабль
86. Что бы ты ни сказал, она заливается смехом. Почему? Потому что у нее красивые зубы
87. Трое надежно хранят секрет, если двое из них в могиле
88. Лучший способ избавиться от надоедливого гостя - дать ему денег взаймы
89. Кто утверждает, что деньги могут сделать все, вполне вероятно, сам может сделать все ради денег
90. Маленьких врагов не бывает
91. Ничего лишнего. Рано ложиться и рано вставать - вот что делает человека здоровым, богатым и умным
92. Опытность - это школа, в которой уроки стоят дорого, но это - единственная школа, в которой можно учиться
93. Поскольку ты не уверен даже в одной минуте, не трать попусту ни одного часа
94. Видеть легко - трудно предвидеть
95. То, что нельзя исправить, не следует и оплакивать
96. Хозяйский глаз сделает больше, чем обе руки
97. Красота без доброты умирает невостребованной
98. Кот в перчатках мышь не поймает
99. Мастер находить оправдания редко бывает мастером в чем-нибудь еще
100. Не наблюдать за работниками - значит оставить им открытым свой кошелек
101. Прежде чем советоваться с прихотью, посоветуйся со своим кошельком
102. Видеть легко, трудно предвидеть
103. Великий человек обыкновенно губит себя сам
104. Патриотизм - это последнее прибежище негодяя
105. Все философы - мудрецы в своих сентенциях и глупцы в своем поведении
106. Каким образом образовалась Земля, на которой я живу? Является ли она единственной населенной планетой? Откуда я происхожу? Где я нахожусь? Какова природа того, что я вижу? Какова природа всех этих блестящих фантомов, зрелище которых меня прельщает? Был ли я прежде, чем начал свое существование? Буду ли, когда меня больше не будет на свете? Какое состояние предшествовало ощущению моего существования? Какое состояние наступит вслед за исчезновением этого ощущения? Всего этого никогда не будут знать величайшие гении; они будут с философским видом молоть вздор, как это делал и я
107. 3нание бывает двух видов. Мы сами знаем предмет - или же знаем, где найти о нем сведения
108. Настоящая честь - это решение делать при всех обстоятельствах то, что полезно большинству людей
109. Тот, кто дожидается удачи, никогда не знает, будет ли он сегодня ужинать
110. Кто живет надеждой, рискует умереть с голоду
111. Человек есть животное, производящее орудия
112. Холостяк - незавершенное существо, он схож с половинкой ножниц
113. Торговля не разорила еще ни одного народа
114. Тратьте меньше, чем зарабатываете, - вот вам и философский камень
115. Если хотите быть богатым, научитесь не только зарабатывать, но и быть экономным
116. Если ты покупаешь то, что тебе не нужно, то скоро будешь продавать то, что тебе необходимо
117. Лень плетется так медленно, что бедность быстро нагоняет ее
118. Если люди настолько плохи, обладая религией, кем бы они были без нее?
119. Усталость - лучшая подушка
120. Мы едим для собственного удовольствия, одеваемся - для удовольствия других
121. Моё лучше, чем наше
122. Если высыпать содержимое кошелька себе в голову, его уже никто у вас не отнимет
123. Один переезд равняется трем пожарам
124. Кредиторы отличаются лучшей памятью, чем должники
125. Мягким законам редко подчиняются, суровые - редко приводятся в исполнение
126. Учи своих детей молчать. Говорить они научатся сами
127. Если ты хочешь, чтобы тебе всегда угождали, прислуживай себе сам
128. Держи глаза пошире до свадьбы и зажмуривай после
129. Если вы спорите, раздражаетесь и возражаете, вы можете иногда одержать победу, но пебеда эта будет бессмысленной, ибо вы никогда не добъетесь расположения вашего противника
130. Когда вы делаете добро другим, вы в первую очередь делаете добро себе
|
|
|
