 |
Глава 3. Подводим итоги. Раздел 2. Основные виды Теософии как учения и религии. Глава 1. Герметизм. 2.Принцип Соответствия
|
|
|
|
Глава 3. Подводим итоги.
Из всего выше сказанного можно подвести итог, что
Теософия в общем смысле- любое учение религиозной философии и мистицизма, утверждающее, что познание Бога может быть достигнуто через субъективный опыт и что прямое общение с трансцендентным миром возможно. Теософия уходит корнями в далекое прошлое, в гностицизм и неоплатонизм. Православные богословы утверждают, что в основе теософии лежит сатанизм.
Теология - Изучение Бога, или бога, или богов, и правдивости религии вообще. Организованный метод перевода духовных произведений и верований в практическую форму. Главный постулат теологии – концепция личного Бога, то есть, Бог - это Личность, которая может открываться людям.
Иными словами, хоть корнем данных понятий и является Бог и его познание, но все же смешивать и уж тем более объединять их не верно в своей сути, да и честно говоря в сущности не возможно.
Раздел 2.
Основные виды Теософии как учения и религии
Сразу хочется уточнить, что в случае теософии, далеко не все ее представители являются так же и приверженцами ее религиозной части. Многие, остаются исключительно на стороне философии. Поэтому стоит всегда разделять в голове, каждое направление на философское и религиозное.
Глава 1. Герметизм
«Уста мудрости немы для непосвящённых»
Герметизм или же герметицизм- это теософское, синкретическое (сочетание разнородных философских начал, без их объединения), оккультное учение. Произошедшее как объединение традиций запада, что включает в себя алхимические, астрологические, магические, мантические (гадание) а так же философские тексты и учения.
Основные приципы.
|
|
|
1. Принцип Ментализма.
«Всё есть Мысль. Вселенная представляет собой мысленный образ»
Он объясняет, что все, что является существующей Реальностью, все, что очевидно нашим органам чувств, есть Дух, который сам по себе непознаваем и не определяем, но который можно считать или понимать как Всемирный, Бесконечный, Животворящий Разум.
Он также объясняет, что мир явлений, или вся Вселенная являются просто Мысленным созданием ВСЕГО и, что Вселенная в целом, а также ее части в целом или отдельные единицы существуют в уме ВСЕГО, в котором мы живем, движемся и существуем.
Общую концепцию можно перевести так:
1. ВСЕ должно быть всем, что реально существует. Ничто не может существовать вне ВСЕГО, иначе ВСЕ не было бы ВСЕМ.
2. ВСЕ должно быть бесконечным, так как нет ничего более, что могло бы поставить пределы и преграды ВСЕМУ. Оно должно быть бесконечно во времени – вечно. Оно должно всегда непрерывно существовать, так как нет ничего, что могло бы когда-либо создать это ВСЕ, и ничто никогда не создается из ничего. ВСЕ должно было существовать непрерывно всегда, так как нет ничего, что могло бы его разрушить. ВСЕ никогда не сможет не быть, даже на мгновение, так как никогда не сможет стать ничем. ВСЕ должно быть бесконечно в пространстве, оно должно быть повсюду, так как нет пространства вне ВСЕГО.
3. ВСЕ должно быть неизменно, то есть не должно быть подвержено изменениям в своей действительной природе, так как нет ничего, что могло бы воздействовать на него, нет ничего, во что оно могло бы измениться, или из чего оно могло бы когда-либо измениться. Оно не может быть увеличено или уменьшено в каком-либо отношении. Оно должно было быть всем и всегда останется именно тем, что оно представляет собой теперь.
4. НИЧЕГО не было никогда, нет теперь, и никогда не будет, во что оно могло бы переродиться. ВСЕ бесконечно, абсолютно, вечно и неизменн
|
|
|
2. Принцип Соответствия
«Как вверху, так и внизу, как внизу, так и наверху»
Герметическая философия полагает, что Вселенную можно разделить на три явления.
Физический план.
Ментальный (Душевный) план.
Духовный план.
Мерилом, используемым при определении того или иного плана, является степень скорости вибраций на этом плане или уровень так называемого «четвёртого измерения». Это деление на классы более или менее искусственно и произвольно, так как, в действительности, все эти три класса есть не что иное как восходящие ступени лестницы Жизни, нижней точкой которой является простейшая Материя, а высшей – Дух.
Древние Герметисты считали этот Принцип одним из наиболее важных, с помощью которого человек сможет отбросить все препятствия, которые скрывают от нас Неизвестное.
3. Принцип Вибрации
«Ничто не покоится – всё движется, всё вибрирует»
Герметисты учат, что если вибрацию постоянно увеличивать, то объект поднялся бы до высших состояний проявления и по очереди проявил бы различные душевные состояния, и так всё выше в сторону Духа до тех пор, пока он, наконец, не возвратится во ВСЕ, которое и есть Абсолютный Дух.
4. Принцип Полярности
«Всё двойственно, всё имеет свои полюса. Всё имеет свою противоположность, противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности сходятся. Все истины ничто иное как полуистины. Все парадоксы можно примирить»
Свет и Темнота, Шум и Тишина, Тяжёлое и Лёгкое, Острое и Тупое, Положительное и Отрицательное, Хорошее и Плохое, Любовь и Ненависть и т. д. и т. п. – это всё просто термины, применимые к различным полюсам одного и того же. И именно этот факт позволяет Герметистам превращать одно душевное состояние в другое по линиям Полярности.
5. Принцип Ритма
«Всё течёт, втекает и вытекает, всё поднимается и падает – маятникообразное колебание проявляется во всём. Мере колебания налево есть мера колебания направо. Ритмы компенсируются»
Этот закон постоянен на физическом плане, но Герметисты ведут его ещё дальше. Они учат, что человеческие душевные состояния подчинены тому же Закону. Человек, получивший глубокое наслаждение, подвержен глубокому страданию, тогда как тот, кто чувствует горе не столь сильно, способен испытать небольшую радость. Существуют темпераменты, дающие возможность лишь низких степеней наслаждения, и равно небольших степеней страдания, тогда как другие дают возможность наиболее сильного наслаждения, но вместе с тем весьма сильного страдания. Все имеет свою приятную и неприятную сторону. Каждый расплачивается за всё, чем он обладает или в чем нуждается. За вещи, которые приобретаются, заплачено потерянным. Богатый обладает многим, что недостает бедному, в то время как бедный часто обладает вещами, недоступными богатому.
|
|
|
6. Принцип Причин и Следствий
«Каждая причина имеет своё следствие, каждое следствие имеет свою причину. Всё совершается в соответствии с законом. Случай есть ни что иное, как имя закона, который не распознан. Существует много планов причинности, но ничто не ускользает от Закона»
Причина и следствие имеют дело лишь с событиями. Событие – это то, что приходит, поступает или случается как результат или следствие предшествующего события. Ни одно событие не творит другое, а лишь является звеном, предшествуя в огромной упорядоченной цепи событий, проистекающей из творческой энергии ВСЕГО. Существует и преемственность между всеми событиями – предшествующими, следующими и последующими. Существует связь между всем, что происходило прежде, и будет происходить впоследствии.
|
|
|
