 |
Структурные элементы культуры.
|
|
|
|
3 подхода:
1) По соотношению универсальных и специфических характеристик:
Культура
Специализирования:
(1) Культурные аспекты социальной организации (политическая культура, правовая,...)
(2) Социально значимые знания (религия, философия, наука)
(3) Каналы трансляции социального опыта (образование, СМИ)
Обыденная:
(1) Культурные аспекты социальной организации (домашнее хозяйство)
(2) Социально значимые знания (повседневные знания, приметы, стериотипы)
(3) Каналы трансляции социального опыта (слухи и сплетни)
2) С точки зрения характеристик уровня и особенностей развития культуры:
(1) Готовые продукты материальной и духовной деятельности
(2) Умения использовать готовые продукты материальной и духовной деятельности
(3) Творческая деятельность субъектов; способы и приёмы создания новой культурной продукции
(4) Тип личности, характерный для данного общества
(5) Язык
(6) Невербальные средства коммуникации
3) С точки зрения уровней и способов бытия культуры (Ночной социолог одобряет и подсказывает «4 +1»)
Культура:
(1) Ценности (материальные и духовные);
(2) Нормы;
(3) Знания;
(4) Социальные образцы (патерны);
(5) Знаки (+1);
Типы знаков:
Типология Пирса:
Иконы Индексы Символы
(знаки, отображаемые (часть – целое) (приписанная,
объект наиболее точно) условная связь)
Картина «Печенье и Павел»
Типы культуры:
1) В зависимости от типа формации / цивилизации (античная культура, средневековая);
2) По носителю: личностная культура, социально-групповая (классовая, этническая), системная (общество в целом);
3) По видам: материальная и духовная (деление весьма условное; к примеру книга – материальна, но содержание – духовное);
|
|
|
4) По характеру: религиозная и светская;
5) Типология культурных сверх систем Петерима Сорокина
Идеоциональная Чувственная Идеалистическая
6) По функциональной роли: повседневная и высокая (специализированная, т.к. создана специалистами)
7) По происхождению и объекту воздействия:
народная (фолклёр) элитарная (верхушка общества) массовая
8) По месту и роли в общественной жизни:
доминирующая культура общества субкультура
Субкультура – это культура определённой социальной группы (этнической, профессиональной,...)
Контркультура – субкультура, противоречущая доминирующей культуре.
Антикультура – то, что только разрушает культуру (спорный вопрос, разве что ядерная бомба, которая является предметом культуры, но несёт только разрушение)
Закономерность развития культуры:
1) Сушествует взаимосвязь культуры и системы воспроизводства материальной жизни. Материальные условия общественной жизни в конечном счёте определяют содержание культуры.
2) Влияние культуры на социально-экономические процессы.
3) Неравномерность и противоречивость в развитие культуры (у разных слоёв разный доступ к культурным ценностям)
Социальные функции культуры:
1) Адаптивная;
2) Социализационная;
3) Нормативная (регулятивная);
4) Семиотическая (знаковая);
5) Коммуникативная;
6) Интегративная;
7) Эстетическая;
8) Ценностно-ориентационная;
9) Идентификационная;
10) Мировоззренческая;
11) Познавательная;
12) Рекреативная (восстановительная);
13) Образовательно-воспитательная;
14) Творческая (гуманитарная);
15) Информационная;
16) Накопление и трансляция социального опыта. 20.10.11
Модель Моля (распространения культурной продукции):
Творческая личность (создатель культурной продукции)
Малая группа поддержки (первичные потребители)
Культура масс
Каналлы:
1) Межличностное общение;
2) Средства массовой коммуникации.
|
|
|
VI] Общественное мнение (ОМ) как феномен
1) Понятие «объект», «субъект» и «выразитель общественного мнения»;
2) Признаки общественного мнения;
3) Особенности формирования и социологического изучения общественного мнения
Мнение – оценочные суждения людей (выражения отношения к чему/кому –либо).
ОМ формируется по общезначимым вопросам и возникает в связи с расхождением взглядов людей по интересующим их вопросам (где хранить деньги: в банке или в Банке?)
Объекты ОМ – факты, события, явления общественной жизни, социально-значимые и интересующие факты.
Субъекты ОМ – устойчивая общность людей, которой изначально принадлежит данное мнение, с точки зрения интересов которой оно высказывается.
Выразитель ОМ – любое объединение людей, выступающее его носителем, в том числе и инициатором его формирования.
Главный выразитель ОМ – общественность или доминирующее большинство.
Признаки ОМ:
1) ОМ всегда выражает отношение людей к вопросам общественной жизни;
2) ОМ формируется по общезначимым вопросам и
возникает в связи с расхождением взглядов людей по данным вопросам;
3) Публичность и широкая социальная распространенность ОМ;
4) Множественность компонентов ОМ:
1. Сочетание в ОМ знаний и заблуждений, верований и идеологических установок, социальных мифов и стереотипов и всякого другого...;
2. Наличие В ОМ рациональных и иррациональных компонентов (инстинкты, влечения);
3. Сочетание в ОМ рациональных, эмоциональных и волевых компонентов;
4. ОМ – духовно-практическое образование (практические действия и побуждения);
5. Внутреннее единство ОМ как мнения доминирующего большинства;
6. Подвижность и изменчивость ОМ.
