 |
Образование Древнерусского гос-ва. IX-X в.. Политика первых киевских князей.
|
|
|
|
Предмет, метод, основные категории и источники исторической науки. Периодизация отечественной истории, её место во всемирно историческом процессе.
История – это наука, изучающая человеческое общество, во всем его многообразии.
Предмет истории служит изучение деятельности и действия людей, вся совокупность отношений в обществе.
У истории 2 принципа:
ü Историзм – о смотрении любого объекта с учетом исторической обстановки.
ü Объективность – рассмотрение всех явлений в взаимосвязи.
Методы изучения истории:
ü Описательный – последовательное описание событий.
ü Сравнительный – проведение аналогии с другими странами.
ü Ретроспективный – взгляд в прошлое, обзор прошедших событий.
Подходы:
ü Формационный (марксисты Маркс и Энгельс) изучение средств производства и соответствие производственным силам производственных отношений, которые на определенном этапе своего развития приводят к противоречию, ведущие к возникновению экономических формаций.
5 экономических формаций: первобытная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, камунистическая.
Минусы формационного подхода:
1. На первом плане средства производства. На втором – человек, личность.
2. Линейно - поступательные характеристики
3. Все народы должны проходить одни и те же этапы развития.
ü Цивилизационный - каждое гос-во. считалось локальной цивилизацией со своей экономикой, культурой, менталитетом.
Периодизация:
1132-1485 – древняя Русь
1485-1725 – Московское царство
1725-1917 – Российская империя
1917-1922 – Советское гос-во.
1922-1991 – Советский Союз
1991-1993 –
1993-по наши дни – Российская Федерация
Древнейшее население Восточной Европы. Великое переселение народов, его роль в этнических процессах Восточной Европы.
|
|
|
Происхождение, расселение, хозяйственная жизнь, общественные отношения, религия восточных славян.
Во времена Неолита на территории между Европой и Азией появляются племена индоевропейской языковой общности, которые составляли по началу единое целое, говорили на одном языке и поклонялись одним и тем же богам. Лишь к концу Неолита относится начало распада этой общности с выделением нескольких больших народов, включая славян.
Родиной славян стали густые лиственные леса Центральной Восточной Европы, где было много рек, ручьев, озер и болот - от Среднего Поднепровья на востоке, до р.Одер на западе. Южная граница проходила по северному склону Карпат, северная по р.Припяти. Их окружали кельты, иллилийцы, германцы, балты, дако-франкийцы и иранцы.
На судьбы славян повлияло Великое переселение народов (IV-X вв.). В VII в. обособляются восточные славяне — предки русских, украинцев, белорусов. Важные сведения об их расселении сообщает «Повесть временных лет». В среднем Поднепровье жили поляне, к западу от них древляне, у истоков Днепра — кривичи, у оз. Ильмень — словене, по Оке— вятичи, в Белоруссии — дреговичи и радимичи, на среднем Днестре — тиверцы, между Днепром и Днестром — уличи, в Прикарпатье —дулебы. Возникали племенные союзы.
Во второй половине тысячелетия единообразие славянского мира постепенно размывается. К этому времени у многих племен Центральной Европы появляются многочисленные войска, вооруженные бронзовым оружием. Начинается времена войн и завоеваний. Это способствует распаду старых одноязыковых общностей и образованию новых из этнически разных, разноязычных племен.
Процесс обособления, убыстрялся еще и различными темпами развития этих народов.
Так в северной половине центральной Европы складывается новое единство, получившее название "Венеды" из части западных славян и частей кельтских и иллилийских племен. Со временем кельты уйдут, оставив общее наименование за славянами, которые будучи доминирующей силой в этом союзе не будут испытывать влияние соседей на свой язык. И в дальнейшем мирно сосуществуя с другими племенами, будут в большей или меньшей степени обогащать другие языки.
|
|
|
Славяне занимались земледелием (переложным и подсечным), ремеслами, охотой, рыболовством, собиранием меда и воска диких пчел (бортничество), пережили подъем пастушеского скотоводства, заселяли гигантские территории. Они оседло жили в небольших деревнях, используя в повседневной жизни, в основном камень. Метал встречался редко. Земля была собственностью общины — верви, распределявшей ее между общинниками. Главные вопросы решало народное собрание — вече. Постепенно росла роль знати и вождей, обогащавшихся во время войн. Происходило имущественное расслоение. Родовые связи все больше вытеснялись территориальными. Складывались предпосылки для возникновения государства.
