Теперь о мифах сельской жизни

Система предпринимает множество усилий, чтобы не оставить лазеек человеку, решившему от неё оторваться. Видное место здесь – у набора так называемых сельских мифов. Это специальные утверждения, предоставляющие легкую возможность псевдорациональных объяснений, почему нельзя жить в селе. Эти утверждения внедрены в сознание всех городских людей (и большинства сельских тоже), да так, что их оттуда ломом не выковыряешь. Я конечно не претендую на то что я круче лома, но всё же для интересующихся пройдусь по основным.

Миф №1 (главный). "Город - сила, село - жопа".

Вот именно так, без каких-либо нюансов и условий. Причина появления этого мифа лежит в советско-сталинских временах, когда селяне были на положении фактических крепостных, в то время как в городе широкие слои народа уже жили вполне прилично. Соответственно, те, кто вырвался из села в город - были удачливыми “счастливцами”. Так что на сегодняшний день у всего населения и городского и сельского миф жестко закреплен.

На самом деле на сегодняшний день миф этот ничем не обоснован. В гражданских правах сельских и городских людей разницы нет никакой, а в отношении фактической зависимости – горожане увязли гораздо круче.

Миф №2. "В селе надо страшно пахать, это жутко тяжелый труд от зари до зари".

Появился этот миф с подачи горожан первого поколения, у которых остались родители в селе. Традиционно эти горожане (и их дети) приезжают в село на сезонные работы - помочь стареньким родителям. Их задача - в два выходных дня успеть выкопать (или посадить) 40 (или 20) соток картошки. Естественно, воспоминания об этом остаются самые радужные, и спина болит ещё очень долго. Если всё это продолжается годами – кто усомнится, что в селе так живут всегда?

На самом деле, разумеется, в селе физической работы куда больше, чем в офисе, однако при разумной организации труда (не "наездами") – никаких трудовых эксцессов не надо. Нагрузки не превышают нормы для нормального физического здоровья. Даже в самый горячий период, когда мне за полтора месяца надо вручную накосить сена на трех лошадей, я никак не могу пожаловаться на изнурительность труда. По объему огородов тоже надо разум не терять - нам на двоих хватает 4 соток картошки, которые обрабатываются играючи, а садить 40 соток, чтобы кормить свинью - глупость.

Миф №3. "В селе убогий быт, туалет на улице, полуразваленные халупы, и т.п. Городской человек выдержать это не в состоянии".

Источник этого мифа действительное резкое отличие стандартного сельского жилища от благоустроенной городской квартиры. Для горожанина сельский быт выглядит непривычно, во многом пугает, многое кажется таким страшным и ужасным (до того как начнешь пользоваться - после чего на третий день забываешь). Миф собственно состоит в тех двух утверждениях, что это невыносимо и неизбежно.

В действительности большинство деталей сельского быта не представляют ничего сложного, а некоторые и выгодно отличаются от города (не знаю как кого, а меня всегда напрягало ходить в туалет в доме - когда за тонкой дверью и коротким коридором кухня, где сидят люди и обедают). А некоторым не представляет особого труда или затрат привести к городским стандартам, скажем, водоснабжение в доме, в том числе горячее.

Миф №4. "В селе повальный алкоголизм".

Возник этот миф по большей части из-за большей открытости сельской жизни. В городе ты будешь знать, если пьет твой сосед по площадке, а на соседней - уже знать не будешь. А в селе - будешь знать всех пьющих и на своей улице, и на соседней, поживя подольше - и вообще во всем селе. Другая причина - контингент оставшихся в селе, который составляют в основном люди пенсионного возраста.

Тот факт, что я вообще не пью - никак не повлиял на нормальные отношения со всеми знакомыми селянами. Отступая от темы, скажу лишь то, что, по моему глубокому убеждению, тяга к алкоголизму, равно как и к прочим наркотикам, заключена внутри человека, а вовсе не во внешних обстоятельствах. Рассказывать, что "запил, ПОТОМУ ЧТО...." – это просто смешно.

Но при всём этом как раз не в селе, а именно в городе, пивной алкоголизм среди молодежи уже достиг катастрофических масштабов, по причине колоссальной доступности любой алкогольной продукции для детей и подростков, а также её бесконечной навязчивой пропаганде по телевидению и других оккупационных СМИ.

Миф №5. "В селе скукотища, тоска, полная интеллектуальная деградация". Сюда же - "В селе никакой культурной жизни, как можно жить без театров, музеев, оперы?".