Формирование ОМ.
Формирование ОМ происходит как стихийно, так и сознательно (СМИ, политтехнологии,...).
Движущие силы (причины) формирования ОМ:
1) Массовые потребности (осознанное желание людей достичь определённого уровня жизни и развития)
2) Массовые интересы
3) Массовые ценностные ориентации
Интересы и ценностные ориентации выражают направленность сознания и действий людей на определённые социально-значимые объекты действительности.
Изначальный субъект ОМ – социально-значимая общность / группа, располагающая необходимыми ресурсами для внедрения своего мнения в массовое сознание.
|
|
|
Каналы формирования ОМ:
1) СМИ;
2) Межличностное общение
Сущность деятельности СМИ – внедрение в массовое сознание оценок актуальных событий, явлений и процессов, с точки зрения социальных субъектов, контролирующих СМИ.
Функции (на случай, если Ночной Социолог захочет крови):
1) Информационная;
2) Коммуникативная;
3) Социализационная;
4) Рекреативная;
5) Развлекательная;
6) Просветительская;
7) и т.п.
В рамках межличностного общения важную роль играют слухи и сплетни.
Слух – это информативное сообщение, основу которого составляют правдивые или ложные сведения о реальных или вымышленных объектах действительности.
Источник формирования слухов – неудовлетворенный интерес людей к какой-либо социально-значимой проблематике в сочетании с дефицитом надёжной достоверной информации.
Типы слухов:
1) Правдоподобные и Неправдоподобные;
2) Стихийные и Целенаправленно-создаваемые;
3) Предупреждающие и Провокационные;
4) Слухи-желания и Слухи-пугало;
5) Агрессивные (стимулирующие к агрессии).
Главный метод изучения ОМ – опрос ОМ.
27.10.11
VII] Социальный контроль в механизме регуляции социального поведения.
1) Понятия функции и элементы системы социального поведения;
2) Ценности, нормы и социальные санкции;
3) Девиантное (отклоняющееся) поведения.
Уровни социального окружения по Питеру Бергеру
«Жить в обществе и быть свободным от общества НЕЛЬЗЯ!» Ленин
Социальный Контроль (СК):
1) СК – способ саморегуляции социальной системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих её элементов по средствам нормативного (в том числе правового) регулирования.
2) СК – совокупность средств и механизмов регуляции поведения членов общества
{понятие «СК» ввёл предположительно Тард (фр.)}
СК – элемент более общей системы регулирующих воздействий на индивида со стороны общества.
Направленность и содержания СК зависят от исторически обусловленных социально-экономических, политических, идеологических, моральных и других социокультурных характеристик данной социальной системы.
|
|
|
Черты СК:
1) Упорядоченность;
2) Формализованность;
3) Категоричность требований, предъявляемых к субъекту;
4) Нормативность;
5) Обеспеченность их санкциями (формальными и неформальными)
Функции СК:
1) Регулятивная (это же ОЧЕВИДНО);
2) Стабилизирующая (стабильность + порядок);
3) Охранительная;
4) Социализационная;
5) Коммуникационная;
6) Семиотическая (знаковая);
7) Накопление и трансляция социального опыта.
Система СК использует социальные нормы, которые находят отражение в идеологии, филосовско-этических воззрениях и различных формах художественного творчества (к примеру в сказках).
Система СК (вопрос на «5»):
Объект (что контролируется, т.е. Субъект (кто контролирует, т.е. социум + конкретные
социальное поведение и социальные действия) представители социума, наделённые полномочиями, т.е.
агенты социального контроля)
Интерактивная матрица:
Индивид Социум (он же социальная система, он же социально-структурное образование)
1) Индивидуальные действия, акты познавательного характера;
2) Социальная шкала оценок, являющаяся производной от системы
ценностей, жизненных интересов, устремлений и идеалов социума;
3) Категоризация индивидуального акта со стороны социума социальное восприятие
(отнесение его к категории одобряемого/порицаемого);
4) Общественное самосознание и самооценка (в том числе оценка
социума ситуаций, в которых он действует);
5) Социальные действия;
6) Индивидуальная шкала оценок, являющаяся производной от системы ценностей, жизненных интересов, устремлений и идеалов индивида;
7) Самокатегоризация индивида (что он сам о себе думает);
8) Индивидуальное самосознание / самооценка.
От характера индивидуального самосознания зависят последующие идивидуальные действия, являющиеся реакцией на социальные действия.
Вся система регуляции социального поведения основывается на 3х китах:
Ценности, Нормы и Социальные санкции.
Ценность (вообще) – способность какого-либо объекта действительности удовлетворять определённую потребность субъекта.
Социальные ценности – это значимые компоненты СК, принципиально-важные для группового или социального сознания.
Типы ценностей:
1) Материальные и Духовные;
2) Личностные, Социально-групповые и Общественные;
3) Терминальные (ценности-цели) и Инструментальные (ценности-средства).
Социальные нормы – это правила и стандарты поведения субъектов в определённых ситуациях (меры должного поведения).