О культуре древних славян мы знаем мало. Письменность у них появилась в IX в., но литература того периода не сохранилась. Славяне были язычниками. Известны Перун — бог войны и грома, Велес — скота и торговли, Даждьбог — солнца, Стрибог— ветров, Мокошь — верховное женское божество. Некоторые праздники славян (Масленица, день Ивана Купалы) сохранились в народе и по сей день.
Образование Древнерусского гос-ва. IX-X в.. Политика первых киевских князей.
На предмет образования гос-ва. у восточных славян существует несколько теорий: норманнская, антинорманнская и неонорманнская.
Авторами норманнской теории являются немецкие ученые XVIII в. Байер, Миллер, Шлецер. Согласно их теории славяне не могли создать гос-во. В силу своей экономической и социальной неполноценности. Созданию гос-ва они обязаны норманцам. По данной теории в 862 г. Новгородцами были приглашены для наведения порядка на их земле три брата Рюрик, Синеус, Трувор. Рюрик – в Новгороде, Синеус- в Белоозере, Трувор – в Изборске.
После смерти 2х братьев Рюрик присоединил их земли и правил в Новгородской земле.
Согласно данной теории название Русь – имеет норманнское происхождение.
|
|
|
Автором антинорманской теории является М.Ломоносов. Утверждавший, что гос-во у восточных славян появилась за долго до прихода норманнов. И название Русь – происхождения славянского (от племени проживавшего на берегу реки Рос).
На сегодняшний день считается, что норманны сыграли значительную роль в образовании гос-ва. у славян. Они ускорили этот процесс, активизировали его. Но не оказали существенного влияния на обычаи и традиции славянского народа. Название Русь – скорее всего имеет норманнское происхождение.
Не смотря на наличие разных теорий об образовании гос-ва. у славян историческим фактом является поход новгородского князя Олега в 882 г. вниз по Днепру, по пути следования дружина Олега подчиняла находившиеся по обеим берегам племена. Подчинив – любич в 882 г. обманным путем захватили Киев изгнав правивших там Аскольда и Дира. И территорию подчиненных земель Олег провозгласил новым военно-политическим образованием – гос-вом. И стал контролировать путь «из варяг в греки» (из Балтики в Черное море). Т.е. 882 г. считается датой образования Древнерусского (Киевского) государства. Так как столицей был провозглашен – Киев.
Вновь созданное гос-во. по форме правления считается раннефеодальной монархией с элементами рода-племенной демократией. Под рода-племенной демократией понимается наличие вече (демократический институт). Великий князь киевский имел значительную власть являясь верховным владельцем земли, военным предводителем, верховным судьёй.
Управление древнерусским гос-вом. киевский князь осуществлял посредством дружины старшей. Из числа которой в племенные центры направлялись наместники. В последствии начиная с X в. наместниками отправлялись сыновья великого князя.
Созданное Киевское гос-во. проходит в развитии 2 этапа:
1. становление (которое приходится на княжение Олега, Игоря, Ольги, Светаслава).
2. расцвет (начиная с Владимира, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха).
Созданное Киевское гос-во. по мнению Л.Семянниковой имело европейские черты являясь как бы частью восточной Европы. Каковы эти черты:
|
|
|
1. Власть князя была ограничена советом дружины и до X в. вечем.
2. существующие вассальные отношения в гос-ве.
3. Свободные перемещения населения по территории гос-ва.
4. Принятие христианства – а вернее православия как гос-ной. религии.
Политика всех киевских князей сводилась к внешней и внутренней политике. Киевское гос-во. было более этничным изначально, что в последствии оказало влияние на культуру и целостность гос-ти. Но политическое единство киевской Руси было очень слабое поверхностное и на всем протяжении существования гос-ва имели место сепаратизм местных (удельных) князей. Особенно проявлявшейся в соперничестве 2х политических центров Новгорода и Киева. Киевские князья принимали меры для упрочивания гос-ти. Одной из результативных мер было крещение Руси, пришедшееся на княжение Владимира. Второй принятие свода законов Русской правды, которое укрепило власть Ярослава Мудрого, подняла его авторитет и гос-во в целом. На период правления Ярослава Мудрого приходится апогей расцвета. Связано это скорее всего с его политикой внутренней и внешней.
Последний период стабильности Киевского гос-ва приходится на время правления Владимира Мономаха (1113-1125), который своей жесткой политикой пресек междоусобные войны, организовал совместные походы против половцев. И его политику продолжил сын Мстислав (1125-1132). После чего Киевское гос-во распалось на ряд самостоятельных княжеств – гос-в. Т.о. созданное в IX в. Киевское гос-во просуществовало до середины XII в. На всем этом периоде развития наблюдалось укрепление княжеской власти, ослобление демократии и Киевское гос-во имело черты сходные с чертами европейских гос-в.
|
|
|