Возник этот миф чисто умозрительно. Никаких реальных предпосылок у него нет.

В действительности скука, как и алкоголизм – это свойство личности, а не обстоятельств. Развитый человек скучать не будет нигде и никогда. Просто город предлагает скучающему человеку набор суррогатов, так называемых "развлечений". Ну там, подрыгаться в ночном клубе или насвинячиться в кабаке. Возможностей для интеллектуального развития и творчества село предлагает больше чем город – по себе сужу. Как минимум благодаря разнообразию деятельности, и тому, что есть время читать книги.

Что касается культурной жизни, театров и музеев, то этот вопрос ещё проще. Я обычно спрашиваю говорящего: "А сколько СЕЙЧАС ты бываешь в театрах и музеях?" Он спотыкается, мнется и говорит что-то типа "ну, пару раз в году бываю". На что вполне логичный ответ – а кто будет мешать, живя в селе, раз в полгода посетить театр? Даже в самом глухом и далеком селе – уж раз в полгода-то посетишь город по каким-то делам. Это ещё театрал; лично я последний раз в театре был в школьном возрасте. Говорю не стесняясь, так как твердо знаю, что таких как я больше 90%.

Миф №6. "В селе нет никакого будущего у детей".

Возник этот миф чисто умозрительно. Никаких реальных предпосылок у него нет.

В действительности этот миф легко опровергается уже тем, что большинство выдающихся личностей и в научной и политической сферах - выходцы именно из села. Значит, как минимум говорить что "дороги одаренному закрыты, ребенок не пробьется" - странно. Слова "в селе нет нормальной школы" тоже подлежат сомнению - недавно читал, что сравнивали школы - сельские оказались впереди большинства городских. Впрочем, лично я вообще детей в школу отдавать не собираюсь ни за какие коврижки.

Реально детям расти в селе гораздо лучше, чем в городе. Могу это утверждать уже вполне предметно, для разных возрастов - наблюдаю и свою племянницу (с 5 до 10 лет), и собственного ребенка (сейчас 7 месяцев). Даже если не повторять набившие оскомину банальности о свежем воздухе и здоровом питании - в селе гораздо больше развивающих ПРЕДМЕТОВ и ДЕЙСТВИЙ - на порядок чем в городе. Также огромный плюс в возможностях трудового воспитания, нереального в городских условиях и полностью естественного в сельских. Также неоценимый плюс в том, что у родителей в селе есть ВРЕМЯ на своих детей, вместо того чтобы сваливать их воспитание на чужих людей, самим занимаясь зарабатыванием денег.

Миф №7. "В селе нет нормальной медицинской помощи".

Миф этот отчасти бывает оправдан, но обычно выдвигается умозрительно, не проверяясь на практике. Если начать сравнивать по пунктам, то село может ни по одному из их не уступать городу.

В действительности, конечно, в селе есть медпункт, фельдшер и медсестра. Их в расчет я вообще не беру; их задача - делать уколы сельским бабушкам по назначению врача. Основная опорная точка медицины - это районная больница (в моем случае - в г. Переяслав). Она ничем не уступает городским - мне приходилось там бывать и оценивать. Даже в лучшую сторону отличается - никто денег не требует, не то что в Киеве. Только медикаменты покупные, ну это как везде. Травмпункт круглосуточный, корпуса терапии, хирургии, и так далее - всё как в лучших домах. Ехать туда 20 км по дороге - это машиной 15 минут. Даже в городе наивно ждать приезда скорой быстрее. Скорая реально выезжает - вызывали соседке один раз, среди ночи, за полчаса была на месте. Ну а на более сложные случаи - до Киева не тридевять земель, можно поехать в какую нужную специализированную клинику.

Если прибавить ещё то, что в целом здоровье в селе на порядок крепче, чем в городе, и поводов обращаться к врачам резко меньше, то приходится констатировать, что и тут город ничем село не превосходит.

На этом наиболее массовые мифы заканчиваются. Можно услышать ещё массу разных вариантов мифологических утверждений от разных людей, практически все они носят характер либо мифов ("там всё ужасно"), либо личных оценок ("я бы так не смог"), либо чисто психологических реакций ("мне это не нравится"). В основном продукция этих утверждений – это попытка психики выдвинуть рациональное оправдание своему иррациональному неприятию мысли о переезде в село.

Сергиенко Виктор