Типы норм:
1) (по сферам общественной жизни) правовые, политические, морально-этические, эстетические,...;
|
|
|
2) Формальные и неформальные;
3) Нормы-запреты, нормы-рамки и нормы-идеалы.
Социальные санкции – это мера воздействия (реакция) социума на поведение его членов, отклоняющееся в позитивном или негативном смысле от принятых в данном социуме норм.
Типы социальных санкций:
1) Формальные и неформальные;
2) Позитивные и негативные;
3) Физические, экономические и символические.
Дивиантное поведение – это форма социального поведения, несоответствующая официально-признанным или фактически сложившимся нормам
Делинквентное поведение – это противоправное поведение (антисоциальное поведение)
Типы социальных отклонений:
1) Первичные и вторичные;
2) Позитивные и негативные;
3) Индивидуальные и групповые;
4) Культурные и психические.
03.11.11
Социальные отклонения:
Позитивные Негативные
Героизм, самопожертвование, сдача крови Преступность, благотворительность, творчество алкоголизм, сквернословие,...
Творчество – создание чего-то нового (новаторство) преодоление существующих норм и типов деятельности.
Эксперимент, проламывающий брешь (он же Гарфинкелинг)
Пример №1:
В магазине к даме с наполненной тележкой подходит социолог с пустой тележкой и, не говоря ни слова, начинает перекладывать продукты из её тележки в свою. Дама, после первоначального шока, начинает возмущаться, на что социолог невозмутимо отвечает, что в её тележке именно тот набор продуктов, что ЕМУ нужен, а времени на обход всего магазина у НЕГО нет. К тому же она без проблем наберёт себе эти продукты заново, она же не купила их.
P.S. этого социолога больше никто не видел.
Пример №2:
Один известный советский диктор имел свой коронный приём: когда к нему подходили поздороваться и говорили что-либо похожее на «... Как мы рады вас видеть!...» от он громогласно отвечал: «ПЛЕВАЛ Я НА ВАШУ РАДОСТЬ!», после чего делал краткую паузу и продолжал: «Ибо ваша радость ничто, по сравнению с тем чувством безграничного счастья, которое я испытываю при виде вас!»
Идея – люди в крайней степени консервативны и зависят от принятых норм, отсутствие которых в какой-либо ситуации ведёт к дискомфорту.
VIII] Социальные институты (СИ) и их роль в общественной жизни.
1) Понятия и признаки СИ;
2) Типы СИ;
3) Жизненный цикл СИ;
4) Явные и неявные (латентные) функции СИ.
СИ – это устойчивая система социальных связей и отношений, ориентированная на удовлетворение базовых потребностей общества, обладающая легетивной силой и регулируемая социальными нормами.
СИ – совокупность функционально-нормативных основ жизнедеятельности людей, имеющая законодательные рамки и организационные реформы.
Понятие СИ ввёл Геберт Спенсер (ьудет такой вопрос).
2 подхода:
1) Структурно-функциональный
рассматривать СИ как некоторое структурное образование с внутренним устройством
2) Статусно-ролевой
важно - не структуры, а люди!
Признаки СИ:
Внутренние: Внешние:
1) Наличие ценностей и идей; 1) Объективность существования СИ
2) Наличие стандартов и образцов поведения; 2) Принудительность функционирования СИ
3) Наличие кодексов и уставов. 3) Моральный авторитет и легетивность
4) Наличие физических объектов и сооружения 4) Историчность СИ
5) Наличие символов и знаков
Условия возникновения СИ-ов:
1) Наличие в обществе социально-значимой потребности и осознание её членами общества;
2) Наличие в обществе операциональных средств для удовлетворения потребности;
3) Наличие необходимых ресурсов;
4) Формирование особой культурной среды, обеспечивющей саморазвитие СИ.
Система СИ (институциональная структура общества)
Вся совокупность существующих в обществе СИ, обеспечивающих социальный порядок, стабильность и развитие.
1) Институты семьи и брака;
2) Политические СИ (государство, право,...);
3) Экономические институты (производство, банки,...);
4) Образование и культура (Кино, Театр, СМИ, Наука, Спорт,...);
5) Военный СИ (лет 10 назат относили к политическим СИ, но потом появился генерал ФСБ, который в академии наук защищал диссер по СИ, в котором предложил выделить военный институт отдельно);
6) Институты социальной сферы (здравоохранение и пенсионная сфера);
7) Религия;
Общество, в ходе своего развития, проходит процесс институционализации.
Жизненный цикл СИ:
I] Зарождение (формирование) СИ
Ленски – основные потребности в формирование:
1) Потребность в коммуникации;
2) Потребность в производстве и рапределении материальных благ;
3) Потребность в социальном контроле;
4) Потребность в безопасности;
5) Потребность в регулировании социального неравенства;
6) Потребность в регулировании властных отношений.
II] Стадия эффективности;
III] Стадия формализации и бюрократизации;
IV] Стадия дезорганизации / дезодаптации.
Эволюция СИ в обществе характеризуется возрастанием их числа и усложнением выполняемых ими функций.
10.11.11
|
|
|
